Истоки культуры и традиции Руси
Шрифт:
Нельзя врать.
Нужно всегда держать слово.
Нельзя употреблять слова, которые не понимаешь.
Избегать аббревиатур (ЖЭК, ВВС, КПРФ, ДЮСШ, СОШ и др.)
Особенно важно соблюдение первых двух правил, хотя и вторые два важны. Нам с детства говорят, что врать — плохо, а мы не верим. Как же плохо? Соврёшь — тебя и не накажут, а может и похвалят. Это же просто глупо, всегда и всем правду говорить! Так думает современный человек. А вот наши предки думали иначе. Они-то понимали, почему нельзя врать. Они ведали, что при помощи слова мы творим свою жизнь. Ведь искра Божья — частица Бога в нас светит, как лампочка, проявляя в явном мире все образы и убеждения, которые есть в нашей душе. Так мы и творим свой мир! Когда мы говорим правду, то словом мы обозначаем определённый образ, он наполняется энергией вибрации этого слова, энергией нашего желания, энергией нашей мысли и нашего голоса и воплощается в Яви, т. к. мы говорили, думали, желали одного и того же. Если человек годами говорит правду, не позволяя себе врать, то этот путь проявления слова в Яви нарабатывается, укрепляется и слово приобретает силу в устах такого человека. Если человек врёт, то говорит слово, за ним стоит какой-то образ, который наполняется вибрацией этого слова. Но человек знает, что на самом деле существует другой, правдивый образ. Так, человек уже видит одновременно два образа. Кроме того, врём мы всегда для чего-то, ради достижения какой-то цели. Эта цель тоже имеет образ, который наполняется нашим желанием. Это уже третий образ! Поскольку все эти образы мы видим одновременно, когда врём, то они накладываются друг на друга и получается полное «безобразие». Оно и наполняется энергией, оно и проявляется в нашей жизни. Если человек врёт регулярно, то механизм реализации слова у него ломается, и слово его становится пустым, слабым. Поэтому-то наш народ такой доверчивый, что тысячелетиями наши предки говорили правду, понимая ценность силы слова.
О том, что нужно всегда держать слово, выполнять свои обещания, нам тоже говорят с детства, а мы тоже не верим, что это действительно надо делать. Конечно, обмануть легче, чем сдержать слово, а зачастую и выгоднее. Но что получается? Если человек держит слово, то нарабатывается механизм «сказано — сделано». Это не только дисциплинирует самого человека, это дает ему силу убеждения, что как он сказал, так и будет. Эта сила также наполняет его слова, и они быстро проявляются в действительности, Поэтому в древние времена достаточно было дать слово, и договор считался заключённым. Под честное слово купцам оставляли товар и были уверены, что они своего купеческого слова не нарушат. В более поздние времена «слово дворянина» имело смысл клятвы. Слово держали, ибо понимали, что нарушив его, теряют не только уважение окружающих, но и реальную силу, позволяющую стоить свою жизнь.
Почему нельзя употреблять слова, которые не понимаешь, а также аббревиатуры и иностранные слова? Потому, что за ними нет образа. Вы не видите то, что говорите. Получается, что звук есть, вибрация есть, а образа нет. Это прокладывает путь к утечке силы слова и тоже делает слова пустыми. Даже если вы понимаете смысл иностранного слова, то в контексте русской речи его вибрации чужеродны, а смысл и образ соответствуют другому, русскому слову. Таким образом, механизм проявления слова тоже нарушается.
Сила слова проявляется и в молитве, и во всех известных славянских целительских практиках, в том числе отливание воском, выкатывание яйцом, вышептывание, скидывание на угли, отчитывание и др.
Сила слова издревле использовалась и в обычной повседневной жизни. Когда женщина готовила еду, убирала дом, вышивала одежду, шла работать в поле, она всегда либо приговаривала, либо пела. Если она готовила обед, то приговаривала, что будут её детки еду эту есть и будут здоровые, смышлёные, да резвые; что будет муж её эту еду есть, и сила в нём будет прибывать, да любовь к жене возрастать; что сама она будет ту еду есть, и с каждым днём моложе да краше становиться. Ну, или что-то в этом смысле. Глядишь, а в её семье всё так и есть. Либо пела песню о любви, да о семейном счастье, о доме, о детях. Когда шла на сенокос, то пела о бескрайних полях. Мужчины, когда шли в поход, пели о победе, о доблести, о славе, да о том, как они с победой домой вернутся. Так наши предки свою жизнь стоили, счастливой её делали при помощи силы слова.
