Из уроков обыденной жизни
Шрифт:
Попытки сложить добрые отношения с другими, сделать их союзниками, достичь взаимопонимания часто оказываются тщетными, и, не редко, приводят к нежелательным результатам. Дело здесь, часто, не в злой воле людей, а в том, что мы своими планами-идеями вторгаемся в их жизнь, пытаемся, пусть невольно, изменить их настрой-настроение.
Даже если цели совпадают, взаимодействие может не получится из–за выбираемых нами средств, использование которых предполагает изменение у возможного союзника привычного ритма действий, смену настроения. Это вообще способно привести к полному разрыву отношений с нами. Наша точка зрения может быть принята, если мы, стремясь к её утверждению, не покушаемся на одну из главных ценностей, за которую люди нередко готовы вести настоящую войну: свободу, свободу выбора. Для установления союза с кем-либо, должны понять, что движет человеком, куда он стремится. Только встав рядом, следуя за ним, мы можем изменить его отношение к тому, что предлагаем.
Личную точку зрения мы можем довести до собеседника и даже сделать так, что он её примет, как свою, только приняв его позицию, как свою.
Даже если не из чего выбирать, и лучшие средства достижения цели известны, человек должен иметь возможность осуществить дарованное ему право выбора. Желая, чтобы наши планы были осуществлены, нам не следует навязывать участникам те варианты действий, которые нам по сердцу. Предпочитаемый нами путь должен быть скрыт так, чтобы при выборе средств и другие остановились на нём. Для обретения союзника необходимо делать всё, чтобы наша точка зрения воспринималась как его личная находка. Когда дело наше правое, а одни мы его не в состоянии начать, лучше всего встать на «чужую» позицию и с неё двигаться к цели.
Самое тяжёлое – это преодоление инерции движения, особенно если катимся вниз, тогда не требуется усилий. И так до самой смерти. Для того чтобы поменять жизнь к лучшему, задать ей иное направление, прежде всего, следует остановиться, поразмыслить о будущем. Оно определяется нашей свободой, тем как мы её понимаем. Мы не свободны до тех пор, пока не проявляем усилий, обеспечивающих какие-либо изменения в жизни. Мы несвободны, пока не берём на себя ответственность за происходящее с нами. У нас всегда есть возможность укрепления своей жизни. Для этого иногда достаточно просто терпения, удержания своего разума и сердца от злых мыслей и недобрых чувств. Поступая таким образом – уже поступаем ответственно, то есть отвечаем на призыв Господа: «Да любите друг друга!». Главное в том, что мы всегда способны совершить нужный выбор. Каждая душа окружена благодатной силой, не иссякающей и неизменной. Но получить её можем только, проявляя волю к жизни; только поставив перед собой такие цели, устремившись к которым, можно преодолеть инерцию падения.
Пока ищем и находим причины своих проблем во внешней среде, до тех пор у нас не будет возможности для восстановления сил. Без установления целей, ритмы и энергии которых соответствуют очищению души, духовному подъёму, ничего изменить невозможно. Благая весть в том, что именно для этой работы у нас всегда остаётся неприкосновенный запас сил. Путь к спасению проходит через собственное сердце, и скорая помощь рядом всегда.
Никто книгу нашей жизни за нас не пишет. Вдруг, по воле случая, злого рока ничего с нами не происходит. И мы, в глубинах души, это сокровенное знание сохраняем. Главная причина несчастной, никчёмной жизни корениться в личной безответственности. Мы сами оставляем без ответа знаки, предупреждения, наказы-наказания, указывающие на неверное направление, на то, где необходимо проявить осторожность. Это очень похоже на поведение безалаберного водителя, не соблюдающего в пути правил движения. Так и мы, двигаясь по дороге жизни, не только себя подвергаем опасности, но всех, кто оказался с нами рядом. Мы всегда представляем часть целого и отвечаем за то, что происходит с ближним окружением.
Безответственное поведение – это есть результат расстройства организма; следствие смятения души, все силы которой направлены на достижение земных благ. В итоге этой деятельности воздвигаются крепостные стены, удерживающие крепкую крышу, отделяющую землю от неба. Но душа, не видя небесного света, не может не тосковать о нём. Хотя причину своей тоски может и не понимать. Дух приземлённой души не находит места, в результате – бунт, болезнь, утрата гармонии в земных делах.
Безответственность, как одна из форм душевной болезни, может лечиться только одним средством – верой, возвращающей душе способность сочетать в себе небесные и земные энергии; способность воспринимать естественную силу, пронизывающую творение. Только укрепляясь в вере, душа будет возвращаться к тем вибрациям-энергиям, которыми она была наделена изначально, ритмы которой соответствовали ритму Жизни-Космоса-Бытия.
