История государства и права зарубежных стран

Коллектив авторов

Ротационная трудовая повинность была близко связана с земельным налогом. Домашние хозяйства предоставляли рабочие руки на выполнение определенных заданий. Происходила ротация заданий между кальпуллиями. Существовали две формы ротационной трудовой повинности. Первая – это выполнение повинности в пользу знати, а вторая – услуги, оказываемые непосредственно во дворце правителя. Налоговая система ацтеков включала и общественные работы, которые были всеобщей обязанностью простолюдинов.

Государства Мезоамерики были воинственны, вели постоянные войны за расширение своих владений. Поэтому важное место в государственной системе занимали вооруженные силы. Основой власти правителей майя была многочисленная

наемная армия. Хольканы (воины) получали вознаграждение. Примечательно, что у майя должность накома (военачальника) занимали два человека: одному она передавалась по наследству, другой избирался на три года.

Опорой правителя ацтеков также была армия, состоящая из профессиональных воинов, общинного ополчения и военных орденов «Орла» и «Ягуара». В орденах велась подготовка офицерского корпуса. Вассальные города, области и провинции в случае необходимости предоставляли в распоряжение правителя определенное число своих воинов. Войска состояли из отдельных подразделений – легионов или полков, каждый из которых насчитывал 8 тыс. солдат. Внутри легиона имелись более мелкие деления – числом до 20: каждое со своим штандартом или знаменем. С детских лет ацтеки проходили серьезную физическую и военную подготовку. На поле боя главная их забота состояла не в том, чтобы убить врага, а в том, чтобы взять как можно больше людей в плен для принесения их в жертву богам.

Важным инструментом государственного управления стран Мезоамерики являлась судебная власть, которая была достаточно эффективной. Разрешение споров происходило на основе «горизонтальных» правовых связей без участия государства, когда те или иные дела решались заинтересованными лицами (например, общинные суды, профессиональные суды купцов), и на основе «вертикальных» правоотношений, когда решения принимали государственные органы или должностные лица.

Верховным судьей являлся тлатоани. Каждый город или крупное селение имели своего главного судью, назначаемого лично правителем. Однако имелись отличия в организации и функционировании судебной системы в разных регионах ацтекского государства. Например, в некоторых городах действовало три суда: первый – совет делам высших военных чинов, второй рассматривал дела «простых людей», третий – высший суд для знати. Были города, где работали четыре суда, соответствовавшие четырем высшим советам управления. Первый занимался гражданскими и уголовными делами, судил предателей, воров, пьяниц и т. п. и решал споры, касающиеся собственности, рабов, службы. В ведении следующего были споры по вопросам религии, науки. Третий специализировался на военных делах. Четвертый занимался наблюдением за сбором дани и распределением ее, контролировал перепись населения.

Суд не был отделен от администрации. Судебно-административный аппарат был монополизирован представителями господствующего сословия, чаще всего назначаемыми тлатоани по признаку родства. Судебные чиновники получали от правителя содержание в виде служебного надела, на котором были посажены общинники в качестве арендаторов, возделывавшие землю и выплачивающие чиновнику определенную часть урожая. Формально сыновья судей не имели права на наследование этой земли, являющейся условным должностным владением. Но фактически наследовали ее, так как судебные должности переходили от отца к сыну. Каждые 80 дней правитель одаривал судей подарками (золото, ткани, украшения, зерна какао и маиса) в соответствии с «качеством службы и достоинствами». Эти дары не имели строго определенных размеров и выдавались в том количестве, какое считал нужным тлатоани.

В ацтекской судебной системе были суды различных инстанций. Низшей инстанцией были суды на местах, которые рассматривали только незначительные преступления. Они и решали основную

массу дел рядового ацтекского населения. На главной рыночной площади было особое помещение – здание суда, где заседали 10–12 судей. Они рассматривали всевозможные преступления, которые случались на рынке, и отдавали приказание о наказании виновных, которое исполняли специальные служители. Были случаи, когда судьи отправляли подозреваемых в центр, в суд более высокой инстанции для окончательного решения дела.

Под руководством правителя функционировал особый верховный суд, так называемый «Суд восьмидесяти дней». Название связано с тем, что заседания этого суда происходили один раз в четыре древнеамериканских месяца (месяц равнялся 20 дням). Суд продолжал работу в течение 10–12 дней, рассматривал апелляции. Название суда определило максимальный срок (80 дней) для окончательного решения дел. Правда, апелляции не всегда рассматривались в суде, дела решались в более узком кругу: правителем и двумя высшими судьями-советниками. Суды имели своих «писцов», точнее сказать, художников, которые с помощью пиктографии изображали, фиксировали существо дела, имена тяжущихся, вынесенные приговоры.

1.2. Правовое положение основных социальных групп майя и ацтеков

В социальной структуре древнеамериканских государств Мезоамерики выделялись следующие основные группы: сановники, войны, жрецы, купцы, простолюдины, рабы. Социальная структура характеризовалась непреодолимыми барьерами, разделяющими общество на основе происхождения и образованности. У ацтеков, например, разделение социальных групп нашло отражение в одежде, каждое сословие должно было носить свой вид одежды.

Внутри привилегированных сословий (сановников, воинов, жрецов и купцов) существовала определенная иерархия, обусловленная размером собственности и общественным положением. В государстве майя, благодаря особой системе наследования, представители привилегированных социальных групп передавали свои должности по наследству ближайшим родственникам по мужской линии.

Общество майя было весьма дифференцированным. Высшее положение занимала альмехенооб (знать). Вслед за ними стояли ахкинооб (жрецы), являвшиеся хранителями знаний, хронологии, календаря, исторической памяти и ритуалов. Основную массу населения составляли так называемые ах чембаль виникооб (низшие) или мемба виникооб (трудящиеся), или ялба виникооб (простолюдины), которые были лично свободными. Самое низшее положение майяского общества занимали пентакооб (рабы).

Особое место в государствах Мезоамерики занимала знать. Например, у ацтеков титул текутли (знатный) обычно получали люди, занимавшие важный государственный и военный пост. Причем большинство гражданских чинов были одновременно и военными. Знать получала от тлатоани натуральное довольствие и земельные наделы. Никто, кроме знатных, не мог под страхом смерти строить двухэтажные дома. Существовала разница в наказаниях за правонарушения для знатного человека и простолюдина. Зачастую нормы для знати были более жестокими. Так, если человек, побывавший в неприятельском плену, был низкого происхождения, то ему не угрожало изгнание из общины и семьи, знатного же майя убивали сами родственники.

Тлатоани при выборе претендентов на освободившуюся государственную должность отдавал предпочтение сыну того, кто занимал эту должность ранее. Подобная практика способствовала превращению ацтекской знати в замкнутое сословие. При разделе земель завоеванных территорий большую часть получали тлатоани и его главнокомандующий, затем следовали отличившиеся войны из числа знати. Простые войны земли не получали, кроме считанных единиц «самых храбрых». Все это вело к появлению в ацтекском обществе особой земледельческой знати.