Хватит быть рабом работы! Стань хозяином своих денег!

Зюзгинов Александр

Далее я предлагаю вам прочитать одну из глав книги «Отойти от дел молодым и богатым» Р. Кийосаки:

«Рычаги имеют самые разнообразные формы. Одной из наиболее распространенных является система займов. В настоящее время мы видим, с какими серьезными проблемами сталкиваются люди, всячески поносящие эту могущественную разновидность рычагов. Многие терпят большие финансовые трудности, потому что сила долговых рычагов используется против них. Пренебрежительное отношение к долговым рычагам привело к тому, что люди боятся их: „Откажитесь от кредитной карточки, выплачивайте по закладной – и вы избавитель от долгов“. Мой богатый папа посмеялся бы

над этим и сказал: „Избавление от кредитных карточек не сделает вас богатым. Выбрасывая свои кредитные карточки, на самом деле я становлюсь лишь беднее“. Тем не менее, богатый папа соглашался, что если вы были опутаны системой долговых рычагов, то вам, конечно же, следовало бы отказаться от кредитных карточек, выплачивать по закладной и постепенно избавляться от долга. „В руках некоторых людей кредитная карточка, – говорил он, – все равно что заряженный пистолет в руке у пьяницы. Опасности подвергается любой стоящий рядом человек, включая самого пьяницу“. Вместо того чтобы учить своего сына Майкла и меня бояться силы долговых рычагов, богатый папа учил нас тому, как использовать эту силу себе на пользу. Вот почему он часто повторял: „Есть хороший долг и есть плохой долг. Хороший долг делает вас богатыми, а плохой долг делает вас бедными“. Большинство людей обременены плохими долгами, а множество других живут в страхе залезть в долги и гордятся тем, что никому ничего не должны… даже если речь идет о каком-нибудь хорошем долге…Мы (я и моя жена Ким) отошли от дел богатыми, но еще будучи молодыми, благодаря тому, что по уши залезли в долги, но в хорошие долги, такие, которые сделали нас богатыми и полностью финансово независимыми. Другими словами, не избегали и не боялись силы рычагов, а с уважением относились к ней и использовали ее мудро и с осторожностью».

Вот одна точка зрения на кредит как таковой. Главный вывод заключен в последнем предложении: не стоит бояться или избегать такое явление, как кредит; стоит быть финансово образованным и подкованным в вопросах займов, благодаря чему можно пользоваться их силой и становиться свободным и независимым. Правда, материальную свободу ты получишь только тогда, когда полностью выплатишь свой кредит. Не сразу.

А вот другой взгляд на вопросы кредитования и заимствования «не своих» денежных средств. На этот раз привожу слова Валерия Синельникова из его книги «Путь к богатству»:

«Долг всегда – это дефицит любви. Любви к себе, к близким, к миру. Вы перестали транслировать в окружающий мир любовь. Перестали созидать. Вы больше потребляете, чем созидаете. Ведь главное предназначение человека – это творчество, созидание».

Далее:

«Когда вы берете товар в кредит, вы влезаете в долг. Растет ваш пассив, который забирает деньги из вашего кармана. Вы обогащаете банкира. Часть вашей жизни уходит на это.

Да, вы пользуетесь вещью, купленной в долг, но радость от приобретения этой вещи быстро проходит, так как вещь, как наркотик, дает мимолетное ощущение радости, то есть подмену радости, а не саму радость. Остается финансовое бремя. Истинная радость может быть только от процесса созидания и от созерцания того, что вы создали во благо себе и окружающему миру.

Скажите, вы сможете съесть яблоко, которое еще не выросло? Ну, разве что мысленно. А как же тогда можно пользоваться вещью, машиной, которые вы не заработали, или жить в доме, который не построили? Абсурд.

В таком случае вы берете у будущих поколений. И при этом закладываете свою душу. Вы уже не свободны, и не свободны ваши дети. А все почему? Потому что зацепились за вещи, за блага цивилизации.

Я могу пользоваться только тем, что создал сам, или тем, что мне оставили мои предки. Но даже если я пользуюсь тем, что мне оставили мои предки, то, если я не буду это приумножать, оно быстро закончится».

