История религии (Том 6)
Шрифт:
362. Кагаров Е. Виды представлений о душе в религиозном сознании язычества.
– Гермес, 1911, Э 4, с. 80-85.
363. Его же. Религия умирающего и воскресающего бога. Л., 1929, с. 29.
364. Его же. Шаманство и проявление экстаза в греческой и римской религиях.
– Известия АН СССР. Серия истории и философии, 1934, Э 5, с. 387-401.
365. Каринский М. Аполлоний Тианский.
– ЖМНП, 1976, с. 188, с. 30-98.
366. Киприанович Н. О религии древних римлян применительно
367. Козаржевский А. Древнеримская мифология и религия.
– СИЭ, т. 5, с. 364-367.
368. Корелин М. С. Падение античного миросозерцания (Культурный кризис в Римской империи). СПб., 1901, 177 с.
369. Коростовцев М. Религия древнего Египта. М., 1976, 336 с.
370. Кошеленко Г. Ранние этапы развития культа Митры.
– В кн.: Древний Восток и античный мир. М., 1972, с. 75-84.
371. Крашенинников М. Римские муниципальные жрецы и жрицы. Эпиграфическое исследование. СПб., 1891, 157 с.
372. Его же. Августалы и сакральное магистерство. СПб., 1895, 338 с.
373. Кругликова И. О культе верховного женского божества в Боспоре во II и III вв. н.э.
– В кн.: Культура античного мира. М., 1966, с. 110-115.
374. Ее же. Бронзовый бюст Изиды из Горгиппии.
– Краткие сообщения института археологии. М., 1971, с. 93-96.
375. Крюгер О. Затворники в птоломеевском Египте.
– В кн.: Проблемы социально-экономической структуры древнего мира. М.-Л., 1969, с. 248-254.
376. Крюков Д. Мысли о первоначальном различии римских патрициев и плебеев в религиозном отношении.
– Пропилеи, 1854, кн. IV, с. 1-80.
377. Кубланов М. Религиозный синкретизм и появление христианства на Боспоре - ЕМИРА, 1958, в. II, с. 57-68.
378. Кун Н. Римлянин перед лицом богов.
– В кн.: Книга для чтения по древней истории. Под ред. А. Васютинского. М., 1915, ч. 2, с. 41-60.
379. Его же. Предшественники христианства (восточные культы в Римской империи). М., 1922, 167 с.
380. Кюмон Ф. Мистерии Митры. Пер. с франц.
– Атеист, 1929, Э 45.
381. Лашкарев П. Отношение римского государства к религии вообще и к христианству в особенности до Константина Великого включительно.
– ТКДА, 1876, Э 11, с. 357-504.
382. Лурье С. Эллинистическая религия.
– БСЭ, т. 64, с. 55-57.
383. Его же. Культ матери и девы в Боспорском царстве.
– ВДИ, 1948, Э 3, с. 204-211.
384. Мишкин Н. Эсхатология и мессианизм в последний период Римской республики.
– Известия АН СССР, Серия истории и философии, 1946, Э 5, с. 441-460.
385. Маяк И. О запрещении вакханалий в Риме.
– Советская археология, 1958, т. 28. с. 256-261.
386. Мелихов В. Культ римских императоров и его значение в борьбе язычества с христианством. Харьков, 1912, 46 с.
387. Его же. Взгляд Вергилия на божественность императора.
– Гермес, 1912, Э 20, с. 512-618.
388. Его же. Значение Овидия в истории культа языческих императоров. Гермес, 1914, Э 20, с. 299-308.
389. Милчев А. О культе Сабазия в Нижней Мезии и Фракии.
– ВДИ, 1977, Э 2, с. 58-76.
390. Миницкий Н. Отношение патрициев и плебеев к общественному культу в древнем Риме.
– В кн.: Вопросы истории древнего мира и средних веков. Минск, 1974. с. 46-64.
391. Его же. Политический и правовой аспекты римского религиозного института lex sacrata.
– В кн.: Вопросы истории древнего мира и средних веков. Минск, 1977, с. 52-59.
392. Его же. Древнеримская мистика и влияние Востока на ее формирование.
– В кн.: Проблемы античной истории и культуры. В. I. Ереван, с. 170-176.
393. Мищенко Ф. Рок, или Судьба - ЭСБЕ, т. 53, с. 30-36.
394. Модестов В. Африканские надписи и культ Сатурна.
– ЖМНП, 1893, Э 4, с. 355-377.
395. Морэ А. Мистерии Изиды.
– В кн.: А. Морэ. Цари и боги Египта. Пер. с франц. М., 1914, с. 119-225.
396. Его же. Бессмертие души и установление нравственных законов в Египте и вне Египта.
– В кн.: А. Морэ. Цари и боги Египта, с. 127-167.
397. Найденова В. Митраизм в Нижней Мезии и Фракии (I-III вв. н. э.). М., 1975. 25 с. (автореферат).
398. Негматов Н., Соколовский В. "Капитолийская волчица" в Таджикистане и легенды Евразии.
– В кн.: Памятники культуры. Новые открытия. М., 1974, с. 438-466.
399. Недельский Б., Францов Ю. Миф о страдающем боге. Ч. I-II. М.; 1934, 80с.
400. Немировский Н. Идеология и культура раннего Рима. Воронеж, 1964, 208с.
401. Нетушил И. О культе Весты.
– Филологическое обозрение, 1895, т. XI, кн. 2, с. 202-206.
402. Его же. О пифагореизме Нумы.
– Филологическое обозрение, 1895, т. IX, с. 125-143.
403. Его же. Dea Dia, богиня материнского права.
– Филологическое обозрение, 1899, т. XVII, с. 3-19.
404. Никола М. Древняя языческая реакция.
– Загр. Вестник, 1864, Э 11, с. 217-234.
405. Николаев Ю. [Данзас]. В поисках за Божеством. Очерки по истории гностицизма. СПб., 1913, 526 с.
406. Новосадский Н. Культ кабиров в древней Греции. Варшава, 1891.
407. Его же. К вопросу о культе Изиды в Греции.
– ЖМНП, 1885, I, 6-7, с, 333-338.
408. О[бнорский] Н. Сивилла.
– ЭСБЕ, т. XXIX, с. 818-820.