Исторические районы Петербурга от А до Я
Шрифт:
В историю нашего города Бадаевские склады вошли как один из трагических символов начала ленинградской блокады. В результате налетов немецкой авиации 8 и 10 сентября 1941 г. Бадаевские склады погибли в огне страшного пожарища, который жители видели со всех концов города. На пожар сбежалось много народа, люди собирали остатки оплавленного сахара.
«Узнали о самом ужасном следствии недавней бомбежки: погибли Бадаевские склады, – записала 12 сентября 1941 г. в своем блокадном дневнике жительница Ленин града Елена Александровна Скрябина. – Конечно, немцы на этот счет были прекрасно осведомлены. Уничтожение Бадаевских складов грозит неминуемым голодом. Весь город затянут облаками дыма, пахнет горящей ветчиной, жженым сахаром». «Гибель Бадаевских складов уже сказывается, – отмечала она спустя несколько
Станция Растеряево на карте Ленинграда середины 1930-х гг.
Действительно, в сознании ленинградцев, переживших блокаду, именно пожар на Бадаевских складах стал символом начала голода 1941 – 1942 гг. и, самое главное, основной причиной страшной трагедии, разразившейся в Ленинграде в первую блокадную зиму.
Сравнительно недавно в отделе Спецфонда Информационного центра ГУВД Санкт-Петербурга и Ленинградской области были рассекречены и приняты на хранение документы, не уничтоженные в свое время, как предписывала инструкция времен войны. Среди них – папка с грифом СО-3, дело № 2901 от 9 сентября 1941 г. «О пожаре на Бадаевских складах». В этой папке хранятся протоколы допросов, квитанции, выписки из ведомостей товарных запасов, перечни складских помещений – все документы, фигурировавшие в суде. Тщательный анализ всех документов провела Ирина Муравьева, заведующая научно-экспозиционным отделом Государственного музея обороны и блокады Ленинграда. Исследование показало, что хотя сахара на складах было почти в два раза больше, чем указывает Павлов [7] , запасов других продуктов – исходя из распределительных норм сентября и численности населения – хватило бы всего на день-два.
7
Подразумевается книга Д.В. Павлова «Ленинград в блокаде». В годы войны Д.В. Павлов был уполномоченным Государственного комитета обороны по вопросам продовольствия.
И это говорит о том, что в действительности немалую долю ответственности за то, что город оказался обреченным на голодную смерть, несет власть, неспособная предвидеть развитие событий и делать какие-либо реальные прогнозы…
После войны Бадаевские склады продолжили свое существование, став с 1965 г. Базой им. Бадаева. К середине 2000-х гг. стало очевидным, что существование огромных, находящихся в аварийном состоянии складов вблизи исторического центра Петербурга и в непосредственной близости от правительственной трассы, коей является Московский проспект, недопустимо. На заседании правительства Петербурга в октябре 2005 г. отмечалось, что Бадаевские склады занимают 28 гектаров необустроенной территории с ненадлежащим санитарно-эпидемиологическим состоянием. По территории складов проходят железнодорожные пути (также в аварийном состоянии и фактически не функционируют). На них стоят вагоны, которые используются под склады и для несанкционированной оптовой торговли.
Курсанты военных училищ тушат пожар на Бадаевских складах, 8 сентября 1941 г. Фото Б. Васютинского
В связи с этим правительство приняло решение о развитии этой территории согласно генеральному плану и перепрофилировании в общественно-деловую зону. При этом все складские помещения должны быть ликвидированы. Вместо складов появятся современный торговый комплекс, бизнес-центр, гостиница, спортивный и развлекательный центры.
Резерв
Так звалась местность за Нарвской заставой, вдоль насыпи Окружной железнодорожной ветки у Петергофского шоссе (ныне – пр. Стачек). С Резервом была связана одна из народных традиций:
Доходило до того, что стеной шла улица на улицу: Богомоловская (ныне – Возрождения) на Елизаветинскую (ныне – ул. Корнеева), Ушаковская (ныне – ул. Зои Космодемьянской) на мужиков и парней Волынкиной деревни. У насыпи накалялись страсти кулачных бойцов, подбадриваемых и поощряемых купцами, полицией и властями. Говорят, бились тут до кровоподтеков, до тех пор, пока человек не валился с ног. Во время кулачных боев присутствовала и полиция, но она, как правило, не вмешивалась.
