«Hladni rat»: nacionalizam i religija

Neki citati americkih stratega iz knjiga sovjetskog perioda (zamenite SSSR Rusijom, Ukrajinom, Belorusijom i dalje na listi) i dobijte zanimljive rezultate da se nista u imperijalizmu ne menja: "moramo pokusati destabilizovati Sovjetski Savez i njegove satelite, doprinoseci razlici izme?u naroda i vladara". "Trebalo bi da pokusamo da zabijemo klin u odnose izme?u rukovodilaca razlicitih zemalja komunistickog bloka, da posejemo seme nezadovoljstva i sumnje. Moramo rasplamsati plamen nacionalizma u marionetskim Drzavama. Trebalo bi da podstaknemo ozivljavanje verskih osecanja iza Gvozdene zavese.""Promovisanje subverzivnog rada u socijalistickim zemljama ima takve ciljeve: diskreditovanje drustvenog i drzavnog poretka, prikazivanje "krize" njegovih temelja; podsticanje nacionalistickih predrasuda i ostataka; promovisanje ozivljavanja interesa za religiju u politickom kontextu; izazivanje nezadovoljstva, nezadovoljstva zivotom, poslom, obezbe?enjem; izazivanje nezdravog interesa za razlicite cinjenice, datume, doga?aje od negativnog znacaja; mussirati pretpostavke, glasine, pretpostavke o predstojecim doga?ajima, promenama, odlukama, ekonomskim i politickim koracima rukovodstva i sl. I to je samo izuzetno mali izbor citata. Da li se nesto promenilo od tada? Po mom misljenju, sve se samo pogorsalo.

Savremena Ukrajina je sirovina kolonija sa marionetskim rezimima, ali u njima se formira nacionalna burzoazija, stvorena, pre svega, prodajom sopstvenih prirodnih resursa. Pristupanje EU ce u potpunosti" vezati " ukrajinsku ekonomiju za Evropu. Stanovnistvo ce postati gastarbajteri u razvijenim zemljama EU, sto im je izuzetno korisno. To je sav sir-bor. Primer, pridruzivanje EU bivsim "zemljama socijalizma" i bivsim sovjetskim republikama, sve su to sirove kolonije razvijenih zemalja EU. SAD-to je korisno, jer EU zapravo zavisi od SAD-vojne baze, izmisljene "pretnje" od Rusije, itd u svakom slucaju, mozete primeniti taktiku "podeli i osvoji", jer Evropska unija nije drzava, vec neka amorfna unija koja se uvek moze unistiti. U tom slucaju i pomocu religiozno-nacionalistickih "instrumenata". Me?utim, odavno je naucno dokazano da svi ljudi pripadaju istoj vrsti-Homo sapiens i da su ro?aci( zbog genetskih mutacija), ali oligarhijska taktika " podeli i osvoji!"na svaki nacin se kultivise, jer je podela ljudi po nacijama i religijama korisna za plutokrate.

Pri plutokratiji (od grckog vlast bogatih) siroko se koristi religija. Zasto? Zato sto je korisno" prevariti " siromasne glave-odvesti iluzije u svet. U kapitalizmu, socijalna privrzenost radnickih masa, nesigurnost u sutra, iznenadna razornost nekih i obogacivanje drugih stvaraju i odrzavaju veru u natprirodne sile, kao da vladaju nad ljudima.

Tokom ljudske istorije, religija se koristi za jacanje polozaja exploatatorskih klasa i podre?ivanje exploatisanih. Sami bogati ne moraju da veruju u boga. Tako se ateizam kao elitisticki, aristokratski pojavio u Engleskoj i Francuskoj XVIIXVIII veka, pogodan samo za socijalni vrh. Da Bog nije postojao, trebalo bi ga izmisliti ("…Si Dieu n'existait pas, il faudrait l'inventer") izjavio je Volьter, koji je smatrao da religija treba da sluzi kao neophodna" uzda " za narodne mase.

Talmud izjavljuje:" Carstvo zemaljsko odgovara carstvu nebeskom " (Berahot, 58A). Me?utim, ispravnije bi bilo da se ova formula okrene i kaze: "Carstvo Nebesko odgovara carstvu zemaljskom", drugim recima, predstave Talmuda (kao i drugih "svetih" knjiga) o Bogu i an?elima, raju i paklu, o nagradama i kaznama su fantasticne slike stvarnog zemaljskog zivota ljudi. Ipak, u samim" svetim "knjigama, posto su ih ljudi pisali dugo vremena, nalaze se ateisticke odredbe:"sudbina ljudskih sinova i sudbina zivotinja je jedna: kako oni umiru, tako umiru i ovi, i jedan dah u svima, i covek nema prednost u odnosu na stoku". (Propovednik, 3:19).

Svaka religija pazljivo uklanja ekonomske, politicke i socijalne zahteve narodnih masa iz svog "ucenja", ostavljajuci samo neku bozansku efemernu obojku. Obozavanje "visih sila" postepeno dovodi do pojma (slike) boga – Vrhovnog Bica dostojnog obozavanja. U zrelim oblicima religija, Bozja ideja pobe?uje sve demonsko, osloba?a se od njega. Po analogiji sa odnosima "Otac-Sin" i drugim, bog se misli kao gospodar i istovremeno zastupnik, Spasitelj coveka. Bog se misli i kao cuvar obicaja, tradicije, morala, koji povezuje ljude kulturnih veza koje se postuju u drustvu duhovnih vrednosti. Sebicna zelja da umiri bogove, da ih prizove u pomocnike kombinuje se sa nesebicnim postovanjem, zeljom da se sledi visok obrazac. Sa jacanjem ovog trenutka povezan je razvoj u okviru religiozne svesti na njegovim visim stepenicama etickih predstava, ideala, normi. Religiozno-eticki stav prema bozanstvu cesto daje veri svetli, radosni karakter, doprinoseci formiranju visokih opstecoveckih vrednosti.

Religija slozeno duhovno obrazovanje i drustveno-istorijski fenomen koji se ne uklapa u jednoznacne, pravolinejske karakteristike. Jedna od istorijskih misija religije, koja u savremenom svetu dobija nevidljivu aktualnost, bila je formiranje svesti jedinstva ljudskog roda, znacaja moralnih opstecoveckih normi, trajnih vrednosti. Ali u religioznom pogledu na svet mogu se izraziti i sasvim druga raspolozenja, ideje: fanatizam, neprijateljstvo prema ljudima druge vere, cemu je mnogo primera u proslosti i sadasnjosti. Iskustvo nasih dana daje primere neprimirivog neprijateljstva i izme?u razlicitih grupa ljudi iste vere. Ali to ne daje razlog da se jasno proceni socijalno-politicka uloga religioznih stavova uopste.

Конец ознакомительного фрагмента.