История одной бороды
Шрифт:
История № 1. «Как я растил бороду»
«Ой, ужас! Ну ты и зарос! Ты ж состарился сразу…». Это самые милые высказывания, которые я слышал в свой адрес в тот прекрасный момент, когда я отпустил бороду. В ответ на эти и другие высказывания – милая улыбка на моих устах. И речи быть не может о негативе. Какой может быть негатив в адрес тех, кто даже не в силах испытать эти эмоции и чувства. Нельзя! Плохо смеяться над незнающими. Ты спросишь, что я познал? А вот и не скажу. Потому как не знаю точно, как это описать. Те чувства, что пришли с обретением бороды действительно трудно осмыслить. Может я просто ещё мало её ношу? Но попробую. Желание отпустить бороду только зрело с каждым летом. И оставалось только уговорить любимую жену. Малое дело, но обязательное. Поставил перед событием – быть! Щетина кололась в самом начале, когда только отрастала, потом она сделалась мягкой, что собственно
http://rodonews.ru/news_1419692402.html
История № 2. «Омкар Ананд»
«Еще в детстве у меня было желание носить длинную бороду, но не подражая кому-то, а по собственному желанию, видимо, играла роль генетическая память, потому что до Петра Первого на Руси все мужчины носили длинные бороды.
Когда появилась щетина, я предпринял три неудачные попытки отпустить бороду, которые закончились бритьем после непродолжительного времени ношения бороды. Ошибки заключались в следующем:
1. Щетина была еще не достаточно густой, особенно на щеках, и поэтому я подбривал щеки, что противоречило моей философии бороды – надо вообще выбрасывать станок для бритья на помойку.
2. Подстригал усы, наслушавшись глупых советов, хотя усы можно вообще не подстригать, а просто зачесывать в стороны.
3. Неправильно задал направление роста волос на подбородке, поэтому борода росла криво, из-за чего пришлось ее подстригать, что также противоречило моей философии бороды – надо вообще забыть о подстригании бороды.
4. Слушал мнение окружающих, что противоречит просто общей философии бороды – надо иметь стойкость и решимость боярина, всегда стоять на своем и не прогибаться под окружающих.
После этого я осознал свои ошибки и решил, наконец, отпустить бороду правильно:
1. Щетина стала гуще, хотя на щеках все равно росла не очень, но я понял, что если не подбривать щеки, то волосы по мере роста будут накладываться друг на друга, становиться все гуще и, дойдя до края челюсти, будут выглядеть нормально. Теперь я мог следовать своей философии бороды и выбросил станок для бритья на помойку.
2. Забыл о подстригании усов и просто задал им направление роста в нужную сторону.
3. Правильно задал направление роста для волос на бороде.
4. Перестал слушать мнение окружающих, обрел стойкость и решимость боярина.
Теперь хожу с длинной красивой бородой и наслаждаюсь этим – мечта моего детства исполнилась.
Борода скрывает мелкую мимику лица, и это очень удобно – когда на работе меня отчитывал начальник, я спокойно слушал его с легкой улыбкой, которую он даже не заметил. Так же борода скрывает кадык, и никто не видит, когда глотаешь, – можно хоть обглотаться. Борода согревает в морозы, теперь можно забыть о том, когда отморозив рот, ты говоришь, как пьяный. Борода приятно щекочет шею и массирует подбородок, когда раздувается по ветру. Борода очень нравится детям, поэтому всегда находишься
Ссылки по теме:и http://vk.com/topic-45603397_27647010
История № 3. Руки прочь от бороды!
Владимир НЕМИРА 27 июля, 04:38
«Незадолго до защиты диплома поймал меня мерзейший майор Молчанов с военной кафедры и, обдавая лицо несвежим дыханием, рявкнул: „Что, солдат, бороду отпускаешь? Правильно, все бездельники с бородой!“. Терять мне было нечего, поскольку к этому времени я уже стал лейтенантом запаса и навсегда распрощался и с военной кафедрой, и с майором, поэтому я дерзко ответил: „Да, товарищ майор, ведь были бездельниками Лев Толстой, Достоевский, а также уважаемые вами три кита: Маркс, Энгельс и Ленин…“. Засопел майор, зашевелил усами и пошел прочь.