Ржевка
Сегодня Ржевка – это большой район новостроек. От старины осталось одно название, которое возникло в городском обиходе из полного наименования – Ржевская слобода. Появилась она еще в 30-х гг. XVIII в., а имя свое получила от капитана В.Ф. Ржевского, владевшего здесь участком земли, граничившим с землей охтинских поселян.
Попутно заметим, что к пресловутому поручику Ржевскому, герою веселых анекдотов, этот Ржевский не имеет никакого отношения. Ведь легендарный герой анекдотов пошел от поручика Дмитрия Ржевского – героя пьесы Александра Гладкова «Давным-давно» (1940 г.) и комедии Эльдара Рязанова «Гусарская баллада» (1962 г.), снятой по пьесе Гладкова.
В 20-х гг. XIX в. в Ржевской слободе появилось одно из военных поселений, организованное по воле Аракчеева. До сих пор от того поселения сохранилось несколько зданий конюшен – одноэтажных кирпичных домов на нынешней Ржевской улице. Еще в середине XIX в. конюшни переделали в казармы для солдат – охранников Охтинского порохового завода. Некоторые дома еще и сегодня используются под жилье, а местные жители иногда находят рядом, на своих крошечных огородах, следы «аракчеевских конюшен» – бубенцы, остатки кожаной упряжи, стальные удила и даже старинные пуговицы от военных мундиров…
По данным одного из путеводителей по петербургским окрестностям конца XIX в., в Ржевской слободе числилось 58 домов и 519 жителей. Одним из своеобразных занятий жителей слободы было шитье кулей. Материалом для производства служили подержанные рогожные кули из-под овса и других зерновых хлебов, которые покупались в городе или у местных торговцев. Затем кули мыли, сушили, разбирали на «мочалу», из которой на разных самодельных станках делалась ткань и сшивался кулек. Готовые кульки сдавались петербургским мясным лавкам или местным скупщикам.
Близ Ржевской слободы осенью 1871 г. петербургское общество земледельческих колоний и ремесленных приютов устроило колонию для малолетних преступников 10 – 16 лет. По утверждению историко-церковной энциклопедии «Святыни Санкт-Петербурга», это было первое в России учреждение такого рода.
Подростки занимались здесь сельским хозяйством и получали начальное ремесленное образование. Они жили в деревянных домах и делились на небольшие группы, во главе которых стояли опытные воспитатели. В колонии была выстроена и своя церковь, средства на постройку которой выделили Артиллерийское и Морское ведомства и И.И. Смирнов. Однажды эту церковь посетил Федор Михайлович Достоевский – на рождественские праздники 1875 г. В «Дневнике писателя» он оставил такую запись: «Архитектура церкви действительно недурна, в несколько, впрочем, казенном, усиленно русском стиле, очень приевшемся».
Осенью 1916 г. колонию решили перевести в село Извары – имение Рерихов в Лужском уезде. Бывшая церковь детской колонии стала после революции приходской, а в 1923 г. ее закрыли и потом снесли…
С историей Ржевки связана одна из мрачных страниц послереволюционной истории: Ковалевский лес в четырех километрах к северу-востоку от станции Ржевка в 1918 – 1921 гг. стал местом массовых расстрелов «контрреволюционеров» – во время «красного террора» и в последующие годы. Среди убитых здесь – дворяне, интеллигенция, чиновники, офицеры, православное духовенство. По некоторым данным, именно в этих местах расстреляли проходивших по «делу Петроградской боевой организации», в том числе и поэта Николая Гумилева. Место захоронения обнаружила в 2001 г. поисковая группа научно-исследовательского центра «Мемориал» под руководством В.В. Иофе. 25 августа 2001 г. здесь установили памятный знак «Жертвам красного террора».