Историческая библиотека
Шрифт:
Примечания
[1] Иоанну Антиохийскому и Плутарху, обоим приписаны предзнаменования, записанные в этом отрывке, относящиеся к первому консульству Суллы (88 г. до н.э.), и, следовательно, отрывок относится либо к этому месту, либо ближе к концу книги 37. Ошибка в датировке, 662 год от основания города вместо 666, происходит от Евтропия (5.4), Иоанн Антиохийский главный источник об этом периоде. Юлий Обсеквенс 57 записывает
[2] Несмотря на выражение в цитате, ясно, что для Иоанна Антиохийского непосредственным источником был Плутарх. Cp. Historia 14 (1965), 240–244.
[3] Этрусское учение, как это изложено Цензорином De die natali 17.5–6, утверждало, что каждому народу было назначено заданное число saecula, десять в случае самих этрусков. Длина каждой последующей saeculum была определена продолжительностью жизни самого долгоживущего жителя. Новая эра, которая началась в 88 г. до н.э. была или восьмой или, что менее вероятно, девятой: ср. К. Latte, Philologus 87 (1932), 269. Трудно сказать, насколько верны наши подходы к подлинному этрусскому учению и в какой степени, если вообще оно окрашено реминисценцией о Пяти Веках Гесиода. Тот факт, что наш текст, в отличие от того же Плутарха, предполагает неизбежное ухудшение в каждой последующей эры, вероятно, не имеет существенного значения.
[4] Л. Корнелий Цинна, консул с 87 по 84 гг. до н.э., первоначально был избран как ставленник Суллы, но придя к власти, пытался вызвать Мария и ссыльных и был изгнан из Рима его коллегой Октавием. Он объединил усилия с Марием и вскоре подверг город опасности. О совещании, упомянутом здесь, см. Аппиан 1.69.
[5] Кв. Цецилий Метелл Пий. Он вернулся в Рим, вероятно, из Самния, чтобы противостоять марианцам. Другой отличный рассказ об этом втором совещании (если не том же самом) приведен у Аппиана 1.70, и Плутарха, Марий 43.1.
[6] Слово, используемое здесь — στρατηγός, не ὕπατος, но это может быть вина эксцептора.
[7] Сп. Октавий, другой консул 87 г. до н.э., который был убит при исполнении должности после возвращения Цинны и Мария.
[8] Л. Корнелий Мерула, flamen Dialis, который, как consul suffectus вместо Цинны занимал должность часть 87 г. до н.э. Когда предстал перед судом марианцев, то покончил жизнь самоубийством.
[9] Если это посольство то, что описано в гл. 2, порядок двух фрагментов должен быть изменен.
[10] Катул был коллегой Мария в консульстве 102 г. до н.э. О его смерти см. также Аппиан 1.74.
[11] Как продолжение своего рассказа о царстве террора марианцев, Диодор в этом фрагменте дает краткую информацию о будущем ходе гражданской войны. Митридат принял условия Суллы в Дарданах в 85 г. до н.э., но Сулла не вернулся домой в Италию до 83 г. до н.э. К тому времени, как Марий, так и Цинна были мертвы: Марий умер в начале своего седьмого консульства, 13 января 86 г. до н.э. (ср. 37.29.4), Цинна был убит в 84 г. до н.э.
[12] См. также Плутарх, Сулла 12, который добавляет множество деталей. Конфискация произошла во время осады Афин Суллою в 87 или 86 гг. до н.э.
[13] Освященные земли составляли половину территории Фив (Плутарх. Сулла 19. 6; Павсаний 9.7.6).
[14] Л. Валерий Флакк, избран consul suffectus в 86 г. до н.э. после смерти Мария. Назначен главнокомандующим против Митридата, был убит в результате мятежа войск своим легатом С. Флавием Фимбрием, который спровоцировал бунт. Настоящий инцидент произошел во время марша через Фракию к Византии, зимой 86/5 гг. до н.э.
[15] Это было в Никомедии, где Флакк был убит (Аппиан, Мит. 52.) После его смерти, Фимбрия принял на себя командование армией.
[16] Почти дословно, "умерев, но только один раз, он нарушил долг возмездия за множество смертей". Его самоубийство произошло в Асклепиуме в Пергаме, или в Фиатире, после того, как армия была отобрана у него Суллой. Наиболее известным деянием Фимбрия было разрушение Илиона (Аппиан, Мит. 53; Дион Кассий 30/5.104.7).
[17] В отличие от обычного образа действий, лежать при приеме пищи.
[18] Это было в Пиценах, где Помпей имел родовые поместья (ср. Плутарх, Пемпей 6; Веллей Патеркул 2.29). Ему в это время было только 23 года.
[19] Л. Юний Брут Дамасипп, легат, командующий войсками марианцев. О его действиях см. Плутарх, Помпей 7.1–2.
[20] На их первой встрече Сулла приветствовал Помпея как Императора (Плутарх, Помпей 8).
[21] Не совсем понятно, какая победа здесь названа: возможно, фрагмент должен быть отнесен к 83 г. до н.э.
[22] Л. Корнелий Сципион Азиатский, консул 83 г. до н.э. Так Аппиан 1.85–86, четко датирует это событие, которое произошло в Теануме в 83 г. до н.э. (ср. также Плутарх, Сулла 28.1–3), фрагмент относится сюда, или, возможно, раньше главы 10, но не в месте, определенном для него Диндорфом.
[23] Его повторное вступление в войну (ср. Аппиан 1.95), кажется, было кратким и бесславным. Это было, возможно, как раз тогда, когда он потерял армию Помпея (Плутарх, Помпей 7.3).
[24] С. Фабий Адриана, губернатор Африки после 84 г. до н.э.
[25] Г. Марий–младший, в то время ему было всего 26 лет. Люди, которые встали на его поддержку, были ветеранами его отца.
[26] По–видимому это средство в отношении двух противоборствующих вождей, Суллы и Мария.
[27] Признание Перпенны сошло на нет, и когда он был изгнан из Сицилии Помпеем (Плутарх, Помпей 10.1), он бежал к Серторию в Испанию.
[28] То есть "любимец Афродиты": на Западе имя, принятое Суллой был «Феликс» (ср. Плутарх, Сулла 34,2 и Аппиан 1.97). Обсуждение обоих имен см. в статье "Сулла Феликс" J.P.V.D. Balsdon'а в J.R.S. 41 (1951), 1–10. Выбор греческого имени, возможно, произошел под влиянием статуса Афродиты, как божественной родоначальницы римлян, так и покровительницы авантюристов, "Госпожа Удача".
[29] Когда Марий, блокированный в Пренесте, понял, что ситуация безнадежна, он послал к Юнию Бруту Дамасиппу, praetor urbanus, чтобы покончить с предполагаемыми лидерами оппозиции в Риме (Аппиан 1,88; Веллей Патеркул 2.26). О Сцеволе ср. Книга 37.5 и 17.29.5.