Иудифь
Шрифт:
По мотивам истории Иудифи и Олоферна написано море музыкальных произведений в различных жанрах.
Это оратории К.Ферстера (1667 г.) и А.Драга (1669 г.), Скарлатти (1693 г.), Антонио Вивальди (1716 г.) и множество произведений других крупных композиторов.
Приведенное описание «Книги пророка Даниила» и книги «Иудифь», все примечания к тексту, поясняющие различные слова, имена, названия и действия, взяты из «Толковой Библии», выпущенной в Петербурге в 1904-1914 гг. под редакцией профессора богословия Александра Павловича Лопухина. (Второе изд. Института перевода Библии. Стокгольм, 1987 г.)
В книге использованы иллюстрации к Библии по гравюрам Гюстава Доре и Юлиуса Шнорр фон Каросфельда., а также репродукции картин художинка Кристофано-Аллори «Иудифь с головой Олоферна» и Питера Пауля Рубенса «Даниил во львином рву».
Иудифь, глава первая
Навуходоносор и Арфаксад
Навуходоносор царит на троне
в столице Ассирийской Ниневии. 1
Двенадцать лет диктует он законы,
не признавая помыслы чужие.
И в эти дни усилились Мидяне.
Царь Арфаксад своим народом правит. 2
И на века дела его прославит
строительство могучей Ектабаны.
И воин и купец поражены
величьем городской его стены.
Из тёсаных камней сложили тело.
На семьдесят локтей подняли к звёздам.
Десятки башен – великанов грозных
по всей длине построили умело.
На пятьдесят локтей сплошная толща.
Обширны и крепки в стене ворота.
И конные и быстрая пехота
сквозь них на бой пройдут потоком мощным.
Стеною неприступною храним,
сей город, для врага неуязвим. 3
Навуходоносору нет покоя:
манит его столица Ектабана.
Мечтает он ворваться ураганом
и затопить губительной волною
всю Мидию, всё царство Арфаксада
И вот он выбрал поле под Рагавом. 4
Начав войну, он подползёт удавом
к столице и начнёт её осаду.
К нему сошлись мужи со всей страны:
воители нагорной стороны,
живущие при Тигре и Евфрате,
пришедшие с равнины Ариоха,
с Идасписа 5 отправились в дорогу,
чтоб вовремя примкнуть к победной рати.
Царь Елимейский 6 с войском на верблюдах
пришёл помочь Навуходоносору,
готовый на равнине той предгорной
вступить в борьбу с сынами Хелеуда. 7.
Но осторожен хитрый, грозный царь.
Усилить рать решил, как было встарь.
Навуходоносор, царь Ассирийский
послал своих послов по разным странам –
от Персии до горного Ливана,
в Приморье, и по весям Самарийским.
ко всем, живущим в верхней Галилее,
за Иорданом, к Иерусалиму…
Послы царя прошли неутомимо
Египет, Галаад и Иудею,
Ветань и Хелу, Кадис и Тафны 8.
призвать их силы в армию страны.
Но обитатели земель презрели
слова царя Навуходоносора,
не поднялись ему на помощь споро,
вступить в его войска не захотели.
И отослали прочь его посланцев.
Сказали им: «Царя мы не боимся
и воевать напрасно не стремимся.
Пускай других на бойню ищет агнцев.
И пусть он помнит в следующий раз,
что он такой, как мы – один из нас».
Навуходоносор разгневан этим.
Своим престолом, царством Ассирийским
поклялся, что пределам Киликийским, 9
Дамаску, Сирии не жить на свете.
Что он мечом своим убьёт живущих
в земле Моава и сынов Амона,
и всех, кто не признал его закона
в Египте, против власти восстающих,
развяжет с Иудеями войну –
сотрёт с лица земли сию страну.
Четвёртый год ведёт приготовленье
к войне с Мидянами царь Ассирийский.
Он убеждён в своей победе близкой,
хотя посольства терпят пораженье.
И выступает против Арфаксада
своею мощью, собственною силой.
Готовит он противнику могилу,