Иная жизнь
Шрифт:
В начале 70-х годов сценарий «похищений» насчитывал всего дюжину характерных эпизодов. В следующее десятилетие это число возросло до сотни. Теперь оно составляет несколько тысяч.
Сравнительный анализ, приведенный этнологом, фольклористом, уфологом Томасом Баллардом при изучении 270 эпизодов до 1985 года, дает довольно противоречивую картину.
Прежде всего, почти 50 процентов случаев произошло в Северной Америке, 24 процента в Южной Америке и только 19 процентов в Европе (из них почти половина в Англии). С другой стороны, мужчин в числе «похищенных» ровно вдвое больше, чем женщин (у других исследователей — женщины похищаются чаще — Авт.).
Учитывая
Наибольший контраст между двумя категориями потерпевших виден при сравнении описаний пришельцев. Люди, вспоминавшие «похищение» без гипноза, в преобладающем числе говорили о высоких гуманоидах с нормальными чертами лица. В результате гипнотестирования рассказчики описывали низкорослых лысых существ с маленькими носами. По мнению Балларда, «гипноз отчасти отвечает за характеристику облика пришельцев».
Интересно, что внешний вид похитителей зависит и от географии происшествий. В свидетельствах из Северной Америки, например, преобладают маленькие гуманоиды. Из Англии часто сообщают о высоких существах, похожих на людей. В Южной Америке «сосредоточены» гуманоиды высокого роста. Однако немыслимо, чтобы разные типы пришельцев посещали каждый свою определенную географическую зону и избегали другие!
Томас Баллард пришел к заключению, что отдельные детали рассказанных эпизодов зависят от уровня культуры «похищенного», а также от психологических свойств гипнолога. Наверное, самая сложная часть уфологических исследований и состоит в выяснении механизма этих зависимостей.
Интересный анализ провела Элизабет Слейтер, наблюдая пятерых мужчин и четырех женщин и не зная, что они «побывали» у пришельцев. Оказалось, что все это умные, чрезвычайно цельные личности, не страдавшие никакими психическими расстройствами. Иначе говоря, «похищенные», по убеждению Хопкинса, — это совершенно нормальные граждане. Но в то же время почти все они несомненно относились к категории «эксцентричных» или, по меньшей мере, странных людей, отличавшихся высоким интеллектом, богатым воображением и сложной внутренней жизнью. Это обстоятельство позволило некоторым исследователям отнести «похищенных» к категории личностей, склонных к фантазированию.
Вот уже лет десять, как психологи объединили в этой категории группу людей (на их долю приходится примерно 4 процента населения), отличающихся особыми характеристиками. Например, легко поддаются гипнозу, в детстве живут в выдуманном фантастическом мире, во взрослой жизни уделяют немало внимания «опытам вне тела», «снам наяву» и другим паранормальным увлечениям. Тем не менее это совершенно нормальные люди.
Весьма характерно, что в большинстве случаев пострадавшие испытывают временную потерю памяти. Подобные состояния, правда, отмечаются иногда и у обычных людей. При этом человек, как правило, не теряет ясности восприятия, осознает себя как личность, способен на осмысленные действия. Но затем, обычно на несколько часов, он все это забывает, а позже вновь обретает свою память. Остается, однако, некоторый пробел в воспоминаниях, надолго выбивающий из колеи пострадавшего.
Целая серия психологических феноменов относится к переходному состоянию от сна к бодрствованию, и наоборот. Этот «переход» представляет большой интерес для уфологов. При его изучении
Хаффорд отвергает у испытуемых какую бы то ни было патологию. И хотя современный уровень науки все же не позволяет дать феномену «присутствия кого-то» исчерпывающее объяснение, можно понимать под ним особый тип гипнотического «ослепления» в момент переходного состояния между сном и бодрствованием. К тому же события, связанные с «похищением», нередко воспринимаются пострадавшими именно как обычные сновидения.
По мере накопления уфологического опыта становится совершенно очевидной бесплодность попыток найти единственное объяснение всех случаев «похищений». Было бы правильнее, видимо, представлять этот феномен, впрочем, как и весь феномен НЛО в целом, слагающимся из многих различных явлений.
В 1994 году меня в Москве нашел американский психолог Борис Ланда, когда-то эмигрировавший из Советского Союза. Он интересовался работами Уфоцентра и продемонстрировал мне и коллегам на наших пациентах, что такое ретроспективный гипноз в действии. Записывала это Наталья Колесникова («Неделя», 1994, № 2).
ОПЕРАЦИЯ В ЗЕЛЕНОЙ КОМНАТЕ
Психолог Борис Ланда с помощью гипноза пытается раскрывать потаенную подоплеку событий, о которых память тех, с кем они произошли, хранит очень скудные обрывки. Каких событий? И происходили ли они в реальности? Борис Львович, как и обещал, пригласил меня на сеанс гипноза с участием двух женщин, испытавших (и испытывающих) ощущения в обычной жизни настолько невозможные, что и представить себе трудно.
Первой кресло перед психологом заняла Нина, молодая, очень миловидная женщина, сотрудница московского НИИ. Перед этим мы с ней пили чай, она рассказывала о дочеришкольнице, о муже, о работе — обычный разговор. С Борисом Львовичем она уже встречалась и была готова подвергнуться гипнозу с тем, чтобы самой понять, что же с ней происходит. Но сев в кресло, Нина побледнела и, казалось, готова была удрать, если бы не такт психолога и ее собственное природное любопытство.
Прошло несколько минут, глаза Нины закрылись, и она тихо, но внятно стала отвечать на вопросы.
— Что вас разбудило в ту ночь?
— Голос, мужской, приятный, позвал на балкон. Не помню, как встала и прошла коридор. Оказалась на кухне, в углу, у двери, с той стороны, где петли. Вернее, на стене под потолком, потому что я видела на кухне себя. В домашнем платье. Иду к балкону.
— В платье? Вы в нем спали?
— Нет. Спала в ночной рубашке. Откуда платье? Не знаю… Я вышла на балкон. Мне стало холодно, это был сентябрь…
— Подождите. Вернемся назад. Вы сказали, что оказались под потолком и видите себя на кухне. Так где вы?