Исследования поля источника
Шрифт:
Еще о трех случаях я прочел в книге Рассказы о времени. В первом случае в 1996 году на телевизионную станцию пришла анонимная видеозапись из Флориды. Ее исследовали несколько специалистов, включая психиатра Джона Карпентера, физика Теда Филипса, криминалиста д-ра Уильяма Шнейда и компьютерного аналитика Дэна Аренса. Все они работали на Общую Сеть НЛО (MUFON). Они пришли к выводу, что это подлинная запись чего-то реального, а не мистификация. Это пленка с записью камеры слежения маленькой фабрики во Флориде, на которой виднелись другие камеры, объединенные в общую сеть. На одном кадре, в 11 часов 16 минут вечера рабочий направляется к задним воротам, по-видимому, чтобы на что-то посмотреть. Там, где стоял человек, появляется туманное белое свечение, а электромагнитная интерференция быстро разрушает картину.
Свечение продолжалось несколько секунд; когда оно прекратилось, все камеры работали нормально, а человек исчез. При покадровом анализе
776
Там же, стр. 167-168
Очень интригует второй случай. Человек по имени Бернард с севера Англии сообщил о странном инциденте, произошедшем в Pennines, Объединенное Королевство, на холме к востоку от Манчестера летом 1942 года, когда он был ребенком. Позже он позаботился о том, чтобы сообщить об этом случае, поскольку был счастливо женат и достиг высокого положения на работе. Он описывал свой опыт нескольким работающим психологам, но никто не мог объяснить, что с ним произошло. В тот день, в 1942 году, он и его подружка были на холме. Вдруг они почувствовали холод и спокойствие, как будто умы засыпали. Они сидели под деревом и наслаждались странным ощущением глубокого расслабления. Постепенно они начали слышать два голоса, а когда выпрямились, чтобы посмотреть, что происходит, прямо над ними стояли двое мужчин. Они обсуждали наблюдения, как будто не ожидали, что дети могут их услышать. Один мужчина сказал: “Вот они”. Другой держал в руке какой-то прибор и продолжал считывать с него цифры. Они обсуждали время так, как будто это пейзаж, через который нужно пройти, и на минуту остановились, чтобы сказать что-то позитивное о детях.
Они выглядели, как люди, и были одеты в необычные яркие костюмы, казавшиеся синтетическими, абсолютно нехарактерные для Британии военного времени. Потом двое мужчин начали разговаривать с детьми и описывать события, которые произойдут в их жизнях, как будто они уже произошли. Когда Бернард спросил, кто они и откуда, один из них улыбнулся, посмотрел на небо и ответил: “Издалека”. Также они попросили детей никому ничего не говорить, поскольку это секрет. Когда дети спустились к подножию холма, их приветствовал фермер, который спросил, где они были. Когда дети назвали ему имена, он сказал, что им следует как можно скорее идти домой. Вернувшись домой, они обнаружили собравшихся родственников, которые очень волновались. Им казалось, что все заняло всего два часа, на самом деле они отсутствовали больше дня. Хотя дети уверяли, что все время были на холме, холм тщательно обыскали и никого не нашли. [777]
777
Там же, стр. 172-174
Третий и последний случай из книги Бури во времени, который мне бы хотелось обсудить, открывает абсолютно новую область исследования. Он связан с местом на автомобильной дороге M56 в Великобритании, между Dodleston и Altrincham, известным как Helsby Hill — выходом песчаника, богатого кварцем. В этом месте происходило много необычных событий: появлялись зеленые свечения, световые барьеры, полтергейсты, упущенное время, сбои в работе машины со спонтанным путешествием во времени и пространстве, странный белый порошок, просыпавшийся на землю после белого свечения, странный жужжащий шум и исчезновение часа времени. Сообщалось и о шести других случаях наблюдений сияющих огней с аналогичными искажениями времени и пространства. В марте 1988 года женщина, ехавшая по скользкой дороге M56 между Preston Brook и Daresbury, потеряла шесть часов. Перед этим она видела свечение над головой.
