Ииссиидиология. Основы. Том 2

Орис Орис

2.165. Любую из разновидностей творческой реализации каждого из этих пяти-семи Чистых Качеств в данном диапазоне мерности можно, в той или иной степени, субъективно интерпретировать как нечто соответствующее нашим с вами Представлениям об Альтруистичности, так или иначе проявляемой через следующие типы «межличностных» отношений: секс, влечение, любовь, симпатия, дружба, привязанность, доброжелательность, милосердие, сочувствие, соучастие и тому подобное. Будучи частично уже синтезированными между собой, Аспекты Этих «астроплазменных» Качеств, совместно проявляющиеся в Фокусной Динамике наших Форм Самосознаний, просто никак невозможно реально отличить или каким-либо образом отфильтровать друг от друга, поскольку у каждого из нас имеются лишь очень общие и чрезвычайно субъективные Представления о любом из вышеназванных чувственно-эмоциональных переживаний.

2.166. Специфическое влияние Аспектов этих Качеств на психику отражается

лишь в глубине, интенсивности проявления того или иного переживания в общей динамике Самосознания. Хотя и в этих случаях говорить о «чистоте проявления» Форм, которые уже изначально выражают собой общие признаки неких интегральных взаимосвязей, становится для меня весьма проблематичным. Например, чувство, называемое нами «любовью», в зависимости от структурирующих его синтетических взаимосвязей между теми или иными (или же всеми) ЧКК, информационно может отражать собой тенденции к процессу поглощения пищи вообще (гурманство) или какого-то одного продукта питания (степень предпочтения); либо страсть к одежде (к отдельным вещам, к предметам роскоши, изобразительного искусства или к изделиям народного промысла); либо может выражать банальное желание примитивного секса (просто акт совокупления, неважно с кем или с чем); либо сексуальное влечение с элементами симпатии, привязанности или дружбы; либо степень безусловной (или обусловленной чем-то) самопожертвенности, как, например: матери к своим детям, между супругами, родственниками, «личности» к коллективу, обществу, а также самопожертвенность человека к человеку или человека к животным, к растениям, к природе в целом или в частности, вообще к человечеству, к своей стране, к народу, к родной Планете или к Космосу и так далее.

2.167. Каждое из этих психических состояний представляет собой индивидуальный результирующий Вектор, полученный из бесчисленного множества разно-Качественных энергоинформационных взаимосвязей, установленных не только между шестью Качествами АСТРО-Плазмы (на самом же деле – 5 + 2 переходных), но также между Ними и остальными шестью Качествами (тоже 5 + те же 2 переходных), которые отражают характерные свойства другой динамичной части Энерго-Информации – МЕНТО-Плазмы. Условно относимые к АСТРО-Плазме и МЕНТО-Плазме ЧКК соотносятся только с ллууввумическим типом бирвуляртности. С точки зрения любого иного типа бирвуляртности Чистые Качества могут сочетаться в другом наборе так же, как и соотношение 5+2 переходных ЧКК. И точно так же можно разобрать любой тип свойственных нам психизмов, которые будучи резонационно (но по-разному и в разных сочетаниях!) скомпонованы на базе фрагментов одних и тех же Качеств, по своей информационной сути окажутся либо имперсептными, либо крувурсорртными по отношению друг к другу.

2.168. КРА-АГГА-АГГА. В наибольшей степени коварллертными по отношению к информационной активности Аспектов Качества ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость (в ллууввумической Схеме Синтеза) являются Конфигурации Аспектов Качества ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума. Именно совместная доминирующая на общем реализационном фоне Творческая Активность Инфо-Творцов этой пары, абсолютно точно согласованная с ф-Конфигурациями резонационно соответствующих Им Формо-Творцов, создаёт все необходимые условия для проявления в пространственно-временных структурах Мироздания самых простейших разновидностей Форм Самосознаний ллууввумической – двудоминантной – Схемы Синтеза (Формо-Типов ЛЛУУ-ВВУ-Прото-Форм ГООЛГАМАА-А), среди которых «личностно» осознаём себя и мы с вами.

2.169. Хочу напомнить вам, что в разных Звёздных системах есть также и биологические НУУ-ВВУ-аналоги «людей неземлян» – тех «нас», которые достигнув высокого уровня развития, массово телепортировались (то есть перефокусировались большей частью своих амплиативных УУ-ВВУ-конгломератов) в НУУ-ВВУ-Конфигурации симультанно проявленных на других Планетах людей, обитающих в более благоприятных условиях физического существования. Многие из этих разновидностей, приспосабливаясь на протяжении многих поколений к новым, порой очень сильно отличающимся от земных, условиям существования, стали мало чем похожи на нас с вами, как, впрочем, и мы сами очень сильно отличаемся (как внешне, так и по своему развитию) от наших далёких предков.

