ГУЛаг Палестины
Шрифт:
отчет, в разработке которого участвовал Педагогический факультет
Негевского университета им. Бен-Гуриона под руководством профессора
Тамары Гурвич. Но отчет секретный и министерство опубликует его,
когда посчитает нужным. Сама профессор Гурвич, автор книги "Дети
перестройки" (Jerusalem, 1997) резко критикует позицию Министерства
просвещения, решающего вопросы просвещения миллиона новых
эмигрантов с помощью ксенофобских способов.
Мотивированное письмо
передано мэру города, но реакции не последовало. Мэр "занят".
Aналогичные письма легли на стол нескольких министров,
руководителей американских организаций, хорошо знающих, что такое
расизм. Но ничего не происходило и не менялось. На встрече с
министром общественной безопасности проф. Шломо Бен Ами, мэр
города Яков Тернер заявил, что не знает ни одного случая проявления
расизма и этнической ненависти в школах за прошедший учебный год.
В августе 1999 г. активисты "Ла Мерхав" встречалось с выдающимся
французским философом Альбером Мемми, приехавшим получить титул
Почетного доктора Университета им. Бен-Гуриона. Мемми, автор
хрестоматийного труда "Расизм", сказал тогда, что замалчивание является
первым и основным симптомом того, что расизм пустил раковые
метастазы в обществе.
После победы на выборах Яков Тернер, в интервью местной
радиостанции "Коль а-Даром", поделился своими соображениями по
поводу системы просвещения в городе. На вопрос, откуда возьмутся
преподавательские кадры, мэр ответил: "Мы рассчитываем на студентов и
новых репатриантов".
Новые иммигранты могут работать лишь рядовыми учителями. Не более
того. Новая администрация города, обещавшая покончить с дискриминацией, не назначила на руководящие должности в отдел
просвещения или спорта ни одного нового эмигранта. Почти ничем не
помогли в мэрии таким общественным начинаниям в деле просвещения
наших детей, как школа "Импульс" или проекты Ассоциации
учителей-репатриантов. Дело не в карьерных соображениях. Дело в том,
что нашим педагогам, готовившим школьников к сложнейшим
олимпиадам, фактически связали руки. Они вынуждены
руководствоваться чуждыми педагогическими принципами.
В результате в Беэр-Шеве, занимающей, благодаря русскоязычным
эмигрантам, 2-е место в стране по уровню образования, лишь чуть больше
30% школьников достигают аттестата зрелости. Получается, что нашим
детям в Беэр-Шеве заранее уготована судьба домработниц, сторожей и
бесправных работников кадровых компаний. Не удивительно, что
русскоязычные студенты не хотят здесь оставаться.
На стенах Беэр-Шевы пачкуны уже советовали
Освенцим, но нам казалось - это курьезный анекдот. Большинство
русскоязычных родителей и учеников знают о существовании расизма и
этнической ненависти в школах города. Большинство полагает, что это
норма такая. По мнению д-ра Ицхака Кадмана, председателя
Израильского совета защиты детей - 80% случаев заканчивается
выходками расизма и этнической ненависти и нашим детям предстоит
услышать "вонючий русский", "русская блядь...". Это слышат не только
учащиеся школ, но и русские учителя.
В "Ла Мерхав" считают, что расизм - не курьез и не досадный дефект
педагогического процесса. Никакими вливаниями в бездонную дыру в
бюджете беэршевской мэрии нельзя решить эту проблему. В Беэр-Шеве подростки-репатрианты сами выступили в свою защиту. В течение месяца на нескольких дискотеках группа, называющая себя "Пантеры алии" распространила листовку на иврите, где выдвинуты требования:
"остановить насилие в школах, прекратить расизм и этническую ненависть против детей,равного и действительно бесплатного образования для всех; уровень образования должен быть таким, как в центре страны, больше мест развлечений и досуга, равенства возможностей для наших родителей - новых олим".
Еще в 1984 г. профессор Иерусалимского университета Михаил Агурский
предсказывал, что русскоязычную общину не минует болезненный
процесс эмиграции и десоциализации. Лишь поколение детей возьмет в
свои руки руководство борьбой против дискриминации. Профессор
Агурский и ввел тогда определение "Русские пантеры".
Лидер группы "Русские пантеры" Мерав Фролова, сама избитая три года
назад одноклассницами-расистками в одной из самых престижных
религиозных школ для девочек: "Смысл нашей деятельности не в
хулиганских действиях и скандалах. Мы видим, что "Черные пантеры", как в Америке, так и в Израиле явились катализатором культурной
революции, начавшим процесс включения субкультуры их этнического
меньшинства в магистральную культуру общества".
Что удивительного? Израильское государство, построившее свою
экономику на компенсациях за жертвы нацизма, до сих пор продолжает
снимать подоходный налог с денег за кровь, удерживать компенсации из
швейцарских банков, унижать и обижать Праведников мира и жертвы
нацизма. Публика (равнодушно) шла мимо демонстрантов -жертв нацизма около Кнессета, презрительно комментируя полный боли, но неграмотный с точки зрения иврита транспарант "Нас убивают дважды". Убивают