Гвардеец Гора

Норман Джон

Между прочим, одевание рабынь — это интересное и интригующее развлечение. Рабыня почти никогда не бывает полностью обнаженной. Ее тело почти всегда отмечено каким-то знаком рабства. Обычно это ошейник, но это также может быть ножной браслет, иногда с колокольчиками, или просто браслет. Ее клеймо, конечно, которым глубоко и соблазнительно помечена ее плоть, тоже всегда на ней. Его ни с чем не спутаешь. Об этом позаботилось железо. Кроме этих вещей, многое зависит от конкретной девушки и ее хозяина. Здесь преобладает личный вкус. Безусловно, существуют общие подходы и особенности, которые в целом соблюдаются.

Например, можно увидеть на улице обнаженную девушку, на которой ничего нет, кроме ошейника, клейма или

небольшой цепи, но это не принято. Такие вещи делаются обычно только в качестве наказания. Свободные женщины склонны протестовать, поскольку глаза их компаньонов почти невольно останавливаются на выставленном напоказ теле таких девушек. Возможно, свободные женщины злятся, что им самим не позволено выставлять себя так бесстыдно и распутно перед мужчинами. Нет нужды говорить, что мужчинам бывает трудно сосредоточиться на делах, когда среди них находятся такие девушки. Может быть, поэтому магистраты не одобряют подобного. В конце концов, горианцы только простые смертные.

В семейных домах, конечно, девушки почти всегда скромно одеты. Дети во многих домах могли бы быть поражены, если бы увидели перемену, которая происходит с их хорошенькой Диди или Лейлой. Они знают их как своих нянечек, гувернанток и товарищей по играм, а она в их отсутствие или после того, как они заснули, является по приказу в комнату молодых господ, чтобы сладострастно танцевать перед ними и потом отдаваться им, как положено рабыне.

Многое зависит от ситуации. Если молодой человек устраивает пристойный и изысканный обед, его девушка, скромно наряженная, будет, как правило, прислуживать робко и почтительно, спокойно держась в тени, как подобает рабыне. Она даже может получить одобрение от его матери, обрадованной, что он купил такую скромную, полезную рабыню. Конечно, на обеде для своих шумных приятелей, на котором могут подаваться даже несмешанные вина, она, послушная, чувственная и извивающаяся, будет совсем другой девушкой. Возможно, он даже оплатил для нее какие-нибудь уроки у местных работорговцев. Его гости, не контролируя свои желания, сходя с ума от страсти, могут сильно позавидовать ему, имеющему такую девушку. Может быть, он, следуя горианскому гостеприимству, разделит ее с ними, но в конце, когда все уйдут, именно у ножки его кровати она, целующая, и лижущая, и молящая, будет закована в цепь.

Самый распространенный горианский наряд для рабыни — это короткая туника. Эта туника всегда без рукавов и обычно имеет глубокий вырез у шеи. Она может быть из самых разных материалов, от богатых атласов и шелков до тонкого, обтягивающего, полупрозрачного репса. В некоторых городах в моде камиски. Обычный камиск — это простой прямоугольник ткани, в середине которого проделано отверстие. Этот наряд натягивается девушкой через голову и опускается на плечи. Он похож на пончо. Обычно его подвязывают бечевкой или кусочком легкой цепи, при помощи которой девушка может быть привязана, если хозяин пожелает.

Камиски, как правило, предпочитают в городе Тарна. Турианский камиск — это кусок ткани, напоминающий перевернутую букву «Т», концы которой имеют скошенные края. Он оборачивается вокруг шеи, затем опускается вниз и протягивается плотно, очень плотно, между ногами. Скошенные края ткани затем оборачиваются по бокам девушки и туго завязываются у нее на животе. В обычном камиске бока и клеймо девушки обнажены. В турианском камиске, благодаря тому, что он такой обтягивающий и завязанный, очень легко получить, и это понятно, полное впечатление о красоте девушки.

Нет нужды говорить, что камиск, обычно принятый в большой Турии, на юге Ара, известен у горианцев, как правило, под названием «турианский камиск». Интересно, что в самой Турии он называется просто «камиск», а то, что я называю обычным камиском, в Турии именуют «северным камиском».

