Гром в ясном небе. Наука о душе
Шрифт:
Если вы, живя здесь, установили со мной глубокую личную связь, если вы полюбили меня и вкусили мою любовь, то непременно скажете: «Я находился рядом с Ошо, но все-таки не был с ним». Да, вы почувствуете парадоксальность ситуации. Вы скажете: «Я видел Ошо, но все-таки что-то проглядел, не познал». Так будет всегда вплоть до самого вашего просветления. До тех пор пока вы сами не осознаете свою божественность, пока не станете Богом, что-то будет ускользать от вашего понимания, потому что вы можете знать только то, на что способны.
Вчера вечером ко мне пришла еще одна женщина. Она сказала: «Я люблю вас, но не как божественную
Женщина, сделавшая это признание, христианка до мозга костей. По сути, она полагает (пусть и бессознательно, не отдавая себе в том полного отчета), что Иисус единственный Бог во всей истории. Но вы должны знать, что хотя Иисуса распяли, люди, поднявшие его на крест, считали, что наказывают не Бога, а бродягу, преступника. Эти люди распинали смутьяна, подбивавшего народ на беспорядки.
Люди, распявшие Иисуса, вообще не смогли разглядеть в нем божественность. Они заметили только, что в его присутствии из жизни уходит порядок. Поэтому вопрос не в том, был Иисус Богом или нет, а в том, способны ли вы разглядеть в человеке божественность. Вы можете увидеть только то, что уже есть в вас самих, и не в силах распознать качества, отсутствующие в вас.
В тот миг, когда вы начинаете видеть во мне Бога, в вас рождается божественное зрение. Мною дело не ограничится. Увидев Бога во мне, вы станете видеть его в Иисусе, Будде, Кришне. Постепенно вы станете видеть Бога в других людях. Со временем вы увидите Бога в птицах, деревьях, камнях. Придет день, когда вы поймете, что существует один только Бог, и больше ничего. На самом деле, существует лишь Бог, и только он.
Чем острее вы станете слышать меня, тем яснее вы ощутите, что прослушали что-то. Чем отчетливее вы будете видеть меня, тем яснее вы ощутите, что упустили что-то из вида, что совсем не увидели меня. Чем ближе вы подойдете ко мне, тем нестерпимее будет ваша жажда. Чем сильнее вы будете любить меня, тем больше страсти будет в вашей любви. В вас возникнет горячее желание самому стать Богом.
Что-то не ладно в христианах, мусульманах, иудеях, считающих Бога личностью. Они полагают, что Бог это тот, кто создал мир. На Востоке Бога понимают глубже. Явление творчества не отделено от Бога, оно проявляется в его игре. Бог прячется во множестве своих форм. Он превращается в камень, цветок, певца и святого. Весь мир представляет собой божью игру. Бог единственный актер, и он постоянно берет себе разные роли. Он проявляется одновременно в Иисусе и в Иуде.
На Востоке Бог не человек, а сам материал, из которого соткана вселенная. Бог не творец, а творчество. Творец и творчество это два проявления одной созидательной силы.
На Западе считают, что Бог это вроде как художник, который пишет картину. Когда картина завершена, от начинает существовать отдельно от своего создателя. Художник может умереть, а картина все равно останется. На Востоке не воспринимают Бога и мир как художника и его картину. Там Бога считают танцором, натраджем. Вы не сможете отделить танцора от танца. Танец не прекращается, пока танцор стоит на ногах. Стоит танцу прекратиться, и человек перестает быть танцором. Танцор и танец сосуществуют, они не могут существовать отдельно друг от друга, и вам не разделить их.
Бог больше похож на танцора. Я одно из его движений, а вы представляете собой другие его движения, осознаете вы их или нет. Все различие
Чем больше вы будете любить, чем лучше будете понимать и осознавать, тем острее будет ваше ощущение неполноты, незавершенности в вашей жизни.
«Я слушал вас, но все-таки остался глух к вашему учению».
Ты действительно услышал меня. Только в таком случае может возникнуть подобное чувство. Если вы полагаете, будто понимаете меня, слушая мои лекции, значит вы поистине глухи. И не только глухи, но и неразумны.
Я говорю о том, что выразить словами нельзя. Я толкую вам о высшем таинстве. Я понимаю, о чем говорю, но вы никогда не поймете это таинство до конца. Оно ускользает, прячется от вас. Это таинство доступно вам, но вы не способны осознать его. Вы все время приближаетесь к нему, но все же не касаетесь его. А когда вы проникнете в это таинство, вас больше не будет. В этот миг исчезает различие между искателем и искомым. Вы превращаетесь в истину. То есть ты, вы и есть Бог! Вот высший миг.
Ананд Субхути, ступай в мир риска и опасности, там ты обретешь свободу и независимость. И тебе не нужно опираться на что-то или кого-то. Не превращай меня в костыли. Позволь мне помочь тебе стать независимым, освободиться от меня и от всего остального. Ты прекрасно понял меня. Я упал словно семя в твое сердце. Просто созерцай молитвенно, жди с глубокой благодарностью, и в добрый час семя пустит росток.
Как-то раз меня посетило чувство душевного покоя, и в этот момент я заметил летящую в небе птицу. Я подумал, что для смерти лучшей минуты и не придумаешь. Вместе с тем, во время упражнения «стоп», мне было неуютно, и в тот миг я ощущал, возможно, наиболее остро свою оторванность от существования. Определяют ли обстоятельства, сопутствующие приближению смерти, природу просветленного существа? Может быть, верна обратная ситуация?
Прежде всего, я считаю такое положение бедой, постигшей людей. Почему вам в голову лезут мысли о смерти всякий раз, когда все у вас складывается благополучно и вы ощущаете покой, безмятежность и цельность?
Ты пишешь: «Как-то раз меня посетило чувство душевного покоя, и в этот момент я заметил летящую в небе птицу. Я подумал, что для смерти лучшей минуты и не придумаешь». Почему для смерти, а не для жизни? Что-то в тебе не так.
Во всем мире, особенно на Западе, людей учат, что быть счастливым, радоваться и восторгаться нельзя. Людям внушают, что нужно стыдится, если тебе хорошо. Людей глубоко обусловливают, и в результате такой обработки они часто ощущают вину, когда у них светло на душе. Если же им скверно, тогда все нормально. Когда люди подавлены, в этом нет ничего дурного. Когда люди серьезны, у них не бывает чувства вины.
Вы замечали, что иногда вас охватывает чувство вины, когда вы танцуете с женщиной? Вас неожиданно подкашивает чувство вины, когда вы занимаетесь с женщиной любовью или получаете удовольствие от еды. У вас был такой опыт? Вы стыдитесь, когда вам становится весело. Такого не бывает, когда вы грустите. Когда вы подавлены, когда у вас постная физиономия, вы не помните о каком-то стыде. Но если вы улыбаетесь... люди бояться даже смеяться. Они делают это неохотно, как будто в этом есть что-то нехорошее. Всех людей обусловливают против счастья. Всякое проявления счастья осуждают как греховное деяние.