Игра для взрослых Душ
Шрифт:
11
Следует отметить, что личность (эго), очень не любит, когда его рассматривают, зато очень любит себя скрывать. Вот. А мы будем, этим и занимаемся: исследуем и изучаем. Ещё очень не хочется увидеть, что всё условно плохое создаём тоже мы. А мы создаём всё, что происходит в нашей жизни. Дай нам Бог здоровья. И так, вперёд к самоисследованию (пусть сразу и возникает куча дел, так не вовремя, так некогда и хочется спать, голова болит и уже где-то читали об этом, чего повторяться и всё такое…) – 91.
12
Вы выбираете остаться в пустоте. Хотя это слово ничего не определяет, там, где вы находитесь, нет определений, нет концепций, нет мыслей. В них нет нужды. Там нечего определять и возможность определять присутствует только потенциально. Вы можете продолжать остаться здесь – 24, можете попробовать уйти – 7.
13
Продолжить
14
Помотавшись по свету, посетив разные храмы и религиозные сооружения, совершив паломничества к местам силы, соблюдая посты, побеседовав с представителями различных конфессий и проштудировав горы литературы и священных писаний… вы поняли и прочувствовали много… вот главное – 31.
15
Есть два вида людей. Одни недовольны, им вечно не так, вечно чего-то не хватает, причём даже тогда, когда есть много, не ценят, что имеют, потерявши рвут волосы на попе. Другие наоборот. Вот, теперь представьте двух детей, каждому дают конфетку, один сияет радостью и говорит спасибо, а второй канючит и говорит, что карамельки он не ест, что хочет шоколаднуюююю, уааааа. Что будет дальше, кому в следующий раз захочется сделать приятный подарочек? Это показательная аналогия взаимодействия нас и Жизни. Это такой, поверхностный взгляд, на данный ключик (благодарность). Это можно делать, даже если сначала получается не вполне искренне. Благодарить Жизнь, Вселенную, Бога, людей (близких и не очень, всех), траву у дома, уборщицу, своё тело, компьютер… И постепенно, это станет вашей сутью, умение видеть и ценить, наслаждаться тем, что люди воспринимают как должное, не замечают и пропускают мегатонны кайфа. Не нойте, что мало денег, благодарите за то, сколько есть. Начните это делать, даже если вам плохо, если всё обрыдло, если стоите на краю. Дайте Жизни немного времени и начнутся чудеса. Вселенная даёт от изобилия, как туча не может не пролить дождь. Благодарите, отдавайте и это к вам вернётся усиленным. Не верьте, проверяйте сами. Глубина благодарности – 58.
16
Действительно, вот вы в животике у мамы и, допустим, что мама более-менее разумная – всячески ведёт здоровый образ жизни, слушает классическую музыку и даже с вами общается, и чего тогда собственно рождаться? Тепло, сухо, комары не кусают. Но вот привычный мир рушится, что-то происходит, какие-то толчки, крики, вы чувствуете боль, она передаётся через всё ваше существо, она вам не знакома, а через всё существо – это и через мать, ведь вы единое целое, вы попадаете в мир боли и страдания… а потом резкий свет и, если совсем не повезёт, еще и шлепок по жопе и боль первого вздоха. Такое вот чудо рождения. Кстати мы еще и пролили кровь нашей матери, которая подарила нам жизнь – «кровинушка ты моя». Но этим всё не заканчивается, все прелести воплощения ещё впереди – 85.
17
Если быть точным, то деньги – это не иллюзия, это иллюзия в иллюзии, но это не значит, что они не реальны. Ведь что там к чему с душой, это не очень понятно, и не очень понятно зачем ей уделять внимание. А вот за деньги можно купить всё, это понятно, поэтому всем всегда их не хватает, и все их хотят. А кто бы отказался? Хотя по факту – просто бумага в краске, а теперь уже циферки на счету, нажал ‘delete’ и нету. Но все их хотят, причём чем больше, тем лучше, даже больше чем надо. И важно понимать ряд глубинных аспектов «почему?». А именно: деньги обеспечивают ложное чувство безопасности и значимости. На самом деле, конечно, никакой безопасности они не дают и сами по себе они не делают человека значимым. Это обеспечивается не деньгами, а отношением к ним и общей договорённостью. Возможно, а такое было уже не раз, завтра выступит президент и скажет, что экономика рухнула и можно деньги использовать для поклейки стен в уборной. Ещё глубже, а значит ещё реже осознаваемо, лежит основной стимул к получению денежных средств – погасить долг перед близкими (детьми, родителями). Который, к слову, погасить невозможно, жизнь, которую они нам дали, можно только передать. Далее – 46.