Одним из самых возбуждающих нарядов, если рабыне

дозволена одежда, является та-теера, или, как ее иногда называют, лоскут рабыни. Этот наряд похож на тунику, но он не более чем лоскут и намеренно сделан таким. Ни у кого не возникает сомнения, рабыня или нет девушка в этом наряде. В некоторых городах девушки в та-теере не должны находиться в общественных местах. Некоторые хозяева одевают рабынь в такой наряд, когда едут за город, на пикник, или на природу. Другие, конечно, предписывают девушкам носить та-тееру в своих апартаментах.

Конечно, существует много типов одежды для рабыни, не только такие очевидные фасоны, как туника, камиски та-теера. Можно упомянуть шелка для удовольствия, во всех вариантах, и кружащиеся, прозрачные шелка для танцев. На ум приходят кожаные одежды, которые принуждают носить девушек, обученных ухаживать за босками и угождать своим хозяевам у перевозчиков.

Иногда, правда, вызывает споры, что считать нарядом, а что — повязкой. Например, ремни для рабыни, что это — одежда или повязка? Объективно, я полагаю, это и то и другое. Таковыми же являются, как я бы предположил, цепи в виде туники из Тайроса. Девушка, конечно, может прекрасно смотреться, даже если она неодета. Она может быть наряжена, например, в сеть, так называемая «Добыча охотника». Она может быть украшена драгоценными камнями и кожей со сверкающими цепями, как танцующая под кнутом рабыня в таверне Порт-Коса. В ее цепи могут быть вплетены цветы, когда она служит наградой победителю народных игр в Аре.

Интересно, то, что считается нарядами рабыни, а что — нет, очевидно, сложилось под влиянием культуры. Горианцы, не колеблясь, считают бюстгальтеры, трусики и колготки предметами одежды рабыни. Может быть, это связано с тем, что такие наряды ассоциировались с женщинами с Земли, доставляемыми на горианские рабовладельческие рынки. Эти наряды иногда дозволяются девушкам на ранних стадиях продаж или, возможно, независимо от этого, потому что они мягкие, чувственные и подходящие для рабынь.

Основное назначение нарядов для рабынь не в том, безусловно, чтобы одеть девушку, поскольку она вовсе не нуждается в одежде, так как она — животное, но в том, как я уже предположил, чтобы выделить, показать ее. В этом смысле наряды рабынь могут быть так же ослепительны и сложны, как одеяния попавшей в рабство убары, которую раздевает на помосте для публичного унижения генерал, захвативший ее. Они также могут быть просты: например веревки, связывающие руки девушки, и кусочек веревки у нее на горле.

Наряды для рабынь призваны не только выставить ее напоказ, откровенно продемонстрировав, насколько она желанна, но и ясно напомнить, что она рабыня, которая полезна, когда послушна. А еще наряды нужны, чтобы пробудить, усилить и углубить ее сексуальность. Женщина не может одеваться и вести себя как рабыня, быть в законном рабстве и не понять рано или поздно, что она и на самом деле является рабыней. Хозяин тем временем, без сомнения, держит ее в строгости, часто и небрежно пользуется ею и заставляет ее пройти все оскорбления, соответствующие ее униженному положению. Рано или поздно, в какой-то момент нежности, она отдает себя ему полностью как его рабыня. Это мгновение обычно сопровождается слезами радости и любви. Это переживается женщиной как момент чудесного освобождения.

Тогда уходят тысячи недовольств и конфликтов; освобождается, в потоке слез и радости, ее подлинная женственность. Приходит конец лицемерию, стыду. Она тает в его руках, целуя его и рыдая. Но хватит о чудесах, неожиданностях и удовольствиях нарядов для рабынь. Их природа, разнообразие и типы, их значения ограничиваются, как можно ожидать, только воображением очаровательных рабынь и их сильных хозяев.

Майлз из Вонда и я продолжали смотреть вниз, в центральную комнату жилища для рабынь, разглядывая пленниц.