А мудрецы ещё и глубоко понимали глубинный смысл каждого слова. Они не только за каждым словом образ видели, но и за каждым слогом, за каждой буквицей. Эти образы смысл слова дополняли и по-новому его открывали. Люди этот смысл понимавшие, истинное имя каждого человека, предмета и явления ведали, и настоящие чудеса словом творить могли.
Сейчас настало то время, когда древние знания снова возвращаются людям, как через носителей — потомков древних родов, так и через генетическую память, открывающуюся память прошлых воплощений. Владение словом — одна из важнейших частей этого знания. Слава Богам, утро Сварога наступает!
Путь духовного развития славян как способность подняться над противоположностями
Мы уже говорили о том, что у наших предков было понимание дуальности мира, но не было противопоставления себя какой-либо стороне. Силы созидания и разрушения воспринимались как естественные силы природы. Если они действуют с нужной силой в нужном месте и нужное время, они создают гармонию. Если какая-либо сила в избытке, недостатке или действует не там и не вовремя, то гармония нарушается. Например, чтобы человек был здоровым, в его крови трудятся Т-лимфоциты — киллеры, которые убивают все инородные и раковые клетки, а также вирусы, попавшие в организм. Что они делают? Разрушают, но это разрушение служит нашему здоровью и долголетию. Если иммунитет ослаблен на столько, что не может противостоять раковым клеткам, которые периодически образуются в организме, то у человека развивается онкологическое заболевание. Бывает, что работа иммунитета нарушается таким образом, что он начинает принимать клетки своего организма за чужеродные. Тогда у человека может развиться так называемое аутоиммунное заболевание. Получается, что как избыточные, так и недостаточные иммунные реакции приводят к болезни. Вот ещё пример избыточного созидания: если на двухэтажный особнячок 19 века надстроить ещё этажей 10, то эта конструкция безусловно рухнет и получится не созидание, а разрушение. Таких примеров можно привести великое множество. Поэтому славяне стремились к гармонии, а не к борьбе с силами разрушения. Они не делили мир на добро и зло и не отождествляли себя ни с одной из сторон, понимая, что в нас самих действуют те же силы созидания и разрушения. Такое понимание позволяло подняться над противоположностями мира Яви и посмотреть на них как бы сверху, чтобы истинную, полную картину увидеть. Такая недвойственность называется состоянием Триглава. В Триглаве пребывая, человек к божественному миру Прави приближается, раскрывая в себе новые возможности и качества. Важнейший Триглав — это единство миров Прави, Яви и Нави, которые в единое древо Рода объединяются. Навь — мир духов, душ, готовящихся к воплощению, мир разрозненный, мир крайнего эгоизма, где каждый думает лишь о самом себе. Явь — мир противоположностей, где каждый принадлежит какой-то стороне: мы все либо мужчины, либо женщины, у любого человека есть лицо и затылок, есть живот и есть спина. Если одна часть чего-либо освещена солнцем, то другая — в тени. Так устроен явный мир. Дуальность вокруг нас и в нас самих. Но относиться можно к ней по-разному. Можно разделить весь мир на темных и светлых, причислить себя к силам света и радоваться, но на самом деле такой подход не дает возможности увидеть свои темные стороны, свои темные мысли и образы, темную часть своей души, а значит — не дает возможности высветить их, сделать светлыми. А темные стороны всегда есть. Даже если вы встанете на экваторе так, чтобы солнце светило точно над вашей головой и освещало вас со всех сторон, у вас всё равно не менее 10% тела будет в тени. Так устроен мир Яви. Мир Прави — мир единства в Роде Всевышнем. Боги — части Рода Всевышнего, осознающие полностью свое предназначение и в совершенстве его выполняющие. Они действуют согласованно, выполняя волю Всевышнего. Так части тела человека, выполняя каждая — свою функцию, служат этому самому человеку. Всё устроено одинаково: как вверху — так и внизу, как в большом — так и в малом. И хотя человек живет в мире Яви — мире двойственности, принципиально он устроен также, как и Род Всевышний — единый и множественный. У нас две руки — правая и левая, но они нужны нам обе и обе выполняют нашу волю. Также и силы созидания и разрушения, это как правая и левая руки Бога. Понимая это, можно лишь выбрать, какой руке Бога ты хочешь помогать, но глупо бороться с другой рукой, ибо хозяин у них один. Когда человек это осознает, то он может подняться над противоположностями мира Явного (состояние Триглава) и, приблизиться к миру Прави, увидеть себя и окружающий мир не с одного боку, а целиком, таким, как есть. Чем чаще человек поднимается над противоположностями, осознавая целостность, тем дальше он по пути духовного развития продвигается, наиболее верно понимая себя и окружающий мир. Получается, что поднимаясь над противоположностями, человек переходит в новое качество, которое в себе содержит обе противоположности. Триглав — это и семья, когда мужчина и женщина (противоположности) соединяясь, рождают ребёнка, который качества и мамы и папы в себе несёт, объединяя мужчину и женщину в единую семью и делая родителями, таким образом, переводя их в новое качество. Дух, душа и тело — тоже триглав. Дух — это частица Всевышнего в нас, у всех одинаковая. Душа — наша собственная энергетическая оболочка, несущая только наши образы, опыт наших жизней. Когда эти противоположности (божественное и человеческое) соединяются, то дух, как лампочка светит через душу (абажур), проявляя наше тело наше в явном мире, а также все телесные болезни, все жизненные ситуации. Так Правь (дух) и навь (душа) мир явный создают. Силы созидания и разрушения, поддерживая гармонию, мир этот сохраняют, то есть третью силу порождают — сохраняющую.
Ведание славян о том, как мы приходим в этот мир
Ранее уже рассказывалось о том, как первичная душа, слезинкой Рода в Навь падает и через неё в явный мир приходит. Многократно воплощаясь, она новые качества и возможности в себе раскрывает. Но каждый раз в мир Яви душа идёт через Навь. Как же мы приходим в этот мир, уже достигнув человеческого уровня? Путь этот зависит от того, как человек прожил последнюю жизнь, как он её закончил, что осознал, о чём думал и чего желал в последний момент. Однако, в общих чертах этот путь можно описать. Когда человек умирает, мы традиционно отмечаем поминки на третий, девятый и сороковой день. Почему? Наши великие предки ведали, что именно в эти дни разрушаются смертные энергетические оболочки человека — смертная часть души. После сорокового дня считается, что человек полностью ушёл из явного мира. Его бессмертная часть души освобождается.
Если душа отягощена кривдами, обидами, ненавистью, эгоизмом, то она имеет достаточно низкие вибрации, условно говоря, становится тяжелой. Такая душа «опускается» в мир темной Нави, притягиваясь к подобным вибрациям. Там, испытав на себе все свои собственные кривды и намучившись от них, душа хочет в мир Яви вернуться для того, чтобы исправить те свои ошибки, которые она осознала. Когда душа готова, она поднимается в светлую Навь, откуда Велес с Макошей приводят её на новое воплощение в лоно женщины, где по «чертежам» бессмертной души строится смертное тело.
Если душа принадлежит светлому человеку, либо геройски погибшему, то она высокими вибрациями к миру Прави приближается и на Лугах Сварожьих отдыхает, а затем, испытывая потребность в дальнейшем обучении, сходит в светлую Навь, а оттуда направляется на новое воплощение отцом Велесом и матушкой Макошей. Опыт всех предыдущих жизней сохраняется в бессмертной душе и в соответствии с ним и новое тело строится, и родителей себе душа сама выбирает, и страну, и город, чтобы пройти нужные уроки. После рождения душа притягивает к себе определённые обстоятельства через заложенные в ней образы, чтобы задачи, нерешенные в прошлой жизни, решить в этой жизни. Соответственно всё имеет причину и всё имеет следствие. Каждое следствие является причиной для чего-то. Этот закон причины и следствия зовётся Карной, или законом воздаяния. Карна — Богиня беспристрастная: сделал это — получи то, нарисовал в душе негативный образ — получи его в жизни, навредил человеку — жди с ним встречи в новом воплощении, где придется ему помогать, либо вам вредить будут; ненавидел кого-то — придется научиться его любить, либо на себе такую же ненависть испытать. Поэтому, если с человеком что-то недоброе происходило, то он всегда причину своих несчастий в себе самом искал, находил, исправлял и счастье своё осознанно сам строил. Если сам не мог справиться, то к ведающему человеку обращался, чтобы он ему помог установить причину да исправить. При таком подходе к жизни у людей практически не было личных врагов, ибо они никого ни в чем не обвиняли, в том числе и себя, а искали причины и исправляли, тогда и следствия исправлялись. Конечно, приходилось, например, оборонять свои земли, но славяне не винили врагов в своих бедах, а пытались устранить причины нападения. Поэтому им удавалось сохранять и преумножать земли немалые.
