Грядет царь террора
Шрифт:
Сегодняшний день ознаменовался испытанием окуривательных порошков, созданных доктором Ягельским. Их три вида. Каждый состоит из шести — семи компонентов, главными из которых являются сера и селитра. Мы испытали их действие сначала на себе, а затем на колодниках, выпущенных из тюрем генерал-губернатором нам в помощь. Порошки, на мой взгляд, оказывают хороший обеззараживающий эффект не только на вещи больных, но и на помещения, в которых они находились или находятся. Это очень важное средство в борьбе с распространением заразы…»
Ранним утром следующего дня доктор Данила направлялся в Даниловский монастырь. Проезжая по набережной Москвы-реки в своей коляске, он услышал
— Ратуйте, люди добрые! Убивают! — истошно голосила баба, так, что проехать мимо ее дома Самойлович не смог.
Остановившись у распахнутых настежь ворот, он соскочил с коляски и, вытащив из-под сиденья пару заряженных пистолетов, бросился во двор на помощь купчихе. Он думал, что ее грабят, и почитал делом чести прийти на помощь. Но то, что он увидел во дворе купеческой усадьбы, поколебало его пыл и поуменьшило негодование. Этот красивый двухэтажный каменный особняк не обошла стороной беда. Чума и здесь прошлась по судьбам членов большой купеческой семьи, не пощадив ни старых ни малых. И вот теперь трупы умерших, спрятанные в подвале, вытаскивали железными крючьями «черные дьяволы». Как слышал доктор Данила, именно так прозвали в народе колодников-уголовников, выпущенных из тюрем в помощь полиции, не успевавшей регистрировать смерти и убирать трупы умерших с городских улиц. Каждый день теперь умирало до 1200 человек, и справиться с этой прорвой мертвых тел не мог никто.
Каторжники, одетые в восчаные балахоны с колпаками на головах, имевшими только узкие прорези для глаз и рта, в рукавицах, пропитанных дегтем, имели вид устрашающий и напоминали чертей, сгоняющих грешников на костер.
— Чего тебе надо, барин?! — грозно вопросил один из таких «помощников полиции» — здоровенный бугай, на целую голову выше Самойловича. — Не видишь, что ли, порядок в дому наводим… А ты кто такой? Случаем, не из этого ли дома будешь?
— Нет, я мимо проезжал, услышал вопли и… — начал путано объяснять доктор Данила, пряча пистолеты за пояс.
— Вот и езжай себе дальше, а здесь тебе делать нечего! — угрожающе бросил «черный дьявол». — Геть, геть отсюдова!
Доктор Данила, видя, что к нему подходят еще пятеро здоровяков с железными крючьями и палками в руках, счел за лучшее ретироваться, понимая, что этой несчастной семье он уже ничем помочь не сможет.
Отъехав от купеческого дома, он увидел языки пламени, вырывавшиеся из окон и дверей двухэтажного строения, а от самих ворот в этот момент выехали три телеги, причем две из них увозили трупы, а на третью навалено было доверху всякого барахла — шубы, платья, дорогие вещи.
«Ну и чем отличаются эти “помощнички полиции” от обычных грабителей? — подумал Самойлович. — Ровным счетом ничем. Все эти вещи должны были сгореть вместе с домом, но они не побрезговали забрать их, проклятые мародеры! И не исключено, что сегодня же эти заразные вещи окажутся на базаре, где и будут проданы за сущие гроши другим людям. Вот тебе и цепочка дальнейших заражений. Непременно надо будет сказать об этом доктору Ягельскому. Он ведь с полицией в близком контакте, с самим генерал-губернатором знаком. Пусть примет меры…»
Так размышлял Самойлович. Но, добравшись до больницы, напрочь забыл о своих намерениях. Работа заняла все его мысли, не оставив ни времени, ни сил ни на что другое.