И

напоследок:

«Если вы не управляете своей жизнью, то вашей жизнью управляет кто-то другой. А долги являются прекрасным инструментом для этого».

Перед вами два полярных мнения относительно кредитов и долгов. И пусть вас не смущает тот факт, что первая цитата имеет авторство специалиста по инвестированию и финансовому планированию, вторые же слова принадлежат психотерапевту, психологу, гомеопату. Ведь все в мире взаимосвязано, и материальное неотделимо от духовного и ментального. Наоборот, только соединив мнения людей из разных аспектов жизнедеятельности, можно объективно посмотреть на вопрос.

Выбор, кого слушать, – как обычно, за вами. Думается, толковые мысли есть и в одном, и в другом высказываниях, и в моих словах тоже. Истина же, если она вообще существует в одном экземпляре, окажется, как всегда, на пересечении всех мнений. Пускаться ли вам во все тяжкие, пользуясь чужими деньгами, или же обходиться только своими ресурсами – дело ваше. В предыдущих главах я вам дал механизм аккумулирования финансов из своих собственных резервов, коих у каждого человека предостаточно (при желании). Просчитать любой кредит со всеми его процентами и дополнительными переплатами вы также легко сможете сами. Брать кредит или не брать? Залезать в долг или нет? Решаете только вы. Однако мой совет: если и завязываться с заемными средствами – то только для создания будущей финансовой свободы и независимости, то есть для приобретения активов. Пассивы же придут к вам и так с ростом благосостояния, с увеличением дохода от инвестиционных объектов. Пассивы от вас никуда не денутся, и уж становиться их владельцами при помощи кредитов – не самое интересное занятие в жизни. Лучше пустить эти средства на создание активов, приносящих вам деньги. Позволить вам перестать быть рабом любой работы могут активы, но уж никак не пассивы.

Глава 14

Дисциплина

В 9-й главе я обещал вам поговорить отдельно о дисциплине. И вот – этот момент настал!

Почему я уделяю внимание такому понятию, как дисциплина, отводя ей отдельный разговор? Потому что без самодисциплины вообще в жизни, и в финансовом ее аспекте в частности, невозможно достичь свободы и независимости. При помощи моих инструментов – уж точно. Возможно, есть другие варианты и техники, при которых дисциплина и не нужна. Но в моих практиках – без нее никуда. Ведь она пропитывает практически все инструменты финансового планирования, приведенные в этой книге. Ежедневный учет доходов и расходов, бюджет на месяц, финансовый план на год, аккумуляция средств с помощью банковского вклада, дальнейшее накопление средств при участии вашего пассивного дохода – все это возможно делать только при проявлении своей финансовой дисциплины.

Вообще, основное определение слова «дисциплина», данное во многих словарях, не совсем подходит для нашего «материального процесса». Ведь дисциплина – это правила поведения личности, соответствующие принятым в обществе нормам или требованиям правил распорядка. Механизмы достижения финансовой свободы и независимости, приведенные в данной книге, – это не правила, которые соответствуют принятым нормам поведения в обществе. Скорее, это правила, которые не соответствуют общепринятым нормам социального устройства жизни большинства людей планеты Земля. Они идут вразрез с укоренившимися представлениями о взаимоотношениях с деньгами на бытовом уровне.

Хочу опять обратиться к латинскому языку, где слово disciplina означало учебу, воспитание, школу, выдержанность, строгость, а discipulus переводилось как студент. Это уже ближе к рассматриваемым нами процессам. Ведь все мы в этой жизни ученики, в которой каждый проходит свою школу, свои предметы, и ответы у каждого свои. По сути, каждая ситуация – это бесценный урок, который необходимо усвоить. Не усвоишь – ситуация будет повторяться до тех пор, пока не научишься. Кто не понимает этого или не хочет принимать – живет, как щепка в океане: его мотает, носит по бескрайним просторам водной стихии, он ругается, ссорится, порождает агрессивные эмоции – и не понимает, что и почему происходит. А все просто – мы все ученики, и мы всего лишь пришли на эту Землю, чтобы учиться. И относиться ко всему происходящему надо именно так.