Из Парижа в Астрахань. Свежие впечатления от путешествия в Россию
Шрифт:
– Дождемся часа отмщения, - вполголоса отвечает ей старик.
Но как ни тихо он это сказал, один стрелец, уже вышедший из комнаты, слышит его. Он возвращается с дружками, привязывает старого Салтыкова к лошадям, волочет от порога к воротам и там перерезает ему горло.
Другие искали врача Вангарда, не видя его нигде. Натыкаются на его сына.
– Где твой отец?
– спрашивают.
– Мне об этом ничего неизвестно, - отвечает молодой человек.
– Тогда ты заплатишь за него!
– взрываются подлецы. Они перерезают ему горло.
С этой экзекуцией покончено, но им попадается под руку другой немецкий медик. Они угрожают ему.
– Я вовсе не Вангард, - защищается он!
– Нет, но ты врач?
– Да.
– Если ты не отравил
И они его убивают.
Наконец, они находят Baнгapдa, которого столько искали; несчастный дьявол замаскировался под нищего. Они волокут медика мимо дворца; другие, любящие его царевны - кроме царевны Софьи, помнится, пять царевен от первого брака и одна от второго - вступаются за него и просят стрельцов его пощадить; те отвечают, что он заслужил смерть не только как врач, но и как колдун. Они и правда обнаружили у него высушенную жабу и змеиную шкурку. Это бесспорные улики, что занимаются колдовством. И добавляют, что им, так или иначе, нужен Иван Нарышкин, что они уверены - он прячется во дворце, что они сейчас подожгут дворец и вместе с Иваном сожгут всех, кто в нем находится. После таких слов, сестру Ивана Нарышкина и других царевен охватывает страх. Они спешат туда, где прячется молодой человек, и говорят ему, что не в состоянии долго укрывать его от палачей. Иван заявляет, что готов умереть, но выражает желание получить церковное напутствие. Посылают за патриархом, тот появляется, исповедует и причащает его, совершает соборование; затем в одну руку берет чудотворный образ богородицы, а второй ведет молодого человека к палачам в последней надежде защитить его святым образом. Но без всякого почтения к богородице, без жалости к царевнам они вырывают Ивана из рук патриарха, стаскивают вниз по ступеням к Вангарду и обоих обрекают на смерть. Жертвы подвергнут китайской казни под названием десять тысяч кусков, то есть тело каждого из них будет искрошено.
Казнь окончена, и экзекуторы насаживают ноги, руки и головы на железные пики балюстрады.
Тем временем царевна Софья догадывается о бегстве царицы Наталии с сыном Петром. Она посылает стрельцов за ними в погоню. Царевич с матерью, уже проделав путь в 60 верст, замечают позади себя облако пыли, и вскоре до них доносятся крики: они узнаны. Мать, решившая до конца спасать сына от убийц, бросает взгляд на церковь, тащит его за собой и укрывается там вместе с ним. Это церковь Троице-Сергиевой лавры. Может быть, величие этого места охранит от убийц. Сын - на алтаре, мать стоит рядом с ним, заклиная бога.
Стрельцы устремляются к церкви, вышибают дверь храма, видят царевича на алтаре; один из них хватает его и заносит саблю над головой. Но эта голова во власти предопределения свыше: на пороге появляются всадники, влетают в церковь прямо на конях и останавливают руку стрельца. Петр спасен!
Тогда Софья, из боязни быть обвиненной в покушении на братоубийство, распоряжается провозгласить Ивана и Петра царями, а сама становится их регентшей. Царица Наталия, которую не оставляет страх, привозит сына обратно в Кремль, где с ним обходятся почти по-царски.
В этот период пребывания в древней крепости царей, с 1682-го по 1686 год, до него доносятся однажды со двора дворца горестные вопли; он открывает окно и видит стрельца, дерущего за уши мальчишку, торгующего пирожками. Этот торговец пирожками был примерно его возраста. Петр послал сказать солдату, чтобы отпустил мальчика, а мальчишке - чтобы поднялся к нему. Маленький торговец, которого отличал веселый нрав, бесстрашно появляется перед юным царем и, очень остроумно пошучивая, отвечает на все его расспросы.
