История в зеленых листьях
Шрифт:
– А я идеалист, но лишь в сфере чувств. По поводу вселенной ничего идеалистического быть не может, она все больше расшифровывается математикой. Даже то, что мы называем чудесами или интуицией, рано или поздно возведется в четкий описанный алгоритм, когда переломит и снобизм ученых голов, и невежество примет.
– Сомнительно, что когда-то ее расшифруют.
Мира рассмеялась.
– Все же твой пессимизм невыносим.
– Я – меланхолик.
– У нас похожий темперамент, но я оголтело пытаюсь перебороть его, особенно зимами. Стоит
– Может, ты просто сильнее.
– Ты такая утонченная, выверенная, все ты понимаешь… И не перестаешь омачивать такие фразы.
Обе улыбнулись, погрязая во взаимопонимании.
– Почему проявления жизни так трагичны? Оттого ли, что мы усиливаем чувства, которые, по нашему мнению, испытывают другие? Или потому, что трагедия интереснее, чем счастье? Счастье мы допускаем у себя, но не у других. Мы не можем поверить, что другой человек счастлив и доволен, если нам его жизнь кажется кошмаром. Не можем так же понять, что он может быть счастлив тому, что у нас вызывает приступы паники или омерзения.
– Почему ты говоришь такое?
– Нет людей, у которых все хорошо.
– Это с какой стороны посмотреть. Дело здесь в нашей цивилизации, в раздробленности людей.
– Сама обожаешь эту раздробленность.
– Да, без нее мне нет счастья. Если бы кто-то влезал в мой дом и постель, если бы ежечасно нужно было быть на виду, я бы двинулась. Но и без отблесков на меня людей с их теплотой так мутно порой на сердце…
– Ты – как Солнце, а говоришь такие вещи, – с утонченной улыбкой произнесла Варвара.
Мира зарделась, скрывая свой путанный восторг от похвалы. Вот оно – наконец-то ее теплое отношение к кому-то отразилось на нее саму, а не кануло в небытие.
– Не терплю, когда на человечество сваливается столько критики. «От людей больше зла, чем добра», – значит, зла больше именно от тех, кто говорит такое, и они продуцируют его на собственную картину вселенной. Вот к ним бумеранг и возвращается. И некого становится винить в своих проблемах. Человечество показывает такой диапазон от скотства до вознесения, что видеть лишь низ стыдно. В природе все выстроено потрясающим законом круговорота. Тут говори – не говори, запрещай – не запрещай, а твоя отправленная энергия нигде не рассеется, она неуничтожима. И от этого порой реально страшно, как будто тебя неотвратимо преследует расплата за то, в чем ты не уверена, а никто не дал тебе реального талмуда, как жить. Пытались, конечно, прихлопнуть книгами, которые некоторые зовут святыми, но слишком они избиты. И тогда на самом деле понимаешь, что жить никто не умеет.
– А порой гонишься в какой-то карусели, сама не понимая, зачем, и думаешь – к чему все эти усилия, уехала бы сейчас в Индию просветляться, может, счастливее бы была. Мы живем, чтобы восхищаться жизнью, быть за нее благодарными… Только это имеет смысл, только это оправдывает рождение детей. Если ты не понимаешь, зачем они рождаются, выталкивать их на свет – преступление.
– Никто не понимает.
– В том и трагедия. Когда слепые учат видеть беззащитных существ, приученных лишь копировать.
– …наполненность каждого мига красками, запахами, звуками, лицами. И любовь, которая тлеет в тебе, выплескивается и наполняет счастьем. Любовь ко всему вокруг. Это ли не смысл сам по себе? Смысл, который мы и передает своим детям. Без пафосных речей и оправданий? Смысл не может быть одним, как не может быть односторонним ни одно чувство.
– Может, любовь – только побочный эффект познания.
Мира погрустнела, как бывало часто, если не удавалось найти в собеседнике желанный ответ.
– Как ты можешь говорить такое? Любовь – основа всего.
Варя обнажила зубы. Мира против воли испытала раздражение.
– Всякое можно говорить, устав. Не воспринимая уже области, считающиеся ценными, как догмы. Пропуская от обилия сорной информации. Все, что мы разводим, в любом случае – лишь треп.
– Но из таких разведений и складывается жизнь.
– Если ты так воспринимаешь любовь, тогда любить надо всех. А я не могу.
Мира изумленно взирала на Варю. Совершенство… обнажившее человеческую черствость и мягкотелость в недозрелости суждений.
– Если умеешь ненавидеть одного, любовь к другим-притворство, преломления собственной личности через уродливое стекло Снежной Королевы, – продолжала Варя. – Притворство или вывернутый инстинкт собственничества – ревность и зависть. Уродливые вариации. Как к мухе относишься, так и к человеку будешь. Это кажется сумасшествием, но это одна из основных задач нашего пребывания здесь. Потому что нет ничего легче, как любить родственника или подходящую для размножения особь.
Варвара замедленно провела ладонью по щеке и остановила пальцы на подбородке.
– А я все чаще думаю, что не хочу, чтобы кто-то мучился по моей милости. Я просто не потяну детей эмоционально. Они не заслуживают расти в таком мире. Нет такого запаса нежности во мне, чтобы все стерпеть.
– Может, стоит лишь сместить акценты здесь? Жизнь прыщет, сочится. Она повсюду, особенно в искусстве – столько выплеснутых душ, которые остальным помогают обрести смысл. Да, материально нам всем тяжело. Хотелось бы просто не думать об этом, наконец. А мы тратим на заработок столько своего времени…
– Но мы же и учимся при этом.
– Хотя да, ты сама говорила, что не работать тебе скучно.
– А, может, я поменяла мнение и теперь хочу на пенсию. Невозможно заскучать наедине с собой, столько еще можно узнать, исследовать, открыть.
– Люди, которые убежденно говорят, почти всегда неправы.
– Люди вообще никогда не правы, как и мы с тобой. Понять это – значит понять историю человечества. Ее подвалы.
– История человечества – худший враг ее будущего тогда уже.
– Или на ошибках учатся?