История религии. В поисках пути, истины и жизни. Том 5. Вестники Царства Божия. Библейские пророки от Амоса до Реставрации (7-4 вв. до н. э.)
Шрифт:
14. БИБЛЕЙСКОЕ ВЕРОУЧЕНИЕ И БОГОСЛОВИЕ
557. Авданский. Идея о творении в писаниях Ветхого Завета. — Стрк, 1915, № 3, с 345-357.
558. Аверинцев С. Спасение. — Философская Энциклопедия, т. 5, с. 107-108.
559. Его же. Греческая «литература» и ближневосточная «словесность». — В сб.: «Типология и взаимосвязи литератур древнего мира», М., 1971, с. 206-266.
560. Андрей, архим. Истолкования библейских изречений
561. Архангельский А. Библейская космогония. — ПС, 1889, № 7, с. 357-403.
562. Бердяев Н. Смысл истории. Париж, 1969, с. 105-153.
563. Бернфельд С. Воздаяние. — ЕЭ, т. V, с. 671-683.
564. Его же. Монотеизм. — ЕЭ, т. XI, с. 253-260.
565. Его же. Даат-Элогим. Варшава.
566. Богословский М. Идея Царства Божия в Ветхом и Новом Заветах. Казань, 1887 (автор — правосл. богослов, преп. Нов. Зав. Казанск. Дух. Акад.).
567. Бубер М. О еврейском мифе. Пер. с нем. — В сб.: «Сафрут», в. 1, М. (автор евр. рел. философ).
568. Буш Л. О Библии и Евангелии. Брюссель, «Жизнь с Богом». Пер. с франц. 1965, с. 232 (автор — католич. богослов).
569. Введенский Д. Учение Ветхого Завета о грехе. Серг. Посад, 1901, с. 296 (автор — правосл. богослов, проф. Моск. Дух. Акад.).
570. Верховский С. Об имени Божием. — ПМ, 1948, в. VI с. 27-49 (преп. Парижск. Правосл. ин-та).
571. Вольф Л. Что такое иудаизм? Пер. с англ. — Всх, 1887, № 12.
572. Воронцов А. Учение Библии о душе человеческой. Казань, 1900, с. 78.
573. Воронцов Е. Языческий миф о золотом веке и мессианские чаяния иудеев. — ВР, 1905, № 12, с. 663-685.
574. Гедеон (Покровский), иером. Археология и символика ветхозаветных жертв. Казань, 1888, с. 206 (автор — впоследствии епископ Владикавказский).
575. Генкель Г. Представление о загробной жизни у евреев. — «Будущность», № 17, 19, 40, 43 (автор — историк-востоковед).
576. Гершензон М. Ключ веры. Пг., 1922, с. 124 (автор — историк литературы).
577. Глаголев А. Ветхозаветное библейское учение об ангелах. Киев, 1900, с. 705.
578. Его же. Ветхий Завет и его непреходящее значение в христианской Церкви. Киев, 1909. — Оттиск из ТКДА, с. 61.
579. Глаголев С. Сверхъестественное откровение и естественное богопознание вне истинной Церкви. Серг. Посад, 1900, с. 442 + XXII (автор — правосл. богослов, проф. Моск. Дух. Акад.).
580. Добросмыслов Д. Мнения отцов и учителей Церкви о ветхозаветном обрядовом законе Моисея. Казань, 1892, с. 204 + II.
581. Ельяшевич С. Два завета. М., 1912 (Караимское издание).
582. Ильин Д. Христос и Израиль. — «Путь», Париж, 1928, № 11, с. 59-75 (автор — правосл. богослов).
583. Каценелъсон
584. Его же. Институт ритуальной чистоты. — Всх, 1897, № 1, с. 60-76; № 2, с. 109-122; № 3, с. 35-59; № 7, с. 3-20; № 8, с. 3-18; № 9, с. 66-83; № 10, с. 46-70.
585. Его же. Основные идеи юдаизма. Вильна, 1914.
586. Князев А. О боговдохновенности священного Писания. — ПМ, 1951, вып. VIII, с. 113-127.
587. Его же. Откровение о Матери Мессии. — ПМ, 1953, вып. IX, с. 96-113.
588. Его же. Понятие спасения в Ветхом Завете. — «Вестник Русского Студенческого Христианского Движения», 1970, № 98.
589. Корниль К. Ветхий Завет и гуманность. Пер. с нем. — Всх, 1898, № 10, с. 55-72.
590. Коростовлев М. Древний Египет и Космогония древних иудеев. — «Палестинский Сборник», № 25 (88), с. 20-25.
591. Лацарус М. Этика иудаизма. СПб., 1903 (автор — евр. богослов).
592. Макленлин Д. Имена Божий в Библии. — ЕЭ, т. VIII, с. 129-134.
593. Мандельштам И. О мифологии у евреев. — Всх, 1884, № 3, с. 75-94; № 10, с. 56-70.
594. Марголин М. Проблема страдания и наказания у древних евреев. — Всх, 1905.
595. Моргу лис М. Сущность иудаизма. — Всх, 1891, № I.с. 75-89; № 3, с. 3-17 (автор — евр. писатель и историк).
596. Мышцын В. Сущность ветхозаветных прообразов и значение их для ветхозаветных верующих. — ВР, 1894, т. 1, ч. 1, с. 658-673.
597. М. Е. Краткий очерк истории подлинного ветхозаветного текста. — ЧОЛДП, 1874, № 9.
598. Никольский М. Успехи библейской науки.— ПО, 1875, № 2, с. 184-196; № 3,с. 579-582.
599. О древнем имени Божием. — ТКДА, 1887, № 5, с. 3-37.
600. Олесницкий И. Учение Ветхого Завета о бессмертии души. М., 1883 (автор — правосл. богосл., прен. Могилевской семинарии).
601. Пархомович Л. Объяснение главнейших обетовании и пророчеств о Мессии, содержащихся в Пятикнижии и Псалтири. Кишинев, 1884.
602. Поликарпов Д., прот. Толкование св. Отцов и Учителей Церкви и богослужебные песнопения на мессианские места Библии. СПб., 1914.
603. Попов Н. О Божестве и человечестве, СПб., 1908.
604. Поснов М. Идея завета Бога с израильским народом в Ветхом Завете. Богуслав, 1902, с. 197+97.
605. Его же. Взаимодействие двух факторов в истории израильского народа — божественного и человеческого. Киев, 1907, с. 20.
606. Прилукер М. Альтруистические начала в этических системах иудаизма и христианства и чаяния обоих религий о будущем. Одесса, 1885.
607. Розанов В. «Ангел Иеговы» у евреев. СПб., 1914.
608. Рыбинский В. О Библии. — ТКДА, 1902, № 3, с. 359-382.