История западных славян Южной Балтики
Шрифт:
В 636 году Рудольф, герцог Тюрингии, терпевший притеснения от франков, также заключил мир с Само и вышел со своим герцогством из франкского королевства. Вслед за этим началась война Драгоберта I уже с герцогом Рудольфом, вынудившая его заключить не только мирный, но и союзный договор с Само. Саксонские же племена за снижение дани, которую они выплачивали королю франков, также, как и столетие назад, предложили Драгоберту I свое участие в борьбе, но уже не с тюрингами, а со славянами государства Само [50, с.58]. В дальнейшем государство Само оказалось зажатым агрессиями королевства франков и Аварского каганата.
После смерти Само, произошедшей в 658 году, сепаратизм славянских князей привел
Выйдя из союза славян, карантанцы, находясь между Баварией и Аварским каганатом, оказались в сложном положении. В 745 году Борут, князь Карантании, в надежде на помощь Баварии от Аварского каганата, был вынужден принести вассальную присягу герцогу Баварии. Славянские вельможи сумели сохранить свою власть в Карантании, но, как следствие их вассальной зависимости, в Карантании начала проводиться политика Зальцбургского архиепископа по христианизации по латинскому обряду славянского населения. В 788 году Карантания вместе с Баварским герцогством была поглощена королевством Карла Великого.
Забегая вперед, сообщим, что в 814 году, после смерти Карла Великого, на престол императора Запада и короля франков полновластно взошел его младший сын Людовик I Благочестивый, который продолжил политику своих предшественников по христианизации славян по латинскому обряду, а фактически, по их колонизации. В конце двадцатых годов это привело к восстанию славян Карантании, а в начале тридцатых годов – славян Хорватии (Людевита Посавского). Восстания были безжалостно подавлены, а славянские князья лишены власти. Их земли были переданы немецким феодалам. Славянское княжество Карантания было ликвидировано, а на его землях были образованы Карантанская франкская марка, Баварская восточная марка и Крайнская марка.
В 10 веке на завоеванных землях была образована марка Карантания для защиты границ королевства франков от набегов с востока. Позднее земли карантанцев заселялись германцами, а территорию марки стали называть Каринтия. Славяне современной Словении считают себя потомками древних карантанцев.
Сближение Рима и Каролингов. Приход к власти Карла Великого
Середина восьмого века в Западной Европе. Пипин Короткий, мажордом (старший сановник Меровингов с 741 по 751год) из династии Каролингов, продолжал войну против языческих племен саксов, которая длилась уже практически двести лет. Увеличение давления саксов на границе с оботритами привело к тому, что в 747 году западные славяне приняли участие в сражении против саксов на стороне Пипина Короткого.
В те времена ослабевшая сакральная власть Рима, находившаяся в противоборстве с Восточной империей, а также с аристократией королевства лангобардов, нуждалась в защите, в новой силе, способной поднять её былое величие. Как писал Андре Моруа, «папе был нужен солдат». И он был найден в пассионарном, быстро набирающем могущество, королевстве франков, а позже в Священной Римской империи.
Каролинги, в свою очередь, «нуждались в папе, как и он в них». Традиция перехода власти к наследникам монарха при Меровингах приводила к ослаблению королевства из-за его дробления и войн, которые разгорались между наследниками. Избрание короля аристократией франков позволяло снизить риск распада королевства, а помазание на царство папой римским придавало избранному королю легитимность власти. Кроме этого, общая религия являлась государство образующим фактором управления массовым сознанием в условиях
Отказ от прежней традиции престолонаследия был интересен и Пипину Короткому как мажордому, который обладал реальной властью, но не мог передать её по наследству. В итоге, в 751 году Пипин Короткий был коронован папским легатом в качестве короля франков, а папа совершил обряд помазания на царство, повелев франкам избирать королей из числа потомков Пипина. Благодарный Пипин, в свою очередь, в 756 году отвоевал у лангобардов города, ранее завоеванные ими у папы, и вернул их «святым Петру и Павлу», то есть папе римскому. Как писал А.И. Павинский, «воскресла мысль древнего Рима – господствовать над вселенной» [24. с.35]. Во Франкском королевстве получили новую силу процессы распространения христианства по латинскому обряду.
Что касается западных славян, то их объединяла традиционная дохристианская религия, но аристократия и князья племенных объединений предпочитали не объединяться в единый союз, а сохранять свою независимость ото всех.
Война Карла Великого с племенами саксов. Победа западных славян над нордальбингами
В 768 году Карл I Великий, старший сын Пипина Короткого (король с 768 года, император с 800 по 814 год) после смерти отца принял знаки королевской власти [74, год 768]. Молодой король франков целью своего правления видел возрождение Западной Римской империи на основе своего королевства.
Стремясь к объединению наследия павшей империи, Карл заключил династический брак с дочерью короля лангобардов. Но во вражде между папой римским и королем лангобардов Карл принял сторону папы римского. Брак распался, а к 774 году королевство лангобардов было завоевано Карлом. Карл стал королем франков и лангобардов.
Во внутренней политике Карл I стремился к централизации власти. В 772 году он возобновил войну с языческими племенами саксов с целью подавления их независимости. Ниже приведены основные ключевые события этой войны [74].
В 772 году Карл вторгся в Саксонию и всё, «разорив огнём и мечом,… взял крепость Эресбург». Тогда же было уничтожено языческое святилище саксов – «колонна мира» Ирминсул в районе Эресбурга. В 774 году Карл «поджогами и грабежами» опустошил земли саксов. В 775 году Карл провозгласил продолжение войны до тех пор, «пока саксы либо не будут подчинены, покорные «христианской вере», либо же будут полностью истреблены» «и учинил там великое разорение, и завоевал крепости, которые зовутся Эресбург и Зигбург». В 776 году саксы вновь отбили крепость Эресбург, но не смогли взять Зигбург. В том же году Карл отвоевал Эресбург, построил новую крепость на реке Липпе и «захватил большую часть Саксонии». «И обратились саксы к вере Христовой, и было крещено их бесчисленное множество». Другими словами, процесс колонизации развивался.
Король Дании Зигфрид (Sigefrid, 750–798 – прим.), в отличие от оботритов, поощрял сопротивление саксов, видимо, рассматривая их как буферную зону против экспансии королевства франков. В 777 году король Зигфрид даже «приютил» лидера саксов Видукинда после поражения саксов в их противостоянии Карлу I.
В 778 году, после поражения, понесенного армией Карла в войне с басками в Пиренеях, саксонские племена опустошили франкские владения на Рейне. В 779 году армия Карла совершила ответный поход на восставших саксов, а в следующем году, франки впервые вышли к левому берегу Эльбы в районе Магдебурга, «в месте, где сливалась Оре и Эльба». В этом походе Карл применил тактику покорения саксов через их христианизацию по латинскому обряду.