Исихазм до исихазма. Царский путь. Опыт и комментарии
Шрифт:
Это - обыкновенная энергетическая чистка, которую проходит большинство, если не все подвизающиеся. Время чистки индивидуально для каждого. Это процесс не самый приятный, но он избавляет человека от духовного мусора и всего неполезного, что он впустил в своё сознание. Освобождается место для правильных мыслей и представлений, улучшается настроение и меняется к лучшему отношение к миру и окружающим людям.
Чистка от программ - это время проверки серьезности нашего выбора пути исихаста и хороший тест на силу характера.
Что
не оставляя своих магических увлечений?
Это имеет так же мало смысла, как желание одновременно идти по двум дорогам.
Наверное, можно попробовать, но не
удивляйтесь, если вы не уйдете далеко
ни по одной из них. Кроме того, чистка от
паразитических программ станет перманентной, потому что, едва освободившись от них, вы тут
же впустите их обратно. Выбрав практику исихазма, оставьте прежние магические опыты в прошлом, они несочетаемы со служением Единому Богу.
Постоянство, вера и сила псалмов обязательно вытеснят последствия неполезных увлечений, но будьте готовы к тому, что это произойдет не мгновенно.
Однако, продолжая практику, в один прекрасный день вы вдруг обнаружите, что привычки, с которыми вы раньше безуспешно боролись, незаметно покинули вас вместе с некоторыми чертами характера, которыми вы не были довольны, но считали присущими вам от природы.
САМОВОЗНОШЕНИЕ И НЕБЛАГОДАРНОСТЬ.
ИСТИННЫЕ СВЯТЫЕ СЧИТАЛИ СЕБЯ ХУДШИМИ ИЗ ЛЮДЕЙ
Когда приходят первые плоды практики, нам нравится думать, что мы всего добились сами, личными усилиями и "святостью". В такие моменты очень легко впасть в гордыню или самовозношение. Человек забывает благодарить за полученные дары Бога - Источник всех благ и своего духовного отца, который наставлениями и молитвами с заботой и любовью направлял его на пути совершенства, не думает он и о других людях, которые помогли ему стать лучше или молились за него. Подвижнику кажется, что его достижения - его личная заслуга, он начинает сравнивать себя с окружающими и находит, что он умнее, достойнее и духовно богаче их. Так, начав с гордыни, человек незаметно скатывается в неблагодарность и осуждение.
Когда мы замечаем в себе стремление сравнивать себя с другими не в их пользу, если нам кажется, что наше окружение в духовном отношении отстает от нас, значит пора признать, что нас одолевает дух гордыни или самовозношения.
Духовные дары даются человеку как Божья милость, а не в обмен на молитвы поэтому, начав практику исихазма и даже достигнув в ней успехов, не стоит сравнивать себя ни с внешними людьми - ещё недавно вы были одним из них, ни с коллегами-исихастами. Сравнение в вашу пользу породит в вас гордость, а в противном случае - печаль. Сам же исихаст, обуреваемый самовозношением, может лишиться духовных дарований. Откройте жития святых - и вы убедитесь в том, что ни один из них не страдал недугом гордыни.
Многие из подвижников, горя желанием принести пользу людям,
просят
исцеления. И получают. А когда сознание не готово, начинается у них гордость. А что тут гордиться, в чем твой приоритет, ты такой же человек как и другие Божьи создания и любой из них может попросить и получить. Причем, за гордость, дар часто отнимается, так как не идёт подвижнику на пользу.
Исихаст Кинг
Будьте благодарны Богу и тем людям, через которых к вам приходят духовные знания. Благодарность - это великий дар, некоторыми святыми отцами он приравнивается к дару любви. Благодарность делает человека менее восприимчивым к греху гордыни.
Если вы все-таки заметили в себе признаки этой страсти, полезно покаяться в ней перед иконой Богородицы или святого и признаться
на исповеди в храме, а для скорейшего исцеления обратитесь к "Лествице", творению преподобного отца Иоанна, игумена Синайской горы.
МОЛИТВА ЗА ДРУГИХ ИЛИ САПОЖНИК БЕЗ САПОГ
Практикой вы измените себя, изменятся и другие.
Исихаст Кинг
Благотворное действие правила проявляется у каждого человека
немного по-своему и в своё время. Меняется к лучшему характер, человек освобождается от неполезных привычек и зависимостей, например, к алкоголю и табаку, кто-то находит работу своей мечты, а кто-то встречает хорошего супруга.
Пcалмы и чтение Нового Завета открывают подвижнику новый духовный взгляд на мир и на людей, растет благосостояние, а многие отмечают положительные изменения внешности и здоровья.
Какие бы перемены к лучшему ни происходили с исихастом, у него появляется естественное желание поделиться ими с близкими людьми,