История в карикатурах. 1923
Шрифт:
Я. Катаяма с мужем.
В перестройку японское правительство предложило ей, как и всем советским японцам, вернуться на Родину, но она отказалась.
Ясуко Катаяма умерла в Москве в 1988 году в возрасте 89 лет.
Европа как кормовая база США
Знаете ли вы, что Америка рассматривала Европу в качестве ресурса далеко не только сегодня?
Вот вам карикатура 1923 года, которая не требует особенных объяснений.
Нарисована она в качестве иллюстрации к цитате из выступления товарища Троцкого: «Капиталистическая Европа гниет, а Америка еще живет и эксплуатирует распад Европы».
Внизу – стишки:
Царит Америка на рынке
Копит и доллары и жир,
Американские ботинки
Подошвой закрывают мир.
Европа смотрит взглядом тусклым
Товара нет и порван зонт
И под дождем штыков французских
Европы мрачен горизонт.
И еще одна картинка – рисунок Дмитрия Мельникова «Выдавливание франков». В продолжение темы, так сказать.
«Мэром города Парижа предложено гражданам потреблять меньше продуктов, чтобы поднять курс франка. («Экономическая жизнь»).
Пуанкаре: Кажется, сейчас он уже распадется пополам. А жалко: я хотел выдавить еще один мешочек.
Странное Рождество
Сегодня в продолжение рождественской темы – «Рождество комсомола». Рисунок иллюстрирует цитату «…И пришли поклониться ему, и принесли дары…» (Из Евангелия).
Он был опубликован в середине января 1923 года, и я даже не догадываюсь – к какой дате он был приурочен – комсомол родился позже, Христос раньше.
Обращаю ваше внимание, что и авторы, и адресаты карикатуры явно были религиозно образованными людьми – посмотрите, например, как на рисунке Вифлиемскую звезду обыграли.
Пару слов о «дарах волхвов-наркомов». О «Коммунистическом Пинкертоне» Бухарина я писал в предыдущем томе, Луначарского за школы пинали постоянно, а вот что за «де юре» у Чичерина я и сам не понял. Извините, я маску на стройке нашел.
Традиционно обращаю ваше внимание – в начале 1923 года, как и в 1922-м, Сталина среди вождей большевиков все еще нет.
Сборет ли вино самогонку?
В 1920-е годы журнал «Крокодил» еще вполне мог позволить себе пойти против «линии партии».
Приведу один пример. Как известно, все первые годы Советской власти, вплоть до 1925 года, в стране действовал сухой закон, и производство и продажа водки были запрещены.
В реальности это вылилось в то, что вся страна пила самогон.
Одно время большевики пытались «сбить градус» – бороться с самогоном с помощью пива и вина.
Газета «Экономическая жизнь», например, писала:
«Чтобы бороться с самогоном, нужно дать деревне лучшие естественные, а не суррогатные напитки, ввести в употребление в деревне пиво и вино, которые вытеснять алкогольные напитки и покончат раз и навсегда с самогонщиной».
И как же эту цитату проиллюстрировали в «Крокодиле»?
А вот как!
Мужики: – Вот спасибо! Самогон – у ево дух тяжелый. А ежели с этой штукой развести – сам в горло пойдет и для баб опять же способней.
Заметьте, что «крокодильцам» как будто мало было фрондерства. И, если обрезать цитату, рисунок вполне можно использовать как плакат для антисемитского доклада «Евреи спаивают Россию».
Борода коммуниста и лысина фашиста
Третий и последний рисунок в серии «Почетные» карикатуриста Бориса Ефимова – почетным крестьянином Московского уезда был назначен товарищ Бомбаччи.
И вновь – малоизвестная современному читателю фамилия.
Один из основателей Итальянской коммунистической партии Никола Бомбаччи родился в семье фермера в коммуне Чивителла-ди-Романья, что в Эмилии-Романьи. Был отправлен отцом в семинарию, но бросил учебу там сразу же после смерти отца, закончил учительские курсы и стал учителем начальных классов.
Но на самом деле работа его не очень интересовала – Никола с юности увлекался марксизмом и вскоре стал одним из самых активных итальянских социалистов. И одним из самых радикальных.
Этот радикализм привел к тому, что Никола вскоре основательно разругался с социалистами и тогда они вместе с другом Антонио Грамши основали Коммунистическую партию Италии. А поскольку Грамши всегда больше тяготел к теории, нежели к практике, фактическим лидером партии являлся Бомбаччи.
По крайней мере, во время постоянных уличных дебатов коммунистов Бомбаччи с фашистами Муссолини фашисты часто скандировали кричалку:
Con la barba di Bombacci
ci farem gli spazzolini
per lucidare le scarpe
di Benito Mussolini
(Из бороды Бомбаччи
Зубные щетки сделаем
И будем ими чистить
Ботинки Муссолини)
После чего уличные дебаты обычно плавно перетекали в уличные драки.
Склонность к философии и явное предпочтение мыслительной деятельности революционной практике, как известно, не спасла сооснователя партии Антонио Грамши от серьезных проблем – коммунистом в те времена быть было небезопасно. Фашисты посадили теоретика на 20 лет, из которых он отсидел 11, и умер через несколько дней после формального освобождения. За годы заключения Грамши и написал свои «Тюремные тетради» – несколько томов философских трудов, которые поставили его в ряд крупнейших мыслителей 20 века.