Глава 14. Выходной для махариши
«Боинг-747», принадлежавший компании «Эйр лайнз», вылетел из Шереметьево-2 точно по расписанию.
Владимир Нгомо, меньше всего любивший воздушные средства передвижения, хотел провести неприятные часы воздушной болтанки до Лондона в состоянии сна и для этого позволил себе даже принять снотворное средство, которое всегда действовало на него самым благоприятным
Затем он видел себя и Крупина бегущими по лесу, а человек с лицом Брыксина целился в него из автомата и, весело скалясь, стрелял и стрелял одиночными, но никак не мог попасть.
«Какая-то ерунда! — подумал Нгомо, просыпаясь. — Ведь этого никогда не было. Я в жизни не сидел в том дурацком БМВ, который обстреляли мои боевики возле заброшенного военного городка. В той машине пытался удрать от меня Брыксин вместе с Крупиным и еще тремя своими охранниками. Мы настигли их и расстреляли машину практически в упор. Вот это — было! Но только до конца довести дело нам так и не удалось. Вдалеке на бетонке я заметил колонну грузовиков, направлявшихся в нашу сторону, и тут же приказал своим людям уезжать. В последний момент успел увидеть залитое кровью лицо Брыксина, отползавшего по кювету в сторону от горевшей машины, которая вот-вот должна была взлететь на воздух.
Так было. Но почему мне привиделось все шиворот-навыворот? Странно это… Да и сны, подобные этому, обычно забываются сразу после того, как я проснусь, но этот почему-то не забылся…»
Нгомо не мог себе простить того, что ему не удалось расправиться с Брыксиным, доставившим столько хлопот. К тому же в его руки так и не попал тот самый заветный чемоданчик в виде дипломата, в котором находились столь необходимые ему штаммы чумаподобных вирусов.
«Жаль, конечно, — думал Нгомо, глядя в иллюминатор на кучевые облака, проплывавшие под крылом лайнера, — но все это поправимо. Вот разберусь со своими делами в Англии, встречусь с нужными людьми и, вернувшись в Россию, докончу начатое. Еще не было такого случая в моей жизни, чтобы я не добился своего…»
Да, такого еще не бывало. Именно он, Нгомо, а никто другой, придумал «новую религию», взяв за основу религиозные культы самых разных народов и соединив их воедино. После чего единомышленники всегда называли его только «крестным отцом» общины «Дети Шивы». Это он, а никто другой, отыскал славный кусок каменистой земли под названием Айона среди Гебридских островов на севере Британии, а на нем обнаружил руины. Он же сумел заинтересовать предпринимателей, пожелавших вложить деньги в «чистое дело», на восстановление старинного аббатства. Со временем туда всеми правдами и неправдами стали добираться те, кто жаждал прикоснуться к «святыням», которые тоже придумал он сам. Паломники хотели побывать там, куда впервые ступила нога бога Шивы. Этот «след от ноги многорукого» воссоздан трудами Нгомо на острове Айона и теперь хорошо охраняется, чтобы наиболее рьяные из его последователей, чего доброго, не повредили этот огромный окаменевший след двухметровой нечеловеческой стопы, на которой совершенно отчетливо видны десять пальцев. Это Нгомо, а никто другой, сумел организовать школу миссионеров, понесших «свет новой религии» во все страны мира…
Теперь, когда его детище живет и процветает, принося хорошие плоды, Нгомо мог бы позволить себе спокойный образ жизни, доступный человеку с его миллионами. Но не получается. Те, кто его поддерживал деньгами с самого начала (а это очень влиятельные люди среди самых крупных дельцов наркобизнеса), требуют все больше и больше расширять влияние общины, ведь все приобщенные к ее «таинствам» так или иначе становятся потребителями самых разных наркотиков — от «легких» марихуаны и кокаина до героина и ЛСД. Им нужны новые рынки сбыта «белой радости», и он, Нгомо, просто незаменимый человек для них…