Исток
Шрифт:
Когда почти закончил с потрошением, понял какой я был идиот все это время. Идиот, потому что зациклился на охоте, забыв, что у меня под боком есть еще один источник пропитания -- река! А ведь ранее в клети для мяса уже попадалась рыба, да более мелкая, но попадалась!
Кончено мне не сделать удочку, так как нет лески. Не сделать сети, так как нет прочного и водостойкого материала для неё, но это не повод опускать руки. Тем более природа сама дает мне ответ, как эту рыбу можно поймать используя те ресурсы которые у меня есть! Если бы не близкое к закату солнце, то осененный этой идеей прямо сейчас ринулся бы делать вершу, но скоро закат и взяв себя в руки собрал все мясо и пошел к костру.
Глава 12.
После очередного стиха, когда все улеглись спать, долго смотрел на звезды. Нет, в этот раз не искал знакомые созвездия, просто смотрел и думал. Думал о том, как мне поменять отношение соплеменников к миру, к тому, что они делают по моим приказам. Но чем дальше меня заводили эти размышления, тем отчетливее мне виделся тупик в который я угодил. Да, мои распоряжения выполняются, да древние вполне обучаемы примитивным ремеслам, но это и все. Без возможности объяснить, что и почему и главное зачем они делают что-то, я получил просто исполнителей, а не соратников. На таком базисе мне не построить даже прообраз цивилизации. Наше племя живет пока жив я, стоит мне погибнуть и все развалится. Даже если я проживу еще лет двадцать, это мало что изменит, то что я вложу в это племя растает как утренний туман, не оставив даже следа в истории.
Конечно мои мысли, как бы негативны они не были не означали то, что я все брошу и перестану бороться, конечно же нет. Меня подбадривала одна мысль. Читал где-то, что все коренное население обоих Америк, потомки культуры кловис. Эта культура достаточно примитивна, её представители умели обрабатывать шкуры, знали как делать каменные орудия, умели охотится. Но они не знали ни земледелия, ни скотоводства, ни обработки глины. И тем не менее за неполные десять тысяч лет, они заселили оба континента. Причем, по данным генетических исследований все современные индейцы, что северной, что южной Америк являются потомками всего десятка человек начальной популяции.*
В этом я видел свой шанс. Если десяток человек столь примитивной культуры доказали, что расселение возможно, что за четырнадцать тысяч лет, из десятка они превратились в миллионы и их дальние потомки создали такие культуры как майя или инки... То если мое вмешательство создаст в этом времени племя аналогичное культуре кловис, у человечества появится не иллюзорный шанс развиться до космических технологий на сорок, а то и все пятьдесят тысяч лет раньше, чем было в моей истории! Конечно хочется большего, но пока мне кажется даже реализация такого плана займет у меня десятки лет.
/Такая теория и правда есть. Одно время она была даже, что называется мейнстримом. Но последние исследования показывают, что данная теория не совсем верна. Начальное заселение Америк произошло гораздо большей группой (ученые сейчас расходятся в определении её численности, но речь идет о диапазоне 1,5-3 тысяч человек). Но ГГ этих новых данных не знает и пребывает в заблуждении./.
Утром, после того как закончил с комплексом упражнений, спустился к реке, не только что бы умыться но и внимательно осмотреть пороги на предмет расстановки еще не сделанных ловушек для рыбы. Обычно когда ставят верши, то перегораживают камнями водные протоки, заставляя рыбу уходить туда, где стоит верша. Но в эту реку и эти пороги так не перегородить. Да и не надо, даже наоборот в большие протоки лучше не ставить ловушку, а то занесет вода что-то крупное или крокодила и прощай верша. Прыгая с камня на камень, наоборот искал наиболее узкие и мелкие протоки, те которые не нужно было искусственно сужать, что бы все живое, что проходило по ним, попадало бы в эти плетеные силки. Нашел три очень удобных места, тут же прикинул какого размера должны быть мои верши. Работы предстояло много, но возможная выгода от их применения не вызывала у меня никаких сомнений.