Через три месяца Рэндлс обнаружила, что в то же время шестичасовая потеря времени произошла и с двумя телевизионными репортерами — Стивом Уинстэнли и Фредом Тэлботом, снимавшими баржи для местного канала новостей, когда они услышали странный шум. Затем, к их удивлению, с баржи поднялись две оловянных банки, повисели в воздухе, а затем шлепнулись в воду. По-видимому, они оказались под тем же вихрем, вызвавшим скольжение во времени. Владелец земли, Билл Уитлоу, описывал много случаев, когда в канале люди слышали странные шумы, отсюда появилась легенда, что в нем кто-то живет. Затем, в августе 1990 года, на земле Уитлоу появился круг на полях, всего в нескольких метрах от того, где двумя годами раньше произошло предыдущее событие. Ночью, когда появился круг, очевидцы слышали вой. Рэндлс сфотографировала круг до того, как Уитлоу убрал урожай. Пока она стояла и снимала, машина на дороге потеряла контроль. Водитель сообщил, что его занесло и потащило по направлению к полю, хотя он не мог видеть круг. Полиция не нашла в автомобиле никаких неисправностей, хотя водитель считал, что лопнула шина, не обнаружили и опасного вождения. Печально, что родители Рэндлс припарковали свой новехонький автомобиль на обочине дороги, и второй автомобиль врезался в него, причинив тяжелые травмы матери. Чтобы вытащить женщину из машины, последнюю пришлось разрезать. С того времени в этом месте произошли и другие подобные события. [778]
778
Там же, стр. 188-191
Это подводит нас к загадке кругов на полях, о которых сообщается, по крайней мере, с 815 года нашей эры, когда во Франции Агобард, Епископ Лиона, выпустил буллу, запрещавшую местным крестьянам собирать урожай с кругов, появлявшихся на полях. Крестьяне пользовались кругами в ритуалах плодородия, возможно из-за необычных энергетических эффектов, ощущавшихся над ними. Фермеры были очень расстроены. Интересная часть истории в том, что Агобард никогда не отрицал существование кругов, он выступал только против того, что крестьяне собирают с них урожай. В книге Параллельный мир Жак Вале приводит французский текст 9-го века, который предлагает дальнейшие детали этой истории.
Предположительно, трое мужчин и одна женщина наблюдали появление “воздушных кораблей”, управлявшихся сущностями, называвшими себя сильфами. Сильфы показали людям много замечательных чудес. Им сказали, что человекообразные существа прибыли из “Магонии”. Напуганные крестьяне волновались и считали, что очевидцы отныне стали злыми магами. Их чуть было не сожгли заживо, когда Агобард спас их жизни, отрицая существование сильфов, а также идеи, что кто-то может быть магом. Письменные заметки Агобарда об этом событии раскрывают тот же уровень сарказма, который следует ожидать от скептика и 1.200 лет спустя.
“Неоднократно мы видели и слышали от тех, кто введен в заблуждение подобным обманом и привержен подобной глупости, будто они верят в рассказы о том, что, дескать, существует страна под названием Магония и оттуда на облаках по воздуху приплывают корабли, на которых привозят плоды, помогающие остановить град и прекратить бурю”. [779]
В эпическом исследовании Ричарда Томпсона Пришельцы: Взгляд из глубины веков мы находим традиционные европейские легенды о кольцах фей, которые, по-видимому, являются кругами на полях. [780] Однако в этих легендах круги — это не просто интересные паттерны на полях, они являются порталами во время-пространство. В одной из традиционных кельтских историй прекрасная царевна заманила героя Оссиана в волшебную страну Тир-на-ног. Герой женился на царевне и прожил в ее мире триста наших лет. Затем он, наконец, ощутил непреодолимое желание вернуться в Ирландию. Герой сел на того же самого белого коня, который перенес его в иной мир, и тронулся в путь, но перед отъездом жена-фея предостерегла мужа: он не должен спешиваться и ступать ногами на землю. Прибыв в Ирландию, Оссиан обнаружил, что все его друзья давно умерли, а сама страна сильно изменилась. Затем обстоятельства заставили его сойти с коня на землю, и он тут же превратился в немощного, слепого старика. [781]
779
Вале, Жак. Параллельный мир. Москва, Издательская группа “Прогресс”, Пангея, 1995. http://lib.rin.ru/doc/i/19172p1.html
780
Томпсон, Ричард. Пришельцы. Взгляд из глубины веков. М., Философская книга, 1999. http://www.smoliy.ru/lib/000/002/00000246/tompson_prishelzi0.htm
781
Там же
В другом случае, датированном началом девятнадцатого века, в Вейл-оф-Нит, в Уэльсе, два батрака по имени Рис и Ллуэллин возвращались однажды ночью с поля. И вдруг Риса привлекла какая-то таинственная музыка, однако его товарищ не слышал ни звука. Ллуэллин отправился домой, а Рис остался танцевать под зачаровавшую его мелодию. На следующий день он так и не объявился в деревне, и односельчане после бесплодных поисков заподозрили Ллуэллина в убийстве товарища и посадили его под замок. Был, однако, в селении человек, хорошо знавший проделки фей. Он-то и догадался о том, что произошло. По его совету жители деревни отвели Ллуэллина на то место, где он в последний раз видел Риса. И вот тут-то Ллуэллин и сам услышал звуки арфы, потому что нечаянно наступил ногой на “волшебное кольцо”. Он сказал об этом спутникам, и когда каждый из них ставил ногу на то же место, он также слышал музыку и видел, как создания из Маленького народца водят хоровод под звуки арфы. Между ними был и Рис. Когда Ллуэллин вытащил его из хоровода, Рис принялся утверждать, что танцевал всего минут пять, и его так и не удалось убедить в том, что он провел с феями несколько дней. Узнав, как долго он отсутствовал, Рис впал в уныние, заболел и вскоре умер. [782]
782
758 Там же