Изгнание царей
Шрифт:
Таким образом, первые места в иерархии государственной власти Империи занимали потомки владимиро-суздальских царей, потом — владимиро-суздальских бояр, потом — вожди покоренных земель, и наконец — местная знать покоренных земель. Вполне естественный порядок для Великой Империи, которая включила в свой состав большое количество отдаленных стран и государств.
Совершенно ясно, что разрядные книги содержали в себе ценнейшие сведения об истории Великой Русской Империи. И потому являлись помехой новым властям, водворившимся на обломках Империи и делавшим вид, будто Империи «не было». Естественно, что после окончательной победы над силами, стремившимися к восстановлению Империи — то есть победы над Разиным — разрядные книги и другие яркие свидетельства существования Империи должны были быть незамедлительно уничтожены. Или подменены.
Воспользуемся монографией А. В. Антонова «Родословные росписи конца XVII века», изданной Российским государственным архивом древних актов [1]. А.В. Антонов сообщает:
«Решению об отмене местничества, закрепленному соборным уложением 12 января 1682 г., сопутствовало… постановление правительства о начале официальных работ по составлению родословных книг. Эти книги должны были охватить практически все слои служилых людей того времени… все работы по составлению родословных книг были возложены на специально образованную… родословную комиссию, впоследствии получившую название Палата родословных дел… В конце 1680-х годов… были составлены две родословные книги; одна из них… известна под более поздним названием Бархатная книга, вторая книга до настоящего времени не найдена» [1], с. 13.
И далее. «Острая критика родословных конца XVII века содержится в работе П.Н. Петрова („История родов русского дворянства“, Спб., 1886). В первую очередь автором были поставлены под сомнение так называемые „выезды“ или, иначе говоря, родословные легенды, с которых начинается большинство росписей. По мнению Петрова, ВСЕ ОНИ БАСНОСЛОВНЫ и составлены компилятивным образом из летописных и других источников» [1], с. 20.
Итак, что мы узнаем? Очень интересные вещи. Оказывается, в 1680-х годах — то есть вскоре после победы над Разиным — Романовы взялись за повальное изготовление ПОДЛОЖНЫХ РОДОСЛОВНЫХ ДЛЯ СВОИХ ДВОРЯН. Чего и следовало ожидать, согласно нашей реконструкции. Ведь, как мы теперь понимаем, романовские дворяне в своем подавляющем большинстве были новые люди на Руси, иностранцы. Теперь их всех требовалось представить якобы исконными русскими дворянами. Чего просто нельзя было бы сделать без предварительного уничтожения старых разрядных книг, с которыми поддельные родословные тут же вступили бы в противоречие. Поэтому разрядные книги, содержащие подлинные русские родословия, были безжалостно уничтожены. После чего романовские сочинители взялись за перья и настрочили множество поддельных родословных. Особым воображением они не отличались и потому позднейшие исследователи без труда заметили ПОДЛОГ.
В конце XIX века исследованием Бархатной книги занялся известный специалист Н.П. Лихачев. «Им впервые был поднят вопрос о так называемых составных родословиях, к числу которых может быть отнесен немалый процент росписей конца XVII в.» [1], с. 28. Н.П. Лихачев обнаружил, что «означенные в таких родословиях лица, как правило, заимствовались из доступных составителю источников, а затем ИСКУССТВЕННЫМ ОБРАЗОМ объединялись в поколенные росписи, причем часть имен и вовсе могла быть выдумана» [1], с. 28. Например, исследуя родословие Головкиных, Н.П. Лихачев показал, что «составители, не зная своего родословия и воспользовавшись вкладной книгой Троице-Сергиевого монастыря, „жестоко напутали“, распределяя поколения в соответствии с отчествами вкладчиков» [1], с. 28.
Для обоснования ВНОВЬ СОЧИНЕННЫХ родословий, по-видимому, широко использовалась фальсификация древних актов. Тем более что подлинность их никто не проверял. Как установлено многими исследователями, в Палате родословных дел «ДОКУМЕНТАЛЬНОЙ ПРОВЕРКИ РОДОСЛОВИЙ НЕ ВЕЛОСЬ (! — Авт.)» [1], с. 21. А.В. Антонов пишет: «Особое внимание ученый (Н.П. Лихачев — Авт.) уделил выявлению и критике ФАЛЬСИФИЦИРОВАННЫХ И ИНТЕРПОЛИРОВАННЫХ актов, поданных вместе с росписями Палате родословных дел. К числу ПОДДЕЛЬНЫХ им были отнесены акты Измайловых, Бедовых, Протасьевых и Чаадаевых» [1], с. 28. По мнению другого исследователя романовских родословных росписей конца XVII века, С.Б. Веселовского, «БОЛЬШИНСТВО РОДОСЛОВИЙ БЫЛО СОСТАВЛЕНО ЗАДНИМ ЧИСЛОМ, А НЕ НА ОСНОВЕ НАКОПЛЕННЫХ ИЗ ПОКОЛЕНИЯ В ПОКОЛЕНИЕ РОДОСЛОВНЫХ МАТЕРИАЛОВ» [1], с. 32. То есть, проще говоря, большинство романовских родословий было ВЫДУМАНО в конце XVII века.
