Христианство на пределе истории
Шрифт:
«Надеюсь, вы не сомневаетесь в опытности нашего эксперта? – Ну что вы! Я верю, что он опытен, и верю, что он ваш» (Г. К. Честертон. Неожиданная удача Оуэна Гуда. // Избранные произведения в 5 томах. т.3. М., 1994. с.26).
«Американец Дж. Лорер (g. j. laurer), автор данной символики, а так же г. Коростелев В. Ю., директор по электронным системам Ассоциации автоматической идентификации, а вместе с ними и не сумевший разобраться в сути вопроса дьякон Андрей Кураев, утверждают, что в штрих-кодах нет числа 666» (Ахрамеев В. Башкиров И. ИНН – действительно путь в преисподнюю. Наши специалисты доказали наличие «трех шестерок» в штрих-коде // Русский вестник. № 37-38, 2000). Статья, доказывающая нетождественность разделительных линий «шестеркам» – "> ://orthodoxy. newmail.ru/apostasia/zarubin.htmnewmail.ru/apostasia/zarubin.htm
Сомнительные символы // Русский вестник.2001, № 22-23.
А еще дотошные переводчики чужих символов на свой язык выяснили, что фирменный логотип компании Кока-Кола – если на него посмотреть в зеркальном отражении и прочитать на арабском языке – читается как «Нет Мохаммеда, нет Мекки» (Ревнитель православного благочестия. Барнаул, 2000, № 4, с.70).
Иванова И. Если Милошевич заслуживает пожизненного заключения, то Клинтон – казни на электрическом стуле // Русский вестник.2001, № 31-33. На самом деле это передача Еленой Мотовиловой слов ее мужа: "Николай Александрович говорил мне, что отец Сера–фим сказал ему, «что все то, что носит название „декабрис–тов“, „реформаторов“ и, словом, принадлежит к „бытоулучшительной партии“, есть истинное антихристианство, кото–рое, развиваясь, приведет к разрушению христианства на земле, и отчасти православия, и закончится воцарением антихриста над всеми странами мира, кроме России, которая сольется в одно целое с прочими землями славянскими и составит гро–мадный народный океан, пред которым будут в страхе про–чие племена земные. И это, говорил он, так верно, как дваж–ды два – четыре» (Мотовилова Е. И. Из воспоминаний о муже // Николай Александрович Мотовилов и Дивеевская обитель. Дивеево, 1999, с.84). Такое вот новое слово в эсхатологии: догмат о ненаступлении конца света в одной, отдельно взятой стране… О том, как складывалась эта «дивеевская эсхатология» см. исследование прот. Всеволода Рошко «Преподобный Серафим: Саров и Дивеево» (М., 2001).
Иерод. Авель ( "> http://www.voskres.ru/truth/econtrol/startsy/avel. shtml ') подсчитал, что в штрих-коде (если в него перевести ИНН) будет ровно 30 штрихов – столько, сколько сребренников было дано Иуде («Сам штрих-код содержит ровно 30 полосочек для глумления над христианами и над Спасителем, напоминая всякому принимающему его, что и он сопричисляется к Иуде Искариотскому»). И что – всюду, где будет встречать число 30, мы будем видеть иудин грех? А фразой выше о. Авель сделал открытие уже не в области богословия, а в филологии, сказав, что «слово code в переводе с французского – начертание или система условных обозначений». Второе верно, а вот первое значение французскому слову он придумал сам: ни в одном французско-русском словаре ничего подобного не найти, а русско-французские словари слову "начертание находят совсем другие французские аналоги (trace, dessin). И, наконец, еще одной фразой выше в тексте о. Авеля – открытие из области логики: «ИНН в своем штрих-кодовом изображении содержит богомерзкие три шестерки, а это есть уже печать». Это уже отрицание известного логического закона, который предупреждает: частичное сходство двух предметов не есть доказательство их тождества. Два апостола носили имя Иуды. Но их тождество в именах не означало тождество их душ и судеб. Из того, что в некоей надписи есть 666 и это же надписание будет в печати зверя, не следует, что первое надписание тождественно второму.666-я страница Библии не скверна и не сквернит.
Проф. МГУ А. Ч. Козаржевский обращал внимание на то, что при греческом написании числа 666 –??? центральная буква кси начертанием подобна змее, в то время как первая буква входит в имя Христа; соответственно антихрист – тот, кто будет прикидываться Христом (Козаржевский А. Ч. Источниковедческие проблемы раннехристианской литературы. М., 1985, с.87).