18
Путь в горах приводит к бездонной пропасти. Прыгнуть –42. Спасовать – 23.
19
Может прозвучит странно, но для надчеловеческой (надэгоистической) точки зрения не важно был ли биологический родитель дальше с ребёнком. С человеческой позиции это мягко говоря плохо, это травма, это отпечаток на всю оставшуюся жизнь, это настолько глубокие переживания, что в одиночку с ними не справиться (и сколько бы человек себе не говорил, что всё ОК, это нужно отдельно прорабатывать).
20
Ну простите меня. У Маркеса им нужно было пройти крайнюю противоположность тихого семейного быта и счастья, чтобы его оценить. В советском фильме, не помню названия, жена обвинила правильного мужа «ну ты хоть бы изменил мне!» А вас в следующем воплощении будет выталкивать прожить противоположность тихого семейного быта и счастья, может вы родитесь в такой семье и вас будет тошнить от такой тягомотины, вам захочется свершений, станете, я не знаю, пиратом, например. Поймите правильно, я не против, более того, при прочих равных я за простую правильную жизнь. И против, в частности, дешевых и дорогих подделок семьи, суррогатов, скандалов и истерик, кабелизма и сучности. Но не существует здесь мира без войны. И лучше увидеть механизм, выйти в осознание, чем тупо переходить из крайности в крайность, шататься туда-сюда по двойственности, воспринимать всё как в первый раз, в течении этой жизни, прошлых и следующих. Пойдёмте, пожалуйста, посмотрим механику – 57.
21
Переходим к ознакомлению с другими вариантами. Выбрать для воплощения семью категории «быдлос обыкновенный» (ну не брезгуйте, не брезгуйте) – 77. Выбрать для воплощения семью «гармоничный середнячек» – 54. «Спасибо, мне достаточно, хочу уже в свободное плавание!» – 201.
22
Ошибок тьма, вот частые, основные. Ван) Рассогласованность воспитания, когда один родитель разрешает, а другой запрещает. Умудрённый читатель уже может узреть в этом борьбу родительских программ выживания, дитя как полигона для войны и механизм формирования фрагментарного мышления и восприятия. Ту) Вешание на чадо своих чаяний и нереализованных желаний. Это очень непросто принять, что ребёнок приходит в этот мир не для этого и не обязан жить так, как решили мы. А мы конечно всегда лучше знаем, как ему лучше, для него же стараемся, неблагодарного. Сри) Говорить и не соответствовать этому (действиями и чувствами). Представляете какой искренностью и внутренней целостностью нужно обладать, что бы так не делать? Я не представляю, ужас же какой-то. Да он будет сам тогда более цельным, честным с вами, относиться с уважением, стойким, даже внутренне благородным… но зачем нам это, тогда же придётся самому ой как вырасти. В общем вы как хотите, а я уж лучше как-нибудь так. Далее –92.
23
Лошара))) Прыгай давай смелей – 42.
24
Движение бессмысленно, нет ориентиров, пространства и времени нет. Нет чувств, нет ощущений, нет звука, запаха, вкуса… И нельзя сказать, что вам это непривычно. Здесь нет привычного и непривычного. Вы можете остаться здесь и далее – 36, можете попробовать уйти – 7.
25
А суммирование в следующем: в самой ситуации ничего из этого нет, все создается в творческом процессе понимания. Правда здорово? Ну что, теперь зададимся вопросом «да как так то, почему вообще», но зададимся из горизонтального восприятия – 269. Или перейдём к рассмотрению измены из вертикали – 245.
26
И так, крепкая ссора или скандаликус-обыкновеникус (в зависимости от характеристик персонажей). «Ты козлина, ты меня не холишь, не любишь, не лелеешь и не балуешь!» «Это я то тебя не балую!? да ты сама дура!» и понеслась… Что происходит? Происходит битва двух эго, низшего, дуновения Любви здесь нет. И я не говорю, что к потребностям низов не нужно прислушиваться и отмахнуться от их проблем, нет, такой рейс ведёт в болото… но как при этом учиться любви, как нам, отождествлённым с эго, постичь и впустить в жизнь высшее? – 49.