История религии (Том 6)
Шрифт:
305 Cornuti Teologiae Graecae compendium. Tubingen, 1881.
306. Corpus Hermeticum. V.I-III. Paris, 1946.
307. Cumont F. Textes et monuments figures relatifs aux mysteres de Mithra. t.1-11. Paris, 1896, 1899.
308. Firmicus Maternus. De errore profanarum religionum. Vien, 1867.
309. Kern 0. Orphicorum fragmenta. Berlin, 1922.
310. Macrobius. Saturnalia. Leipzig, 1963.
311. Philostratorum et Callistrati Opera. Rec. F. Westerman. Paris, 1878.
312. Phocylidis. Poem of Admonitum with Introduction and Commentaries by Goodwin - Adover. 1879.
313. Vermaseren M.J. Corpus inscriptionum et monumentorum religionis. Mithraicae. Hague, 1956.
Литература
314.
– В кн.: Историко-филологические исследования. М., 1974, с. 161-171.
315. Арсеньев Н. Плач по умирающем Боге. М., 1912, 34 с.
316. Его же. В поисках абсолютного Бога. М., 1910, 54 с.
317. Его же. Жажда Подлинного Бытия. Берлин, 1922, 220 с.
318. Его же. Эллинистический мир и христианство. Варшава, 1935, 76 с.
319. Базинер О. Ludi saecularis - Древнеримские юбилейные игры. Варшава, 1901, 326 с.
320. Его же. Идея о прошедшем и будущем золотом веке человечества. РМ, 1902, кн. XI, с. 1-34.
321. Байбаков Е. Происхождение эллинистического культа царей. Харьков, 1914, 24 с.
322. Его же. К вопросу о Сераписе - БВ, 1915, Э 7-8, с. 592-602.
323. Бердников И. Государственное положение религии в Римской империи. Киев, 1881.
324. Боголюбов Н., свящ. К вопросу о происхождении христианства. Состояние греко-римского мира в эпоху возникновения христианства. Христианское обозрение. Киев, 1916, Э 4, 5.
325. Бодянский П. Римские вакханалии и преследование их в VI в. от основания Рима. Киев, 1882.
326. Болтунова А. Зевс Очищающий и Зевс Спаситель.
– ВДИ, 1977, Э 1, с. 176-183.
327. Боричевский И. Митраизм и христианство. Л., 1929.
328. Брикнер М. Страдающий бог в религиях древнего мира. Пер. с нем. СПб., 1909, 50 с.
329. Брюллова - Шаксольская Н. Веста.
– НЭС, т. 10, с. 322-325.
330. Ее же. Вотивные изображения в религии древнеримского дома.
– В кн.: Н.И. Карееву ученики и товарищи по научной работе. СПб., 1914, с. 146-152.
331. Ее же. Жрецы в Греции и Риме.
– НЭС, т. 17. с. 949-951.
332. Буасье Г. Римская религия от Августа до Антонинов. Пер. с франц. Пг., 1914, 735 с.
333. Виппер Р. Рим и раннее христианство. М., 1964, 268 с.
334. Гельд Г. Смерть великого Пана.
– Гермес, 1918, август-декабрь, с. 176-180.
335. Глориантов Н. Происхождение мира и человека и последующая их судьба по изображению древних римских поэтов. Сивиллины книги.
– ХЧ, 1877, Э 1-2, с. 42-78.
336. Его же. Вергилиевы "Буколики" и предсказание Вергилия о возвращении золотого века.
– ХЭ, 1877, Э 9-10, с. 261-326.
337. Его же. Повествование Овидия о первобытном состоянии человечества и всемирном потопе вместе с предсказанием о последнем конце мира.
– ХЧ, 1877, Э 5-6, с. 601-644.
338. Голубцов Е. Идеология и культура сельского населения Малой Азии I-III веков. М. 1977, 239 с.
339. Дроздов Н. Взгляд древних римлян на загробную жизнь по эпиграфическим данным.
– ТКДА, 1881, Э 3, с. 287-328.
340. Его же. Очерки религии и философии римлян. Киев, 1881, 66 с.
341. Его же. Загробная жизнь по воззрениям древних римлян. Киев, 1881.
342. Дьяченко Г., прот. Приготовление языческого мира к принятию христианства.
– ПО, 1884, Э 8, с. 675-754; Э 9, с. 18-75; Э 10, с. 209-278.
343. Ельницкий Л. О социальных идеях сатурналий.
– ВДИ, 1946, Э 4, с. 54-65.
344. Его же. Из истории эллинистических культов в Причерноморье (Дионисий - Сабазий).
– Советская археология, 1946, VIII, с. 97-112.
345. Его же. Из истории революционной идеологии эллинизма. Эвн как царь сатурналий.
– ВИМК, 1957, Э 2, с. 58-70.
346. Его же. Элементы религии и духовной культуры древних этрусков.
– В кн.: А. Немировский. Идеология и культура древнего Рима. Воронеж, 1962, с. 182-204.
347. Его же. Византийский праздник брумалий и римские сатурналии.
– В кн.: Античность и Византия. М., 1975, с. 340-350.
348. Его же. О происхождении этрусской космогонии-дивинации.
– ВДИ, 1977, Э 2, с. 121-128.
349. Захаров А. Могилы богов Греции и на Востоке.
– Гермес, 1913, Э 17, с. 443-447; Э 18, с. 470-475; Э 19, с. 497-503.
350. Зелинский Ф. Рим и его религия.
– ЗИ, т. III, с. 1-87.
351. Его же. Первое светопреставление.
– ЗИ, т, I. с. 137-188.
352. Его же. Золотой век.
– ЗИ, т. I, с. 420-428.
353. Его же. Гермес трижды величайший.
– ЗИ, т. III, с. 88-152.
354. Его же. Характер античной религии в сравнении с христианством. РМ, 1908, Э 2, с. 16-30.
355. Его же. Идея Богочеловека в греческой и германской саге.
– Вестник Европы, 1910, Э 7, с. 3-40.
356. Его же. Язычество греко-римское.
– ЭСБЕ, т. 41, с. 548-567.
357. Его же. Мистерии.
– НЭС, т. 26, с. 697-699.
358. Его же. Религия эллинизма. Пг., 1922, II + 134 с.
359. Зельдина О. Политика Селевкидов в отношении храмовых общин.
– В кн.: Герценовские чтения, XVII, Л., 1975, с. 135-139.
360. Знаменский С. Античные мифы о превращениях в художественной обработке римского поэта (Этюд о "Метаморфозах" Овидия).
– БВ, 1909, Э 5, с. 84-110.
361. Иванов В. Заметки о типологическом и сравнительно-историческом исследовании римской и индоевропейской мифологии.
– Известия Тартуского государственного университета. Семиотика. 1969.