Веданье славян о Родной Земле и крови
Земля славян святая для всех русичей не только потому, что она усеяна костями наших предков и полита их кровью. Она святая ещё и потому, что на неё сходят родные Боги и Спасы светлые. Кроме того, каждый народ живёт на определённых территориях не случайно. Вибрация земли в том месте, где родился человек созвучна его вибрации, вибрации его народа. Особенно это касается именно того места, где родился человек. Русь велика и любое место на её территории будет поддерживать славянина или человека, просто рожденного на этой земле, но самую большую силу дает родная земля с места, где он родился. Не зря былинные богатыри брали с собой в бой горсть родной земли. Всем известно действие мощей святых старцев: исцеляющее, дающее силы, поэтому они и называются «мощи», от слова «мощь», «сила». Кроме великих старцев, славяне хоронили путем телоположения и великих витязей, князей, так как их мощи тоже имели огромную силу. Души геройски погибших на поле брани воинов Богиня Сва-Слава покрывала славой и уносила в бессмертный Перунов полк на Луга Сварожьи, а тела этих святых воинов оставались в земле, их кровь проливалась на землю, делая её святой могилой, хранящей великие мощи. Так земля становилась родной по крови роду славянскому и начинала вибрировать так, чтобы помогать, давать силы своим детям-русичам, а наши великие предки, чувствуя поддержку родной земли, защищали её, как родную мать. Род славянский тысячелетиями живёт на своей земле, славя родных Богов, призывая их в своих молитвах, и они сходят на эту землю, освящая её своими божественными энергиями, помогая детям своим всегда, когда мы их искренно просим. На эту землю сходят великие Спасы — светлые предки, коим воплощаться на Земле для собственного развития уже не надо, но они приходят, чтобы утраченные знания Покона роду славянскому вернуть. Покон Рода Всевышнего — это свод конов Мироздания, по которым всё на свете живет и развивается. Эти знания священны и при утрате даже малой части нужно молить Богов, чтобы послали Спасов Светлых восстановить святой Покон. И сходят Спасы именно на ту землю, где народ их живет и мудрость божественную именно так доносят, чтобы потомки её воспринять могли. Ведающие люди чистой душою ту мудрость воспринимают и далее людям несут, в той мере давая, в которой каждый её готов воспринять. Земля родная — это не просто место жизни русичей, а место, где единство их с Богами и предками творится, в единый Род сливаясь, все три мира в единое Древо Рода Славного объединяя. Земля Родная нам всем жизнь дает, с Богами Родными и Предками соединяет, и в неё же прах наш после смерти нашей уйдет, связь с родом нашим укрепляя. Человек, который на родине своей живет, всю эту связь со всем своим Древом Рода чувствует и поддержку от земли родной, от Богов и предков получает. Отсюда и поговорка: «Где родился, там и пригодился». А кто в чужие края жить едет, тот связь со своим родом и землёй родной теряет и счастья ему вовек не видать! Счастье — это когда себя частью рода своего ощущаешь: частью своей семьи, своей страны, своего народа, когда среди родных душ живёшь. Помните: «счастье — это когда тебя понимают»? А когда человек для всех чужой, когда его не понимают, а значит и оценить по достоинству не могут, когда поговорить по душам не с кем, — какое же это счастье? Можно заработать денег, прославиться, но быть счастливым вдали от Родины невозможно!