История религии. В поисках пути, истины и жизни. Том 5. Вестники Царства Божия. Библейские пророки от Амоса до Реставрации (7-4 вв. до н. э.)

Мень Александр

Весть пророков о Царстве Божием противоречила всему, что знал древний человек. Его житейский опыт, его верования, его понятия о природе говорили, что все — неизменно. Но вот посланники Божии открывают миру великую цель, к которой он идет. Это учение не могло быть простой догадкой или чисто человеческим предвидением, оно явилось подлинно чудесным предощущением реальности грядущего Царства. Пророческое Откровение может быть поистине названо деянием Христовым в мире до Его воплощения среди людей.

Библиография

Приводимый

ниже перечень трудов на русском языке, посвященных пророкам и их эпохе, является первым опытом такого рода, и поэтому пробелы в нем неизбежны. Однако список охватывает подавляющую часть монографий и статей, вышедших за последние сто двадцать с лишним лет. В библиографию вошли работы, имеющие богословский или научно-исторический характер. Мелкие же статьи назидательного содержания были нами опущены. Опущены также книги и статьи, непосредственной целью которых была антирелигиозная пропаганда. (Желающие познакомиться с ними могут обратиться к библиографии «Ежегодника Музея истории религии и атеизма», «Вопросов истории религии и атеизма» и «Вопросов научного атеизма».) Что же касается иностранной литературы, то здесь приведены в основном важнейшие сочинения современных западных библеистов, тех, которые были использованы при работе над этой книгой [Многие русские авторы XIX в. предпочитали выступать анонимно или под инициалами. В некоторых случаях нам удалось установить авторство, в других оно установлено, но под вопросом (главным образом по данным В. Воронцова) — в таких случаях мы ставим их имя в наклонные скобки, часть же авторов осталась неизвестна.].

ПРИНЯТЫЕ СОКРАЩЕНИЯ

БВ — «Богословский Вестник». Журнал Московской Духовной Академии, Сергиев Посад, 1892-1918.

ВДИ — «Вестник Древней истории», М.— Л., 1937-1971.

ВР — «Вера и Разум», Харьков, 1884-1917.

Всх — «Всход», СПб., 1881-1906 (евр. журн.).

ВЧ — «Воскресное чтение», М., 1837-1892.

ДЧ — «Душеполезное чтение», М., 1860-1917.

ЕЭ — Еврейская энциклопедия, СПб., т. I-XVI.

ЖМНП — «Журнал Министерства Народного Просвещения», С'Пб., 1834-1917.

ПБ — Происхождение Библии (из истории библейской критики). Ветхий Завет. Сост. И. Крывелев. М., 1964, с. 587.

ПБЭ — Православная Богословская Энциклопедия, т. 1-12, СПб., 1900-1911.

ПМ — «Православная Мысль». Труды Православного Богословского ин-та в Париже, вып. 1-4, Париж, 1928-1972.

ПО — «Православное Обозрение», М., 1860-1891.

ПС — «Православный Собеседник». Журнал Казанской Духовной Академии, Казань, 1855-1917.

ПТО — «Прибавления к творениям св. Отцов». Журнал Московской Духовной Академии, М., 1843-1891.

РВТ — Религиозные верования. Сборник статей. Пер. В. Тимирязева. СПб., 1900.

РЕ — «Русский еврей», СПб., 1879—1889 (евр. еженедельник).

Стрк — «Странник». Духовный журнал современной жизни, науки и литературы, СПб., 1860-1917.

ТБ — Толковая Библия под ред. А. Лопухина и его преемников, т. I-II + XII, СПб., 1904-1913. («Общедоступная богословская библиотека»,

приложение к Стрк).

ТКДА — «Труды Киевской Духовной Академии», Киев, 1860-1917.

ХДВ — «Хрестоматия по истории древнего Востока», под ред. В. Струве и Д. Редера, М., 1963.

ХЧ — «Христианское чтение», изд. Петербургской Духовной Академии, СПб., 1821-1917.

ЧОЛДП — «Чтения в Обществе любителей духовного просвещения», М., 1863 — 1915.

JBC — The Jerome Biblical Commentary, v. 1-2, London, 1968.

ANET — Pritchard J. В., Ancient Near Eastern Texts, Princeton, 1950.

RFIB — Robert A. et Feuillet A., Introduction a la Bible, t. 1, Ancien testament, Tournai, 1959.

1. ПРОРОКИ В ТОЛКОВАНИЯХ СВ. ОТЦОВ И УЧИТЕЛЕЙ ЦЕРКВИ

Почти все св. Отцы и Учители Церкви давали толкования отдельных мест из писаний пророков. Ниже указаны только комментарии, написанные специально к пророческим книгам Ветхого Завета.

1. Василий Великий. Толкование на пророка Исайю. — Творения, т. 2, изд. 4-е. Серг. Посад, 1900.

2. Григорий Двоеслов. Беседы на пророка Иезекииля. Казань, 1863.

3. Епифаний Кипрский. О пророках, их кончине и месте погребения. — ВЧ, 1848, № 14, с. 141-146.

4. Ефрем Сирии. Толкования на пророков Исайю и Иеремию — Творения, т. 7, М 1861.

5. Его же. Толкования на пророков Иезекииля, Даниила, Осию, Иоиля, Амоса, Авдия, Михея, Захарию, Малахию. — Творения, т. 8, М., 1861.

6. Иероним Стридонский. Осьмнадцать книг толкований на пророка Исайю. — Творения, т. 7-9, Киев, 1906, 1911.

7. Его же. Четырнадцать книг толкований на пророка Иезекииля. — Творения, т. 10-11, Киев, 1912.

8. Его же. Шесть книг толкований на пророка Иеремию. — Творения, т. 6, Киев, 1905.

9. Его же. Три книги толкований на пророка Осию. — Творения, т. 2, Киев, 1913.

10. Его же. Три книги толкований на пророка Амоса; Одна книга толкований на пророка Авдия; Одна книга толкований на пророка Иону; Одна книга толкований на пророка Наума. — Творения, т. 13, Киев, 1908.

11. Его же. Две книги толкований на пророка Михея; Две книги толкований на пророка Аввакума; Одна книга толкований на пророка Софонию; Одна книга толкований на пророка Аггея. — Творения, т. 14, Киев, 1898.

12. Его же. Две книги толкований на пророка Захарию; Третья книга толкований на пророка Захарию; Одна книга толкований на пророка Малахию. — Творения, т. 15, Киев, 1900.

13. Иоанн Златоуст. Толкование на пророка Исайю. — Творения, т. VI, СПб., 1900.

14. Кирилл Александрийский. Толкование на пророка Исайю. — Творения, т. 8, Серг. Посад. 1890.

15. Его же. Толкования на Малых пророков. — Творения, т. 10, Серг. Посад, 1893.

16. Феодорит Кирский. Толкование на двенадцать пророков. — Творения, т. 5, М., 1857.

17. Theophylacti. Opera. — Migne. Patrologia Graeca, t. 126, Paris, 1864.

18. Origen. Homilies (на Исайю, Иеремию, Иезекииля). — Die Griechischen christlic-hen Schriftsteller, 33, Leipzig, 1925.