По наблюдениям
На самом же деле, как мы теперь понимаем, размах фальсификации документов в конце XVII века был связан, в первую очередь, с победой Романовых — то есть Западной Европы — над Разиным. Пока они окончательно не победили на поле боя, не имело смысла тратить силы на широкую фальсификацию. Ведь в случае поражения все усилия оказались бы тщетны. И лишь когда окончательно стало ясно, что к старому возврата больше нет, что новая власть уселась прочно и надолго — лишь тогда началась широкомасштабная работа по созданию нового общественного сознания. Работа эта велась во всей Европе, не только в России, на протяжении более 100 лет. Причем, подделка родословий была лишь одним — хотя и важным — направлением этой работы. Одновременно осуществлялась планомерное уничтожение и подделка всевозможных книг, документов, различных памятников, способных рассказать о Великой Средневековой Империи и о ее старой Русско-Ордынской царской династии.
Кстати, куда пропала вторая родословная книга, составленная вместе с Бархатной? И существовала ли она вообще? Ведь о ее содержании ничего не известно. Более того, оказывается, в 1741 году, — то есть всего через 60 лет после ее составления, — чиновники уже НЕ МОГЛИ ЕЕ ОТЫСКАТЬ. «Еще в 1741 г. в Герольдмейстерской конторе обратили внимание на упоминание о ее (второй родословной книги — Авт.) составлении. В Канцелярию Московских герольдмейстерских дел был послан соответствующий запрос» [1], с. 57. Но В МОСКВЕ ВТОРОЙ КНИГИ НЕ НАШЛИ. В ответ на запрос было прислано доношение, что «других особых родословных книг и указов… не имеетца» [1], с. 58. Тогда «для отыскания… второй родословной книги и других документов из Герольдмейстерской конторы в Москву специально был откомандирован канцелярист. Однако книга и интересующие контору документы НАЙДЕНЫ ТАК И НЕ БЫЛИ» [1], с. 58.
Наша мысль такова. «Пропавшая» ВТОРАЯ РОДОСЛОВНАЯ КНИГА — это, вероятно, и есть та самая Бархатная книга, которая существует и сегодня. Напомним, что свое название она получила лишь впоследствии [1], с. 13. А пропала, или была уничтожена, именно ПЕРВАЯ РОДОСЛОВНАЯ КНИГА. Дело в том, что согласно указу 1682 года «вновь созданной родословной комиссии предписывалось пополнение старого родословца и составление четырех новых родословных книг… Однако в указе 1686 г… речь шла только о двух родословных книгах, то есть о пополнении старого родословца и составлении одной дополнительной книги» [1], с. 31.
Сегодня считается, что Бархатная книга — это и есть пополненный старый родословец, а вторая книга «так и не была составлена» [1], с. 31. Но после того, что мы узнали об искажении истории романовскими летописцами, возникает подозрение, что старый родословец был, скорее всего, просто уничтожен Романовыми. А не «пополнен». Другими словами, «первую» книгу не делали, и делать не собирались. А вот «вторая», совершенно новая родословная книга, скорее всего, была сделана. Но, чтобы замести следы, ее лукаво подали как ПОПОЛНЕННУЮ ДРЕВНЮЮ КНИГУ и назвали ПЕРВОЙ. Поэтому про «вторую» пришлось сказать, что она либо исчезла, либо вовсе не была составлена. Искали ее, искали, но найти так и не смогли.
Наша реконструкция объясняет одну известную странность русского Государева родословца XVI века. Дело в том, что хотя этот родословец — «Государева большая Елизарова книга» [1], с. 25 — до нашего времени, естественно, не дошел, но по отрывочным косвенным свидетельствам и ссылкам в других источниках, можно составить о нем некоторое представление. Реконструкцией Государева родословца XVI века занимался в XIX веке Н.П. Лихачев [1], с. 25. Оказалось, что с точки зрения скалигеровско-романовской версии истории старый русский родословец был весьма необычен. Например, в него входило родословие Адашевых, «происходивших из РЯДОВЫХ (по мнению романовских историков — Авт.) КОСТРОМСКИХ вотчинников. В то же время, В ГОСУДАРЕВ РОДОСЛОВЕЦ НЕ ПОПАЛИ РОДОСЛОВИЯ РЯДА ВИДНЕЙШИХ (опять-таки — по мнению романовских историков — Авт.) РОДОВ ТОГО ВРЕМЕНИ» [1], с. 25.