Из беседы выяснилось, что нового знакомого царя зовут Александр Меншиков и что он - сын крестьянина, держащего лавочку и торгующего пирожками на площади в Кремле. Вот уже год или два, как крестьянин, рассудивший, что сын достиг возраста, позволяющего пособлять в коммерции, посылал его по городу торговать собственной продукцией, каковую он и предлагал желающим с лотка; когда мальчишка замыслил пойти на кремлевский двор, стрелец замыслил надрать ему уши, царь же замыслил за ним послать - вот и вся история бедняги.
Сколько ему лет, он и сам не знал; в ту пору Россия не регистрировала ни рождений, ни смертей. Тогда Петр задумал восполнить этот пробел.
Подростку, как мы сказали, было, вероятно, 13-14 лет: возраст Петра. Юный царь, которому он понравился, тут же включил его в состав своих пажей и в общении с ним допустил непринужденность. Позднее маленький продавец пирожков стал всесильным князем Меншиковым. Был бы так высоко оценен, не приди он во двор Кремля?
Через какое-то время после этого весьма малозначащего для него самого события, юный царь, гуляя по Измайлову, где был загородный дом его пращура Михаила, находит брошенный баркас. Это была шлюпка, предназначенная, чтобы ходить под парусами и на веслах.
– Почему этот баркас совсем не такой, как те, что я вижу на Москве-реке?
– спрашивает он своего учителя математики Тиммерманна.
– Потому что он приспособлен для плавания под парусом и на веслах, - отвечает учитель, - а лодки на Москве-реке только весельные.
– Испытаем его, - говорит царь.
– А ваше величество не боится воды?
– спрашивает Тиммерманн.
– Царь ничего не должен бояться, - отвечает подросток.
А, правда, в детстве, напуганный шумом каскада, он испытывал такую водобоязнь, что бился в судорогах, когда ему предстояла переправа через реку. Но в один прекрасный день он решительно бросился в воду и таким образом переборол в себе ужас перед стихией. Мальчик, который трепетал при шуме водопада, услышал однажды, не дрогнув, великий ревущий голос Океана.
Вытащили баркас из укрытия, однако, требовалось его отремонтировать и оснастить парусом. Тогда Петр поинтересовался, какой плотницкий мастер его построил.
– Мастер Брандт, - ответили ему.
– Где ж он теперь, мастер Брандт?
– Должен быть в Москве.
– Разыщите мастера Брандта.
Поискали и нашли мастера Брандта.
А вот как мастер Брандт в нужное время оказался в Москве, под рукой у царя Петра.
Когда-то Алексей за большие деньги пригласил из Голландии корабельного строителя по имени Бутлер вместе с плотниками и матросами. Бутлер привез с собой мастера Брандта. Они построили на Волге фрегат и яхту; на этих двух судах, предназначенных служить торговле на Каспийском море, спустились вниз по реке до Астрахани. Но вспыхнуло восстание. Руководитель восстания - победитель на час - захватил оба судна и вместо того, чтобы использовать в своих целях, уничтожил их как варвар, каким и был, перерезав глотку капитану и части его матросов. Те 13 матросов, которые спаслись от сабли Стеньки Разина (так звали руководителя восстаний), бежали в Персию. Брандт остался в России и вернулся в Москву. Это был один из тех подарков судьбы, какие бог преподносит великим людям. Мастер отремонтировал старый баркас и прошелся на нем туда-сюда с юным царем.
Тем временем царевна Софья, у которой были свои планы, отправила молодого царя за 80 верст от Москвы - в деревню Преобpажeнcкoe.
Его сопровождают 50 русских юношей не как 50 сотоварищей Сесострида [43]– элита египтян, не как 50 сыновей сильных мира сего и товарищей Кира [44]– элита персов, но как его дядьки, любимцы, шуты. Если подросток отмечен гением, чего начинают опасаться, то его погубит разгул.
Петр забирает с собой Меншикова, велит везти полюбившийся баркас на озеро по соседству с деревней и призывает верного Брандта в свои края. И как раз тогда провидение посылает ему еще одну опору.
43
Сесострид - египетский царь середины XIV века до н. э., отождествляемый с Рамзесом.
44
Кир - персидский царь (559-529 годы до н. э.).