Исследование авторитарной личности
Шрифт:
16 Сравните утверждения, что он служит некоторым демократическим и республиканским политикам для обеих целей, социально желательных и нежелательных. Иногда цели могут быть желательными, однако психологические импликации самого трюка пагубными. Он устанавливает конформизм в качестве морального принципа и господина «Посредственность», как лучшего человека, только потому, что он посредственность.
17 Это особенно относится ко всем видам антисемитских замечаний. Льюис Браун возвел в символ этот трюк, назвав свою книгу «See what I mean?» («Понимаешь, что я имею в виду?»). New York 1943.
18 В Германии тенденция к всеобщему упадку особенно заметна. Чувство безнадежности при режиме Гитлера никогда не ослабевало. Однако такая всеобщая сила разрушения на американской сцене ни в коем случае не отсутствует. Мы напомним только об афере вокруг фильма о Сан-Франциско, который смакует детали катастрофы слепых природных сил. Жажда разрушения направляется сначала против цивилизации и только потом против определенных групп как черных, так и евреев. Ср. Н. Cantril, The Invasion from Mars, Princeton 1940.
19 Сравните трюк «неутомимость», стр. 334 и след.
20 Как, например, Уинрод, Кафлин, Джефферс и Хаббард.
21 Сравните: Макс Хоркхаймер и Теодор Адорно, Элементы антисемитизма. Диалектика просвещения. Амстердам, 1947 г., стр. 199 и след.
22 См. об этом Хоркхаймер и Адорно, вышеназванное произведение, стр. 212 и послед.
23 Ср.: Ф. Нюманн, Бихимоуз, Нью-Йорк, 1942, например: «По новой (национал-социалистической) теории государство не обладает монополией на принятие политических решений. Шмидт делает вывод, что государство больше уже не определяет политический элемент, а определяется им, т. е. партией. Нюманн даже оспаривает, что немецкая политическая система вообще является «государством».
24 Сравните трюк «движение».
25 Сравните трюк «освобождения от чувств».
26 Немецкий анекдот, который пользовался большой популярностью до Гитлера, адекватно выражает эту мысль. «Евреи несут вину». – «Нет, велосипедисты». – «Как так, велосипедисты?» – «А как так, евреи?» За мотивом этого анекдота,
27 Упоминание «всех организаторов и секретарей», вероятно, является проекцией желания Томаса о бюрократии. Он – это тот, кто постоянно хочет что-то организовывать, и мечтает о том, чтобы иметь бесчисленное количество секретарей.
28 Лютер использует для этого то же самое выражение в своей книге против евреев, где он выступает за то, чтобы отдать их на принудительные работы. Ср. Институт социальных исследований. Труды по психологии и социальным наукам, исследовательский проект об антисемитизме. Том IX вышеназванной книги.
Примечания
1
Cui bono ( лат .) – Кому на пользу? В чьих интересах? – Здесь и далее примеч. пер.
2
Par excellence (фр.) – по преимуществу, в особенности.
3
Closed shop (англ.) – предприятие, принимающее на работу только членов профсоюза.
4
Prima facie (лат.) – с первого взгляда, по первому впечатлению.
5
Name calling-device (англ. ) – устройство вызова имени.
6
Fait accompli (фр.) – свершившийся факт.
7
Numerus clausus (лат. ) – ограниченная толпа.
8
Self-styled ( англ. ) – самозваный, мнимый.
9
Self-appointed authority (англ.) – наделивший сам себя властью.
10
Card sticking (англ.) – приклеивание ярлыка.
11
Hausse и Baisse (фр.) – повышение, понижение курса биржевых бумаг.
12
Prima facie (лат.) – с первого взгляда, по первому впечатлению, на первый взгляд.
13
Марк II, 9.