Гюлистан страницы истории
Шрифт:
А в другом письме Ленину 21 февраля 1921 года он писал:
"Вам уже известно, что Советская власть в Армении уже свергнута. Ввиду этого я полагал бы, Армянский вопрос в переговорах с турецкой делегацией не должен играть роли" [133] .
В результате по Московскому договору, подписанному 16 марта 1921 года между Россией и Турцией, с молчаливого согласия большевиков, без учета мнения армянского народа "отделялись от Армении и в качестве автономной территории передавались под государственный суверенитет Советского Азербайджана Нахичеванский уезд, большая часть Шарур-Даралагязского уезда и небольшая часть Ереванского уезда: при этом специально отмечалось, что Азербайджан не уступит этого суверенитета третьему государству" [134] .
133
То же. С. 15. ЦПА ИМИ. Ф.2 ОН 1. ед, хр. 24504.
134
Армянский
Удачно решив, вопреки своему заявлению, вопрос принадлежности Нахичевана, Нариманов принялся за Карабах.
"3 июня 1921 года пленум Кавказского бюро ЦК РКП(б) в присутствии Орджоникидзе, Махарадзе, Нариманова, Мясникова и др, вынес решение о передаче Нагорного Карабаха Армянской ССР. Указанное постановление Кавбюро 19 июня 1921 года было опубликовано в газете "Хорудраин Айастан" ("Советская Армения"), а 22 июня — в газете "Бакинский рабочий".
4 июля 1921 года по требованию Нариманова Кавбюро в присутствии Сталина вновь вернулось к рассмотрению вопроса о Нагорном Карабахе и большинством голосов приняло повторное решение — включить нагорную часть Карабаха в состав Армянской ССР, за что голосовали С. Орджоникидзе, А. Мясников, Ю. Фигатнер, С. Киров. Тогда Н. Нариманов потребовал перенести данный вопрос на рассмотрение ЦК РКП(б), с чем Кавбюро согласилось. Однако на следующий день. 5 июля, по рекомендации Сталина вопрос о Нагорном Карабахе был вновь рассмотрен на заседании Кавбюро с его участием и было принято новое решение об образовании Нагорно-Карабахской автономной области в составе Азербайджанской ССР. Решение было принято без голосования по настоянию Сталина" [135] .
135
Арутюнян В. Б. События в Нагорном Карабахе. С. 14.
Итак, Армения была расчленена. Нахичевань и Карабах перешли к Азербайджану; первый — по русско-турецкому соглашению, второй — по волюнтаристскому решению Кавбюро. Только Зангезур, который под руководством Нждея смог устоять под натиском турок и большевиков, вошел в состав Армянской ССР. Этим еще раз подтвердилась непреходящая истина, сформулированная чуть позже великим Чаренцем: "О народ армянский, единственное спасение твое — в собирательной силе твоей".
Решение Кавбюро вызвало волну негодования среди армянского населения Карабаха и соседних районов. Всюду проходили демонстрации протеста, публичные осуждения, которые, впрочем, уже ничего существенно изменить не могли. Старшее поколение жителей Гюлистанского гавара еще помнит пламенные выступления М. Осипова, в которых критиковалось насильственное отторжение Карабаха от Армении. Каждое такое выступление расценивалось большевистским правительством Азербайджана как антисоветское и националистическое. В результате же были репрессированы десятки людей. А самого Осипова, от греха подальше, отправили в "почетную’’ ссылку — на учебу в Московский институт "Красной профессуры".
После тянувшихся два года проволочек 6 июня 1923 года наконец была образована НКАО, в состав которой азербайджанские власти намеренно не включили Гюлистанский гавар с прилегающими армянскими селениями. Границы области были проведены таким образом, чтобы она не имела общих границ с Армянской ССР. В самой области административное деление проводилось так, что связь между районами и центром Карабаха могла осуществляться только через соседние азербайджанские районы. Правительство Азербайджана отпускало огромные денежные средства для заселения приграничных территорий области азербайджанцами. Создавались маленькие, состоящие в основном из 4–5 семей селения с огромными угодьями, которые административно подчинялись не области, а соседним районам (Агдамскому. Физулинскому. Мир-Баширскому).
Для деармянизации области делалось все возможное. Каждая попытка протеста со стороны армянского населения рассматривалась как проявление армянского национализма и жестоко подавлялась. Несмотря на репрессии в Гюлистанском гаваре часто делались попытки воссоединиться с областью, но участники и вдохновители протеста подвергались жестокому наказанию: одни были сосланы, другие вынуждены были оставить родину, третьи — убиты как, например, М. Осипов, чудовищное убийство которого воинствующая кагорта мусават-большевиков Азербайджана представила самоубийством и похоронила как предателя коммунистических идей [136] .
136
По словам К. М. Осипова, сына Мадата, врач-паталогоанатом спустя годы признался ему, что сфальсифицировал результаты вскрития и представил убийство самоубийством.