Для обретения душой настроя на жизнь, она должна учиться молитве – искусству отвлечения от мирской суеты, смирения сердца. Молитва, особенно во время литургии в Храме, и есть то, что настраивает душу на Жизнь, пробуждает в ней исконное знание о пути к истине, даёт возможность различать знаки жизни. Молитва пробуждает естественное желание-потребность следовать-отвечать на призыв жить, т.е., не совершать по отношению к себе злодеяний. Безответственное отношение к жизни – не личное дело, а потому государству, обществу необходимо, совместно с церковью, нести людям главное знание – знание о том, что такое жизнь. Это уже одно приведёт к тому, что человек поостережётся следовать путём смерти, увлекая за собой и других.
Основные проблемы в отношениях с людьми возникают тогда, когда мы, желая их видеть, как союзников-помощников, не понимаем того, что наше дело никто кроме нас не исполнит. Чаще всего нам просто необходимо, что бы кто-то был рядом; что бы нас понимали или сочувствовали нам. Любовь может быть проявлена через множество форм. И если она направлена на нас – это уже реальная нам помощь. Когда же мы не способны воспользоваться энергией добросердечного отношения, то любые виды содействия окажутся пустой тратой взаимных сил. Это, в свою очередь, может легко испортить отношения необоснованными ожиданиями. Если нам необходим союзник, в лице конкретного человека, прежде всего разберись в том, где сам можешь быть ему полезен. Если не способен понять этого, то искренняя молитва за его благополучие, может оказаться именно тем, что человеку необходимо на самом деле. Очень часто так оно и есть! Обращаясь к другому, ожидаем помощи от него, а не он от нас. Вот и должны действовать, встав на его точку зрения, а порой помогать решению задач, которые он сам старается разрешить. Каждый из нас нуждается в силе, которую неизбежно дарует доброе расположение нашей души, т.е., бескорыстные любовь-участие-сочувствие-уважение.
Тайна добрых взаимоотношений скрывается в понимании простой истины: нам никто ничего не должен, – это мы должны, особенно тем, кого хотели бы видеть в качестве опоры. Прежде чем получить что-либо от других, мы должны научиться дарить им своё внимание, время, любовь.
В основе дружбы лежит ответственность, сотрудничество, сотворчество, союзничество. Чтобы дело наше двигалось к завершению, обязаны понимать то, что от нас ждут другие участники дела и давать им соответствующий ответ, основанный на наших реальных возможностях. Часто мы переоцениваем свои силы, происходит это потому, что наряду с одним делом у нас имеется немало обязательств, неисполнение которых либо невозможно, либо навредит любому делу, совершаемому нами.
Ответственное отношение к принимаемым обязательствам складывается из суммы ответов на весь комплекс решаемых задач, если не справляемся с теми, которые стоят перед нами прямо сейчас, то бесполезно браться за реализацию новых планов. В противном случае неизбежно станем барьером на пути достижения целей теми, кто с нами рядом. Если не оправдываем надежды, которые сами и породили, то и уровень доверия к нам постепенно снизится до такой степени, что нас будут считать пустыми болтунами.
Лучше сказать, «нет», но постараться помочь или исполнить дело, нежели сказать «да» и обессилить, от взятых обязательств. Безответственность и торопливость – это молот и наковальня, которые могут уничтожить (и уничтожают) наши добрые намерения-планы; уважение людей к нам. Это то, что делает недостижимыми и планы других, а потому, нередко служит причиной того, что друзья обращаются во врагов.
Лучший корректор наших отношений с людьми – это сознательная недооценка своих возможностей, когда мы склоняемся к тому, чтобы сказать «да». Но и здесь должна быть мера, дабы нас не заподозрили в лицемерии, видя, что за нашим «да» на самом деле подразумевается «нет».
В жизни случайных событий не происходит. Судьба – это суд, т.е. переживание следствий, совершённых ранее деяний. Почему бывает так, что одни гибнут в расцвете сил, а иные, отъявленные злодеи, доживают до глубокой старости? Эту тайну нам не разгадать. Но если честно посмотрим на то, что творим в своей жизни, особенно во внутреннем её круге, то поймём и то, что заслуживаем кары. Мы никогда не будем в состоянии узнать, почему Господь нас милует. Ибо даже если и пытаемся следовать Его закону, то делаем это исключительно небрежно. В мире невероятного смешения добра и зла у нас нет иного пути укрепления жизни, чем узнавание и устранения из собственной души того, что её делает немилосердной и лживой.