Избранные труды. Теория и история культуры
Шрифт:
3Именно с этой целью, например, Катон, будучи цензором, лишил коня Луция Сципиона, брата Корнелия Сципиона Африканского Старшего (Плутарх.Катон Старший, 18, 1).
4Оппиевзакон 215 г., Орхиев 182 г., Фанниев 161 г., Дидиев 143 г., Лициниев(ок. 131 г.?)., Эмилиев (ок. 115 г.?). Обсуждение очередного закона этого типа отмечается в середине 50-х годов до н. э.
5Таков был размер участка Аквилия Регула, Цинцинната, Мания Курия, см. у Валерия Максима (IV. 3, 5; 4, 6; 4, 7).
6Johne K.-R, Kohn J., Weber V.Die Kolonen in Italien und den westlichen Provinzen des Romischen Reiches. Berlin, 1983. S. 112 fT.
72000
– по 5. См.: Заборовский Я.Ю.Очерки по истории аграрных отношений в Римской республике. Львов, 1985. С. 97.
8Плутарх.Катон Старший, 10; Он же.Эмилий Павел, 28; Авл Геллий,XV, 12 (о Гае Гракхе).
9Аппиан.Ливийская война, 15.
10Флор,I, 35,7. Речь идет о войне, которую вел в Азии консул Аквилий против Ари-стоника в 129 г. до н. э.
11Согласно сообщению Тацита о взятии Кремоны в 69 г. н. э. (История, III, 34, 2). Для более ранних периодов данные неясны, см.: BruntP.A.Italian Manpower. Oxford, 1971.
12HarrisИ/. War and Imperialism in Republican Rome 327—70 B.C. Oxford, 1979 (reprint 1986).
13Один из самых выдающихся исследователей античности в наше время М. Финли писал об историках, опирающихся на данные римского мифа: «Они внесли в науку столько от Алисы в Стране чудес, что возникает необходимость ясно высказать некоторое число очевидных истин» (FinleyM.I.Empire in the Greco-Roman World // Greece and Rome. 2nd Series. Vol. XXV. No 1. April. 1978. P. 1).
14Знаменитый афоризм знаменитого немецкого историка Леопольда фон Ранке (1795-1886).
15См. прим. 13.
16Философско-публицистическая литература последних десятилетий, так видящая наше время, необозрима. Ярче и точнее многих других работы П. Бергера; хорошее представление об обшей позиции этого автора дает публикация, ему посвященная, в журнале «Социологические исследования» (1990. № 7. С. 119-141).
7KierkegaardS.Either// Or. Vol. I. Princeton, 1959. P. 21.
8Булгаков С.Н.Философия хозяйства. М., 1990. С. 98.
19Бердяев Н.Кризис искусства. М., 1918 (репринт 1990). С. 4-5. J° Гегель Г. В. Ф.Эстетика. Т. II. М., 1969. С. 149.
Из беседы с Эккерманом 24 ноября 1824 г. Несколько месяцев спустя, 9 марта '825 г., Александр Бестужев писал Пушкину: «Мы не греки и не римляне, и для нас другие сказки надобны».
439
22Цицерон.Брут… 325 и след.; Оратор, 25 и след.; Квинтилиан,XII, 10, 16-17. Классические характеристики и оценка обоих направлений и их соотношения в работах: NordenЕ.Die antike Kunstprosa vom VI. Jahrhundert vor Christi bie in die Zeit der Renaissance. Bd I—II. Leipzig, 1898; Wilamowitz-Moellendorff U. von.Asianismus und Atticismus// Kleine Schriften. Bd III. Berlin, 1969. S. 223 ff.; см. также: Гаспаров М.Л.Цицерон и античная риторика // Цицерон.Три трактата об ораторском искусстве. М., 1972.
23Цицерон.Об ораторе, II, 64, ср. Оратор, 66.
24Цицерон.Оратор, 21.
25Квинтилиан,X, 1, 32 и 101. См. также: Тацит.Жизнеописание Агриколы, 10; Анналы IV, 34; Сенека.О гневе, I, 20; Квинтилиан,VIII, 1, 3; Сенека-ритор.Суазо-рии, VI, 22.
26Schanz M.Geschichte der romischen Literatur bis zum Gesetzgebungswerk des Kaisers Justinians, 2. Teil, 1. Hafte. Munchen, 1899. S. 265.
Римский гражданин Корнелий Тацит
…18 сентября 96 г. в своей спальне был убит приближенными принцепс Домициан — последний из императоров Флавиев. Верховная власть оказалась в руках престарелого сенатора Кокцея Нервы — основателя династии Антонинов. Правление Домициана было временем роста и процветания империи. Он укрепил армию, много строил, «а столичных магистратов и провинциальных наместников, — пишет современник, — держал в узде так крепко, что никогда они не были честнее и справедливее». И в то же время Домициан был извращенным чудовищем, а большая часть его правления — временем жесточайшего террора, направленного против сенаторов и полководцев, философов и писателей, против просто порядочных людей. Государственной необходимости в таком терроре не было. Борьба за власть между сенатской оппозицией и исторически прогрессивным императорским режимом была решена много десятилетий до того; новому строю никто всерьез не угрожал, и бесконечные пытки и казни, ссылки и убийства производили впечатление удручающей в своем однообразии кровавой вакханалии.
' Примечание 1981 г.Мы присутствуем сейчас при новом рождении Корнелия Тацита: после IV, XVI и XVIII вв.
– периодов пристального и живого внимания к римскому историку, разделенных столетиями забвения или кропотливого изучения частностей, - он вновь перерастает цеховые рамки науки о классической древности и начинает вызывать массовый интерес. Может быть, понятным поэтому покажется желание попробовать рассказать о нем не академически, а для всех, написать не статью, а этюд, эссе, литературный портрет. В выходящих сейчас десятках книг и сотнях статей о Таците проблемы его творчества определяются по-разному; многие из высказанных точек зрения - прежде всего Ф. Клингнера и Р. Сайма — автором предлагаемого этюда учтены и использованы, но главное внимание читателя ему хотелось обратить на вопросы, которые рассматриваются в литературе не всегда и неполно, - Тацит и проблема исторического развития, второй — Тацит и углубляющееся отделение государства от человека в эпоху Ранней империи. Литературное эссе не может содержать детальную разработку такого рода проблем, но его свободная форма помогает представить их непосредственно, в их человеческой осязаемости, как живые вопросы, над которыми бился живой человек.
441
Вопрос о том, какую из этих двух сторон правления Домициана надо было считать более важной и истинной, возникал уже при его жизни и встал особенно остро после его смерти. Вопрос отнюдь не был академическим, ибо из него с необходимостью вытекал другой, прямой и личный, — кем же были те, кто пользовался доверием Домициана, командовал его легионами и флотами, строил дороги, управлял финансами, укреплял границы, — подлыми пособниками кровавого тирана или честными, молча делавшими свое дело солдатами и строителями империи? Большинство современников над этими проблемами не задумывались. Одни смотрели в будущее и готовились выполнять приказы нового императора так же, как выполняли приказы старого. Другие смотрели не в будущее, а в прошлое — храбро поносили ненавистного тирана, вследствие смерти безопасного, рассказывали о своей приязни к замученным и казненным, на которых еще так недавно писали доносы.