Я же упорно растил свою бороду. Почему я решил ее отпустить? Уж конечно не из русопятства и не в подражание кому-либо. Может быть, из внутреннего протеста, так как я всегда был склонен к инакомыслию, а при советской власти бороды почему-то не поощрялись, и все члены Политбюро, вся номенклатура ходили с босыми лицами. Мелкие чиновники, глядючи на «старших братьев» тоже не решались украшать себя бородами. Но какими бы причинами я не руководствовался, бороду отращивал с достоинством, даже несмотря на некоторые неудобства (чесалась) и издевательства со стороны сокурсников (один остроумец непочтительно обозвал мою поросль «подмышкой Хо Ши Мина»). Я вытерпел все. Борода получилась не ахти какая красивая, но это меня не смущало. С тех пор мы с ней неразлучны. Правда, однажды, поддавшись на провокацию супруги, я совершил предательство – бороду сбрил. О, как я себя неуютно чувствовал! Впечатление было такое, будто меня раздели и выставили на всеобщее обозрение. Все время, пока борода опять набирала мощь, я страдал душой, а прикосновение рукой к обнаженному лицу вызывало омерзение.
Припомнил тогда я и российского императора Петра. Эх, Петр, хоть ты и Великий, а сволочь! Представляю, какие муки терпели бояре, когда ты им бороды-то брил! И ведь не к европейской культуре ты их приобщить пытался, а унизить, ибо для русского человека не было более тяжкого оскорбления, чем плевок на бороду! А за вырванный в драке клок волос из бороды или усов брали огромный по тем временам штраф – 12 гривен, больше, чем за искалеченную руку. Ведь для каждого православного борода – это символ веры и самоуважения. Бороду носили пророки, апостолы, да и сам Иисус Христос. Еще Иван Грозный говаривал, что бритье бороды есть грех, который не смоет кровь всех великомучеников.
Раньше священники на Руси отказывали в благословении безбородому. А патриарх Адриан сказал так: «Бог создал человека бородатым: только коты и псы не имеют ее». Царь же Петр расправлялся с бородами с беспощадной жестокостью. Вот как описывает сей безбожный акт писатель Олег Гриневский: "Неожиданно и непонятно откуда Петр выхватывает огромные ножницы, какими пользуются цирюльники, и режет боярам бороды. Первой жертвой стал застывший от изумления боярин Шеин – тот самый, который совсем недавно разгромил восставших стрельцов под Новым Иерусалимом. За ним – князь Ромодановский, преданность которого Петру сравнивали с собачьей. Одна за другой падали на пол боярские бороды, и вскоре в зале не осталось никого, кто мог бы ернически ткнуть пальцем в мерзко омленное лицо другого. Вокруг были новые незнакомые лица с тлыми красными щеками, мокрыми губами, отвислыми подбородками… И после этого, где бы ни появлялся Петр – на балу или на ужине, все, кто был с бородами, уходили безбородыми.
Неделю спустя после возвращения на балу у боярина Шеина он приказал придворному шуту Якову Тургеневу исполнять роль брадобрея, и тот бегал по зале с острой бритвой, кромсая налево и направо ненавистные бороды. Ох и тяжко пришлось их владельцам: бороды были длинными и густыми, а брили их по-сухому и наспех, вместе с кожей и мясом. Но никто не осмеливался протестовать: Петр больно драл за уши тех, кто пробовал выказать недовольство". Вот оно варварство! Кстати, кое-кто из бояр, несмотря над страх перед жестоким и сумасбродным государем, все-таки сохранил свои бороды до самой смерти. А те, у кого они были отрезаны, требовали положить их с собой в гроб, потому что безбородых, по поверью, в Царствие небесное не пускали. Я вот думаю, а не с насильственного ли бритья бород пошли все наши несчастья?