Заседание Комиссии (в расширенном составе: с участием духовников и наместников ставропигиальных – т. е. патриарших – монастырей) проходила 19-20 февраля 2001 года в Троице-Сергиевой Лавре.
Обращение афонского старца иеросхимонаха Рафаила по поводу печати антихриста // Русский вестник 2000, № 15-16.
«Идентификационный номер, являющийся предвестником печати антихриста, включает в себя закодированное число 666» (Осторожно: пожизненный номер! Обращение Свято-Успенского Одесского монастыря к жителям Украины // Ревнитель православного благочестия № 10). В «Руси Державной» (№ 7 (62), 1999) этот же текст был опубликован как обращение митрополита Одесского Агафангела к президенту Уккраины Кучме. У россиийских авторов:"должностные лица Министерства по налогам и сборам уже четыре года обманывают иерархов Русской Православной Церкви, утверждая, что в ИНН нет трех шестерок" (Тельнов Г. Суд нашел в ИНН «число дьявола» – 666 // Русский вестник.2002, №10-11).
Когда издатель «Сербского Креста» Константин Гордеев – по его собственному признанию не без моей помощи пришедший в Церковь // Сербский Крест. № 28 (77), апр.2002, с.3) – пожелал выставить меня подлым идиотом, он написал: "многомудрый клирик, искренне убежденный по его собственным словам, что «богословие есть способ познания материального мира», и потому разом проникший в глубины и технических, и гуманитарных дисциплин, одним своим взглядом определил, что «в штрих-коде ИНН не содержится» и что «старцы, Патриархи и Синоды тоже могут заблуждаться». По сему поэтому он дерзнул аж за целых три Православных Церкви извиняться перед светской властью вообще и налоговой в частности. И вот ведь прозорливец, как в воду глядел: в последствии почти все из них «ошибки» свои признали, а диакона Андрея за твердость похвалили. " (Там же, с.2); или «Мы прекрасно помним, как г-н Кураев утверждал, что в штрих-коде нет ИНН. И солгал» (Манягин В. Уже и Валаамова ослица заговорила… Там же с.3).
С помощью штрих-кода может быть передано любое число, а, значит, и любой номер, в том числе и ИНН. Я говорю, что в самом ИНН нет сатанинского числа 666. Но у ревнительнейших борцов с ИНН уже настолько все слиплось, что слыша « ИНН», они уже подразумевают «печать антихриста». Впрочем, и Гордеев иногда все же умеет отличать ИНН от штрих-кода: «Мы никогда не утверждали, что ИНН содержит в себе запись, подобную описанной выше (штрих-коду), ибо, работая с официальными документами, знали, что это не так» (Гордеев К. Давайте поговорим о кодах. Письмо архипастырю Русской Православной Церкви) // Сербский Крест. № 7(56), март 2001). А на будущее, Константин, уж если по Вашим словам, Вы чувствуете себя моим должником, то тем паче, прежде чем публично обвинять меня в гнусности лживости, и приписывать мне глупости типа «богословие есть способ познания материального мира», позвоните мне. Вы-то мой телефон знаете…
«Поголовная идентификация населения с присвоением каждому человеку пожизненного личного номера с кощунственной символикой в своей духовной сущности есть – безусловное зло» (Владимиро-Суздальская епархия против ИНН. Открытое обращение к Президенту Российской Федерации Путину В. В. // Русский вестник.2001, № 7).
«Сознательное согласие на принятие ИНН, с закодированным в нем символом дьявола, является недопустимым» (Там же).
В чем проблема ИНН // Русский вестник.2001, № 7.
архимандрит Тит. О пожизненных идентификационных номерах // Справедливость: Православная общественная газета. Одесса, 1998. №2. Тот же тезис в обращении «Просьба оградить от ИНН» (Русский вестник.2000, № 51-52).
«Богу отдавайте Богово, а кесарю – кесарево. Христос, войдя в мир, сразу прошел перепись, а Вы смущаетесь» (Письма архимандрита Иоанна (Крестьянкина). Псково-Печерский монастырь, 2000, с.139).
Манягин В. Почему я не стану участвовать в переписи? // Сербский Крест. № 29 (78), май.2002, с.17.
блаж. Феофилакт Болгарский. Благовестник или Толкование на святое Евангелие. Ч.1. М., 1993, с.22.
Тропарь предпразднства Рождества Христова.
"> ://www.russian-orthodox-church. org.ru/nr210041.htmorg.ru/nr210041.htm