История культуры: конспект лекций
Шрифт:
1. Когорты – подразделения, в которые входило 360–600 человек, были приняты во втором веке до новой эры.
2. Манипулы, в которых насчитывалось 60-120 человек, входили в состав когорты.
3. Центурии – подразделения в сто человек.
Римская армия была прославлена за отличную дисциплину, которая поддерживалась за счет суровых наказаний ее нарушителей, а также награждением отличившихся военных.
С шестидесятых годов третьего века до новой эры в Риме начинается период поздней республики. Его начало ознаменовалось такими историческими событиями, как превращение Македонии и Греции в римские провинции,
В середине второго века до новой эры в Риме начинаются гражданские войны, которые привели к тому, что республика рухнула. Появляется новая форма правления – принципат, который представляет собой наследственную диктатуру. Основные принципы нового правления были заложены римским императором Октавианом Августом (63–14 гг. до н. э.).
В связи с тем что римское государство представляло собой в это время объединение многих завоеванных государств, римская культура тоже была многолика, в ней прослеживались этрусские, римские, греческие, итальянские корни. Поэтому для этого периода развития римской культуры характерно такое явление, как эклектизм. Под эклектизмом понимается механическое соединение разнородных и даже противоположных взглядов, суждений, мнений, принципов и т. д.
К примеру, эклектизм очень характерен для римской религии. Большинство римских богов могли быть отождествлены с греческими (см. таблицу).
Но были и различия между греческой и римской религиями. К примеру, очень почитаемым в Древней Греции был бог любви и красоты Аполлон, в римской же религии не было подобного божества. Зато в Риме существовал культ бога Януса, которого изображали с двумя лицами: направленным в прошлое и устремленным в будущее. В Греции не существовало бога, подобного римскому Янусу.
Интересен тот факт, характерный для римлян, что пантеон их богов не был постоянным, часто пополнялся новыми иноземными богами. Все потому, что римляне считали, что каждый новый бог может только усилить мощь Рима. Любовь римлян к юриспруденции привела к тому, что они даже в религии заключали юридические сделки. По их мнению, если все выполнять, не нарушая всех формальностей, то любой обряд или другое религиозное действо принесет желаемый результат.
Вообще, во времена Древнего Рима юридическая наука достигла колоссальных высот. Существовала огромная библиотека, посвященная юриспруденции. Основными авторами в ней были Сервий Сулъпиций Руф (ок. 105-43 гг. до и. э.) и Муций Сцевола (ок. 140-82 гг дои. э.). Муцию Сцеволе принадлежат сочинения по частному праву, явившиеся основой для появления гражданских прав.
Юриспруденция – это не только написание законов и прав, но и практическая деятельность, связанная прежде всего с выступлениями в суде. Судебные процессы служили большим толчком к развитию риторики, т. е. красноречия.
Ярким представителем ораторского искусства в период республики в Риме был Цицерон (106-43 гг. до н. э.). О его выдающемся ораторском таланте свидетельствуют сохранившиеся судебные и политические речи (58 речей). Но Цицерон был не только блестящим оратором, но и писателем. До нас дошли многие его произведения: 19
Как и в Древней Греции, в Древнем Риме большое значение придавалось образованию, с небольшими поправками. К примеру, математика уступила лидирующее место юриспруденции и риторике. Большое место занимали история Рима, его язык и литература. В римском образовании прослеживается некий практицизм. Такие предметы, как музыка и гимнастика, стали заменяться более нужными для того времени фехтованием и верховой ездой. Философия тоже отошла на второй план.
Греческое влияние прослеживается и в римской литературе. Среди писателей следует отметить знаменитого создателя комедий Плавта (ок. 250–184 гг. до н. э.), комедиографа Терентия (190–159 гг. до н. э.). Важной особенностью их произведений было то, что в них практически не отражалась римская действительность, все действия происходили в греческих городах, все герои носили не римские, а греческие имена.
Первыми авторами, писавшими на латинском языке, стали Катон Старший (234–149 гг. до н. э.), Варрон (116-27 гг. до н. э.) иЦицерон.
Для римской архитектуры, берущей свое начало в греческой, было характерно стремление подчеркнуть силу, мощь, величие. Практичность, характерная для римлян, привела к тому, что строительство храмов отошло на второй план. Прежде всего строились здания и сооружения с конкретными функциями.
Для архитектурных построек были характерны пышность, обилие украшений, склонность к идеальной геометрии.
Во времена Римской республики появляются новые типы архитектурных сооружений.
1. Базилики. Они представляли собой прямоугольные конструкции, которые изнутри были разбиты рядами колонн. Чаще всего базилики служили местами для торговли и судебных процессов.
2. Термы. Это прежде всего банные помещения, кроме того, там находились библиотеки, залы для спорта, места для игр и т. д.
3. Амфитеатры – сооружения с овальной ареной с расположенными по кругу местами для зрителей. Предназначались для гладиаторских боев.
4. Цирки. В них проводились соревнования между колесницами.
Большой вклад римлян был сделан в создание скульптур. Появился новый вид скульптур – тогатус, статуя, изображавшая человека в тоге (римской одежде), преимущественно это был оратор. Помимо тогатусов, римлянами были созданы бюсты. Наиболее известные из них: бюсты Цезаря и Цицерона, Брут и «Оратор».
В конце первого века до новой эры заканчивается эпоха Римской республики, начинается новый период – Римская империя.
Период империи делится на два этапа: ранняя империя (конец I в. до н. э.– II в. н. э.) и поздняя империя (конец III – конец V вв.).
Раннюю империю принято называть принципатом, для нее характерен расцвет огромного римского государства.
В религии произошел ряд процессов. Роли государства и императора были настолько велики, что император после смерти объявлялся божественным. Появился новый культ – стала почитаться богиня-покровительница всей Римской империи Рома.