Вернувшись на холм, долго заготавливал прутья и лозу. Первую ловушку планировал сделать сам, так как её изготовление все же отличалось от плетения корзинок и коробов. Здесь нужны были мощные дуги жесткости, а пространство между прутьями, наоборот значительно большее, нежели чем в корзинках, что бы вода протекала свободно и вершу не унесло бурным потоком.
Что такое верша? Очень просто, это по своей сути длинная вытянутая корзинка по форме напоминающая неправильный конус, её закрепляют в узких протоках так, что бы рыба в неё попадала влекомая течением и не могла выплыть из ней, так же из-за течения. Именно такая ловушка, в тех условиях в которые я попал и с теми ресурсами которые есть в наличии была наиболее эффективна.
Первая сделанная мной верша, несмотря на обновленный в последние ни опыт плетения, была мной все же забракована, так как показалась мне слишком хрупкой. Что бы не допустить повторения этой ошибки, во второй раз я пустил на ребра жесткости более толстые и прочные прутья, это затруднило плетение, так как приходилось тратить силы на удержание этих прутов в нужном изгибе, но зато через примерно часа два, я получил то, что хотел!
Как только первая ловушка была готова, сходил к Оше и Ыу и забрал всю веревку которую они сплели. На подвесной мост труд девушек не годился, не та прочность у них получалась, что бы выдержать вес человека, а вот для удержания верши в бурном потоке её должно было хватить. Забрав веревку, показал девочкам, что я буду делать с продуктом их труда. Повел их к реке и при них установил первую ловушку, на пальцах пытаясь объяснить, для чего она нужна. Увы, но мне кажется, они совершенно не поняли, просто стояли и смотрели, без грамма понимания во взгляде. В итоге, едва не сорвавшись, отпустил девчонок, приказав плести еще веревки.
Перед тем как плести вторую ловушку, полчаса покидал болас по мишеням. Видимо тренировки двух последних дней, что-то заложили в мышечную память, так как сегодня броски получались на редкость удачными. Отведя душу на мишенях и тем самым немного успокоив подкатившую злость, вернулся к отложенному занятию. На изготовление этой ловушки, потратил чуть меньше времени чем на предыдущую. Но установить её не получилось, так как длины сплетенных девушками веревок оказалось недостаточно для уверенного крепления. Попробовал заменить веревки жердями, но едва не лишился верши, в результате этих экспериментов. Так что пока на реке стояла только одна ловушка.
Не заметил, как за всей этой работой, солнце давно перевалило за полдень. Проверил запасы еды и эта проверка показала, что на сегодняшний день её хватит, а вот завтра мы уже будем голодать. Судя по всему надо будет опять идти в джунгли, так как выходить на охоту с одним боло было глупо.
Перетащив большой гладкий камень с берега на холм, достал заготовку под топор и удобно усевшись, принялся за шлифовку. Камень я перенес для того, что бы во время этой работы иметь возможность наблюдать за саванной. Монотонная и простая работа успокаивала течение мыслей. Настроение постепенно переходило из раздражительного в хорошее. Эта шлифовка камень о песок, на меня действовала как медитативная техника. Настолько увлекся, что не заметил как отсидел ногу настолько, что она онемела и что бы восстановить кровообращение пришлось даже попрыгать. Что тут же отозвалось болью пониже спины. В том месте где до сих пор находился синяк от удара хвоста удава. Вот змея паскудная, уже умирая все же достала меня да так, что прошло уже сколько времени, а синяк все болит! И ведь извернулась то как и ударила, будто не хвост у неё был, а самый настоящий кистень. Кистень? Кистень?!! От пришедшей в голову мысли я завопил на всю савану и бросив все дела, побежал к тому месту где Бры заканчивала заготовку удавьей шкуры. Соплеменники от меня шарахались в стороны, но мне было на это плевать, пришедшая идея захватила меня целиком.