Игры, в которые играют в школе
Шрифт:
Анализ
Тезис: Я – чучело: бейте меня.
Антитезис: Нам нет до тебя никакого дела.
Цель: мученичество.
Роли: Чучело, Агрессоры, Сочувствующий.
Социальная парадигма: Взрослый – Взрослый.
Взрослый: «Я такой, какой я есть».
Взрослый: «Ты похож на своих родственников».
Психологическая
Ребёнок: «Я – Чучело: бейте меня».
Ребёнок: «Ну, держись, мы тебе покажем!»
Ходы: 1) провокация – насилие; 2) страдание – сочувствие.
Выгода: 1. Внутренняя психологическая – жалость к себе. 2. Внешняя психологическая – избегание изоляции. 3. Внутренняя социальная – «Чучело». 4. Внешняя социальная – времяпрепровождение «Почему такое случается со мной». 5. Биологическая – обмен транзакциями презрения. 6. Экзистенциальная – Мне всегда не везёт.
Изъян
Берн про эту игру пояснил следующее:
эта игра является основным источником мелких ссор в повседневной жизни: играется она с позиции угнетённого Ребёнка «Я ни на что не гожусь», которую защитный механизм превращает в позицию Родителя «Они ни на что не годятся». Следовательно, транзакционной проблемой игрока является необходимость доказать последнее утверждение. Поэтому игроки в "Изъян" чувствуют себя неуверенно с новыми людьми, пока не отыщут у них изъянов. … Внутренняя психологическая выгода состоит в преодолении депрессии, а внешняя – в возможности избежать близости, которая способна прояснить изъяны самого Уайта. Уайт чувствует себя вправе отказаться от общения с немодной женщиной, небогатым человеком, не арийцем, не очень образованным или не уверенным в себе человеком, а также с импотентом.
Это тоже вид моббинга. В школьной практике дети обычно ищут недостатки не в группе сверстников, а в каком-то одном ребёнке. Отличить эту игру от «Чучела» можно по реакции жертвы. Ребёнок, являющийся объектом травли в этой игре, хотя и извлекает из своей роли какие-то выгоды, но водящим не является и теряет от этой игры гораздо больше, чем приобретает, поэтому реагирует либо невротизацией, депрессией и суицидом (пассивная форма протеста), либо ассертивным поведением (активная форма протеста).
Ассертивное поведение – это прямое, открытое поведение, когда человек хладнокровно отстаивает свои права. Внешне агрессивное и ассертивное поведение может выглядеть одинаково, но цели поступков позволяют их различить: агрессия направлена на уничтожение и господство; ассертивность не имеет целью нанесение кому бы то ни было вреда, цель – защита своих интересов.
По правилам игры Жертва должна реагировать пассивно. Ассертивность разрушает игру, являясь антитезисом. Мне известно несколько случаев, когда этот вариант моббинга был прекращён таким образом. Школьный психолог, конечно, не может брать на себя ответственность предлагать школьнику физическое насилие как способ борьбы с моббингом. Но нужно заметить, что зачастую речь идёт лишь о демонстрации уверенности, то есть если Жертва только покажет решимость, то игра уже будет разрушена.
Здесь, как и в игре «Чучело», нужно, в первую очередь, работать над повышением самооценки и уверенности в себе и Жертвы, и Агрессоров. Уверенные в себе дети не занимаются травлей других и никому не позволяют над собой издеваться. В литературе описаны различные упражнения, направленные на повышение самооценки, например: «Реконструкция позитивного образа через детские воспоминания», «Мне в тебе нравится…», «Хвасталки», «Копилка хороших поступков». Можно рекомендовать детям заняться каким-либо видом спорта: физическое развитие увеличивает уверенность в себе.
Будет полезно посмотреть фильм «Храброе сердце». В нём есть яркий пример различия мотивации избегания неудач и мотивации достижения успеха. Перед первым крупным сражением с англичанами шотландцы выстроились на поле, но увидев огромную армию противника стали стихийно расходиться по домам. Пришедшему Уильяму Уоллесу они объяснили, что это позволит им избежать смерти (т. е. избежать неудачи). Уоллесу же удалось убедить их остаться, принять бой, возможно, погибнуть, но погибнуть свободными (т. е. добиться успеха). Шотландцы остались на поле, приняли бой и победили. Смелость города берёт.
Для кинотерапии также подойдут фильмы «Последний самурай», «Нокдаун», «Маэстро с ниточкой», «Форрест Гамп». В большинстве этих кинолент много насилия. Но насилия много, прежде всего, в реальной жизни. И, на мой взгляд, фильмы, показывающие, как люди сохраняют спокойствие в самых тяжёлых, опасных обстоятельствах, благотворно сказываются на нравственном развитии.
Конец ознакомительного фрагмента.