У К. М. Осипова было трое сыновей. Старший — Петрос — умер в 1985 году. Второй сын — Виктор — работает в области здравоохранения, он кандидат медицинских наук. Младший сын — Владимир — профессор, доктор наук, имеет двух сыновей — Михаила и Александра (см, родословную Мелик-Бегларянов).
Так ради мифического светлого будущего, ради идей всемирной революции героическая родина карабахских меликов была расчленена и растерзана Это очень по-большевистски, по-ленински, по-сталински.
Политика геноцида и изменение демографического состава Карабаха
Карабах, край суровых гор и мужественных людей, был колыбелью армянского народа. Его политическая, экономическая и духовно-культурная жизнь всегда была связана с другими территориями исторической Армении. Свидетели тому — более двадцати тысяч находящихся на его территории историко-архитектурных памятников с надписями на армянском языке. То, что Карабах во все века был составной частью Армении как в этническом, так и в духовнокультурном смысле, подтверждается также многими иностранными авторами. И даже когда единое армянское государство превратилось в множество мелких княжеств, Карабах со своим подавляющим армянским населением опять же считался Арменией. Об этом ценные свидетельства оставил немецкий путешественник Иоганн Шильтбергер в начале XV века:
"…Я также провел много времени в Армении. По смерти Тамерлана попал я к сыну его, владевшему двумя королевствами в Армении.
Этот сын, по имени Шах-Рок, имел обыкновение зимовать на большой равнине, именуемой Карабаг и отличающейся хорошими пастбищами. Ес орошает река Куф (Кура. — авт.) называемая Тигр, и возле берегов сей реки собирается самый лучший шелк. Хотя эта равнина лежит в Армении, тем не менее она принадлежит язычникам, которым армянские селения принуждены платить дань. Армяне всегда обходились со мною хорошо, потому что я был немец, а они вообще очень расположены в пользу немцев (немиц, как они нас называют). Они обучали меня своему языку и передали мне свой "Патер ностер" [137] .
137
Шильгбергер И. Путешествия по Европе, Азии и Африке с 13.34 по 1427 г. Пер, с нем. Ф. Брун. Одесса. 1866. С. 110–1 1 1.
Вплоть до середины XVIII века население Карабаха было однородным — армянским. Доказательства этому содержатся, в частности, в материалах русского ученого П. Г. Буткова:
"Карабах есть страна, лежащая между левым берегом Аракса и правым — реки Куры, выше Муганского поля, в горах. Главнейшие обитатели ее — армяне, управляемые наследственно 5 своими меликами, или природными князьями, по числу кантонов. Каждый может выставить до 1 тысячи человек военных. Эти мелики, по учреждению Надира (шаха) непосредственно зависят от шаха. Крепчайшее по местоположению селение здесь Шуша. Оно принадлежало мелику Шахназару Варандинскому, который, поссорясь с другими двумя меликами Адамом Черапертским и Юсупом Игермидортским, вошел в союз с Пена-ханом, незнатным владетелем кочующего близ Карабаха Черванширского татарского народа, по смерти Надира уступил ему Шушийскую деревню и, сделавшись ему со своим кантоном покорным, соединенно с ним 20 лет вел войну с этим своим неприятелем, двумя меликами" [138] .
138
Бутков П. Г. Материалы для новой истории Кавказа с 1722 по 1803 год. СПб., 1869. С. 385.
Как уже говорилось, с появлением Панаха этнический состав Карабаха перестал быть однородным, мононациональным Более того, за неполных 2,5 века, последовавших за этим, количество армян в крае сократилось примерно в 4 раза.
Для отслеживания динамики изменения количества армянского населения Карабаха приведем несколько свидетельств XVIII–XIX веков. В 5 пункте заявления представителей армянского воинства, сделанного государственной коллегией Министерства иностранных дел России, говорилось: "…А всего армянского народа, военных и др., которые хотят вступить под покровительство Е. И. В… только в Карабахской губернии будет около 100 тысяч дворов, не считая другую армянскую губернию, что зовется Капау" [139] .
139
Армяно-русские отношения в XVIII веке. Ч. 2. С. 204–205.
В письме же армянских меликов к императрице Екатерине II от 1725 года сообщалось, что каждый магал Карабаха состоит из 30–40–50 сел, а каждое село имеет 600, 500, 400, 200 дворов [140] .
Князь Цицианов в докладе Александру I от 30 декабря 1804 года писал: "…сей старец 80-летний, т. е. Ибрагим-хан, имел до той эпохи до 60 тысяч домов одних Карабагских армян, управляемых пятью знатнейшими меликами, из коих иные, как думаю, по глупости [141] ведут свои начала от царей древней Армении, теперь же не более 4 тысяч домов, прочие у Шамахинского и Шекинского ханов, также и в Грузии" [142] .
140
Армяно-русские отношения в XVIII веке. Ч. 2. С. 205.
141
Личное мнение князя Цицианова.
142
Акты Кавказской археографиической комиссии. Т. 2. С. 623.