Искусственный интеллект в поисках исторической истины
Шрифт:
Наибольшее влияние и более весомых вклад в развитие новых идей поиска исторической истины и критикой традиционных версий истории внёс математик, академик А.Т. Фоменко, который совместно с учёным-математиком Г.В. Носовским издали множество книг с обоснованием математических методов исторического познания предложили Новую хронологию истории.
Появлялись множество самых различных версий хода исторических событий, множество других учёных, вложивших свой вклад в переосмысление истории: Иммануил Великовский (российский эмигрант еврейского происхождения, израильский и американский врач и психоаналитик, живший в США; ), доктор медицинских наук, профессор Э.Р. Мулдашев, доктор физ.-мат.
Необходимость использования современных средств и методов информационных технологий осознали и профессиональные историки. Основоположником советской клиометрической школы стал доктор исторических наук, профессор МГУ, академик АН СССР (1987). Лауреат Государственной премии СССР (1989). В 1968 году И. Д. Ковальченко основал и возглавил Комиссию по применению математических методов и ЭВМ в исторических исследованиях при Отделении истории АН СССР. Появилась научная дисциплина “историческая информатика”
Но ни учёным-естественникам, ни историкам в области исторической информатики не удалось установить историческую истину и многие их построения и исторические концепции так же противоречили друг другу. Так что вопрос, что есть историческая истина – остаётся открытым.
Таким образом, историческая наука в течение длительного времени претерпевает изменения, и многие ученые вносят свои вклады в критику традиционной версии истории. Они предлагают альтернативные источники, пересматривают датировку исторических событий и сосредотачиваются на различных аспектах прошлого, чтобы получить более полное представление о нашей истории. Эти новые исследования требуют от нас переосмысления прошлого и непрерывного поиска истины.
Человеческие фантазии неисчерпаемы и проявляются не только в исторической науки, а буквально во всем. И мы восхищаемся фантазией людей. Даже шахматы, интеллектуальная игра, требующая логического анализа и чёткого расчёта не избежала безумной фантазии выдающихся шахматистов. И мы часто восхищаемся не безупречно точной, математически выверенной игрой выдающихся шахматистов, а безумными фантазиями их игры.
Искусственный интеллект, которому сегодня нет равных в шахматный игре, никогда не создаст партию, подобную партии сыгранной Андерсеном с Кизерицким в Лондоне в 1851г. в дни первого Международного турнира, после которого Андерсен считался лучшим шахматистом мира. Эта партия вошла в историю шахмат под названием бессмертной партии и считается самой красивой шахматной партией. В финальной позиции у белых, которыми играл немецкий шахматист Карл Эрнст Адольф Андерсен, не хватало ферзя, двух ладей и слона! Без ферзя, двух ладей и слона Андресен ставит противника в безвыходное положение и тот получает мат! А вспомните о безудержных, часто необоснованных жертвах восьмого чемпиона мира по шахматах Михаила Таля… Как ни парадоксально, но красота этих партий заключалась в неточности игры шахматистов.
ИИ не может так изыскано играть, он играет рационально, не делает ошибок и ради эффекта не отдаст даже пешки! ИИ играет рационально и эффективно, а люди чаще поступают иррационально и эффектно. (Эффектно и эффективно разные понятия)
То есть, у ИИ рациональное, логическое мышление, а люди склонны к поиску эффектов, не думая о рационализме и логике. И этот иррационализм у людей называется красотой. И мы восхищаемся красотой безумных жертв в шахматной игре, красотой безумных исторических построений. Иррационализм – это миропонимание, недоступное разуму, и достижимое только через интуицию, чувства, веру, инстинкт, откровения и т. п. Иррационализм в своих различных формах является мировоззрением, которое утверждает, что познание действительности не может быть достигнуто научными методами. По мнению сторонников иррационализма, реальность или её отдельные аспекты, такие как жизнь, история и т.д., не могут быть объяснены объективными причинами и не подчиняются законам и закономерностям. Все эти представления основаны на нерациональных формах познания, которые дают человеку субъективное ощущение сути и происхождения бытия. Однако подобные ощущения уверенности зачастую приписываются только избранным личностям, таким как «гении искусства», «сверхчеловек», «аристократы духа» и т.д., и считаются недоступными для простых людей.
Недоступными для научного познания, якобы, являются некоторые сферы действительности – боги, бессмертие, религиозные проблемы, история, вещь и т. п.
Можно перефразировать известные строчки Тютчева: “Умом Россию не понять, аршином общим не измерить” и сказать об истории следующее: “Умом историю не понять, аршином общим не измерить”. Или вот выражение: «Что дозволено Юпитеру, не дозволено быку» можно перефразировать: Что дано ИИ не дано человеку. Или библейское: “Богу божье, кесарю кесарево” также можно отнести к ИИ и человеку.
ИИ и люди совершенно по-разному воспринимают и обрабатывают информацию. Человеческий мозг не в силах воспринимать и обрабатывать большие объёмы информации, а для нейронной сети чем больше информации вводится, тем точнее будет её обработка.
Интересно, а что на эти вопросы ответит сам ИИ?
Чем отличается искусственный интеллект от человеческого?
AI
Искусственный интеллект (ИИ) и человеческий интеллект (ЧИ) отличаются по ряду ключевых характеристик:
Происхождение: ЧИ является продуктом естественной эволюции и развития человеческого мозга, в то время как ИИ – созданный человеком с помощью компьютеров и алгоритмов.
Способности и ограничения: ЧИ обладает широким спектром познавательных и интеллектуальных способностей, включая абстрактное мышление, эмоции, творчество и социальную интеракцию. В то время как ИИ демонстрирует некоторые формы узконаправленного интеллекта, такие как распознавание образов, обработка естественного языка и принятие решений на основе алгоритмов.
Обучение: ЧИ обучается в течение долгого времени, получая знания и опыт через взаимодействие с окружающим миром и общение с другими людьми. ИИ может быть обучен с использованием большого объема данных, алгоритмов машинного обучения и глубокого обучения.
Потенциал: ЧИ обладает значительным потенциалом для развития и адаптации, а также для самосознания и саморазвития. ИИ имеет потенциал для выполнения сложных вычислительных задач, автоматизации и оптимизации процессов, но пока лишен автономии и осознания.
Этические вопросы: Применение ИИ поднимает важные этические вопросы, связанные с безопасностью, конфиденциальностью данных, автономной принятием решений и вопросами, связанными с замещением рабочих мест. ЧИ также имеет свои этические проблемы, но они обычно рассматриваются в контексте социального и морального поведения людей.
В целом, ИИ и ЧИ являются разными формами интеллекта, каждая со своими уникальными преимуществами и ограничениями. ЧИ остаётся более сложным и непредсказуемым, но ИИ продолжает активно развиваться и находить новые применения в разных областях.
В чем ИИ превосходит ЧИ?
AI
Искусственный интеллект (ИИ) имеет несколько преимуществ перед человеческим интеллектом (ЧИ):
Обработка больших объёмов информации: ИИ может быстро обрабатывать и анализировать огромные объёмы данных и информации, что делает его намного эффективнее последовательной работы ЧИ.