2.170. Аспекты этого Чистого Качества относятся к другой – условно ментальной – коварллертной группе Энерго-Информации, которая включает в себя также и Аспекты следующих Качеств МЕНТО-Плазмы: ВСЕ-Единство и ВСЕ-Устойчивость-ВСЕ-Стабильность (как диффузгентно-переходные для обоих Состояний), ВСЕ-Исходность-ВСЕ-Изначальность, ВСЕ-Мобильность-ВСЕ-Присутственность, ВСЕ-Знание-ВСЕ-Информированность и ВСЕ-Устремлённость. Впечатления, субъективно отражающиеся в нашем Самосознании при совместном проявлении в нём СФУУРММ-Форм этих Чистых

Качеств, несут в себе ассоциативные Представления о тех или иных типах мыслительной деятельности и беспристрастных ментальных состояниях: неких знаниях, теориях и учениях, информационных сведениях и сводках, логических выводах и точных утверждениях, математических вычислениях и расчётах, научных фактах и объективных данных, а также чёткие признаки некой аналитической логики и точно рассчитанной рациональности.

2.171. Почему я обозначил одно из двух доминантных Чистых Космических Качеств, информационно обеспечивающих Схему нашего (как людей) Синтеза, ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума? Под словом «Разум» мною подразумевается, во-первых, Тот Универсальный эгллеролифтивный Механизм Фокусной Динамики Формо-Творцов Мироздания, благодаря которому все Формо-системы обладают тенденцией к упорядочению, усложнению и повышению уровня собственной самоорганизации в противовес ирркогликтивным тенденциям тех же Формо-систем к хаотизации, увеличению энтропии и дифференциации на более простые (то есть менее коварллертные) типы взаимосвязей. Разум – это очень широкое понятие (явление), которое обладает поистине бесконечным диапазоном разнотипного и разно-Качественного проявления: Разум, свойственный людям, может совершенно иначе – и недоступным для нашего понимания образом! – проявляться в творчестве представителей любой из других внеземных цивилизаций (например, не только ККР углеродных Форм, но также кремниевых, углеводородных, водородных, ртутных, серных и множества других Форм Самосознаний).

2.172. Ни каких-то «объективных» универсальных знаний, к которым все разумные существа должны были бы неизбежно прийти в своём индивидуальном развитии, ни каких-либо «объективных» Законов, хотя бы как-то ограничивающих процесс самосовершенствования Разума, в Мироздании не существует! Все простейшие и бесконечно сложные по своей многодоминантности Схемы Синтеза, в соответствии с Принципами Резонационности (коварллертности-лийллусцивности), Сллоогрентности, Диффузгентности и Дувуйллерртности, многократно «перепроецируясь» друг в друга, создают абсолютно безграничные возможности для образования бесконечного множества видов, типов и Уровней разумного проявления разно-Качественных Форм Самосознаний всевозможных Коллективных Космических Разумов. И хотя специфичные психоментальные проявления, характерные для современных развитых людей, далеко не часто можно найти и определить в разумной деятельности существ иных космических цивилизаций, тем не менее, всех разумных существ Космоса объединяет одно: способность осмысленно и целенаправленно осуществлять в окружающей их действительности созидательную и упорядочивающую деятельность, руководствуясь при этом свойственными им принципами и критериями ценностей.

2.173. Что касается признаков разумности, характерных для Коллективного Сознания современного человечества, то я бы определил их как непрерывно приобретаемую (нарабатываемую Опытом) и постоянно совершенствующуюся способность всё глубже и глубже вникать и понимать суть происходящего и, не зацикливаясь при этом ни на существующих догмах, ни на постулатах, уметь видеть далёкую перспективу, делая в соответствии с ней собственные выводы. Человеческая разумность – это способность находить амплиативно наиболее эффективные решения относительно абстрактных объектов и общих закономерностей, проявляющихся в любых обстоятельствах Жизни, а также умение отличать в своём Восприятии более истинное от ложного, абсолютно вне какого-либо заготовленного контекста получения выгоды из рассматриваемой ситуации или изучаемого знания. То есть это способность находить правильные решения, ориентироваться и поступать целесообразно с учётом существующих реалий. При этом надо отличать Разум от «рассудка» – способности к формальному мышлению посредством слов, что позволяет человеку принимать наиболее простые конкретные выводы о конкретных объектах.

2.174. Человеческий разум – это то состояние, которое активно проявляется в Самосознаниях людей при усилении Синтеза Аспектов этого Чистого Качества: насущная потребность в разумной, мыслительной деятельности, основанной на анализе и понимании причинно-следственных взаимосвязей различных психоментальных процессов, обусловливающих те или иные события в нашей Жизни, а также способность к сравнению и осмыслению множества внешне никак не взаимосвязанных друг с другом фактов с последующим «увязыванием» их в различные варианты субъективных логических взаимосвязей, позволяющих делать конкретные рациональные выводы. Способность испытывать подобные состояния является не только основой понимания и поведения тех из людей, в Фокусной Динамике которых она уже активно проявляется, но также и фундаментальным базисом для Самопознания и всей амплификационной аградации людей, как одной из разновидностей реализации творческих возможностей ЛЛУУ-ВВУ-Форм – высокоразвитых Космических Разумов ТОО-УУ-Сущностей.