Излучающие свет. Тайные правители мира
Шрифт:
16
Современность
Большая часть Европы — вся Италии и Франция и преобладающая часть Германии, не говоря уже о прочих странах, — покрыта целой сетью тайных обществ, подобно сети железных дорог. Каковы же их цели? Они не пытаются скрываться. Они не желают прийти к власти конституционным путем. Они не желают использовать анемичные институты власти, не хотят захватывать
Мы встречаем Излучающих Свет в любых культурах во всем мире, начиная со времен Древнего Египта и Шумера.
В ходе наших изысканий мы не раз касались щекотливых тем, связанных с ритуалами, обрядами и языками, используемыми различными культами, обществами и религиозными организациями, которые на поверку оказывались разрозненными группами. Продвигаясь сквозь толщу веков, мы находили те же ключи, которые помогали нам отпереть врата тайны. И все же одно постоянно ускользало от нас: а как же обстоит дело сегодня?
Мы весьма и весьма опасались зайти слишком далеко по этому пути. Филипп уже имел некий странный опыт, и вполне реальные угрозы более чем беспокоили его. Тем не менее нашим намерением с самого начала было выявление правды об Излучающих Свет, и вопрос о том, по-прежнему ли они манипулируют людьми, ожидал ответа.
Мы могли начать с чего угодно. И все же — следовало начать с тамплиеров и проследить их масонские корни, как поступали многие? Быть может, нам надлежало вспомнить Адама Вейсгаупта и его иллюминатов? А быть может, общество «Череп и кости» в Йельском университете способно стать питательной почвой для взращивания будущих президентов? Как, наконец, быть с Бильдербергской группой и августейшими семействами Европы? Некоторые из этих групп уже знакомы читателю. Так в чем же заключается истина?
Мы сочли, что нам лучше углубиться в прошлое. Мы установили, что на протяжении многих веков многочисленные организации, во-видимому, весьма различные и противоречивые, на деле оказывались ответвлениями Излучающих Свет. Все они — составные части одного и того же колеса. Внешний обод — лицо группы или общества. Одна сторона обода просто не в силах видеть, чем занята другая, и более того — существует ли он. Центр может видеть, что происходит на окружности, однако он удален от нее и в силах лишь разглагольствовать издалека.
То же самое относится и к современным тайным обществам. Мир видит группы, находящиеся как бы на внешнем ободе, но находящиеся там не видят центра колеса. Итак, решили мы, единственный способ определить, что же происходит в центре колеса в наши дни, — это увидеть обод и попытаться вывести дедуктивным путем, что же может твориться в его центре.
Первым делом мы решили создать список основных кандидатов на роль тайных обществ «внешнего обода», или подозрительных организаций. К их числу относятся масоны, розенкрейцеры, иллюминаты, мальтийские рыцари и Опус Деи. Теперь нам надо выяснить, занимают ли они позиции на внешнем ободе, вращающемся вокруг одного и того же центра.
Первым делом бросим взгляд на масонов. Их история отнюдь не проста. По сути, фактически невозможно вычленить истину из множества противоречивых историй, изложенных в сотнях и тысячах книг по этому предмету.
Многие масонские историки утверждают, что их родословная уходит корнями
Однако есть свидетельства, доказывающие, что в XIV в. масоны уже были сложившейся структурой и включали в себя — или, во всяком случае, поддерживали — остатки рыцарей-тамплиеров, которым удалось спастись от преследований католической церкви и которые бежали в Шотландию. Первое документальное упоминание о масонах датируется 1356 годом. Оно было сделано в Англии и описывает создание Лондонской масонской компании, а также декреты, касающиеся ложи, которая уже была учреждена в 1376 г. в Йоркминстере.
Свидетельства более ранней эпохи дошла до нас в виде символики, связанной с сооружением громадных зданий по всей Европе начиная с XI в., по горячим следам Первого крестового похода, и возникновением таких организационных структур, как рыцари-тамплиеры и цистерцианцы. Тамплиеры и невоинственные монахи-цистерцианцы привезли из южных земель элементы алхимических знаний и строительные навыки исламских зодчих. Об этом свидетельствует так называемая готическая арка и октагональные (восьмиугольные) структуры в планах большинства тамплиерских и цистерцианских зданий, а также других построек, выполненных под их руководством.
В этих постройках присутствуют бесчисленные символы и мистические метафоры, рассмотренные в разных разделах этой книги. Такие методы были усвоены и сознательно применялись масонами, которые в наши дни придают древним символам значение ритуала, по большей части не понимая их истинного назначения. Эти метафоры, воплощенные в зданиях, являются столь же древними, как Стоунхендж и Великая пирамида, хотя термин «вольный каменщик» (масон) далеко не столь архаичен.
К XVII в. ложи начали активно привлекать людей, которые не были структурными членами общества и именовались «джентльмены масоны». Две малые ложи существовали с 1599 г. на базе двух эдинбургских лож — ложи «Эйчисон Хэйвен» и ложи «Сен-Мери». К середине XVII в. существовали уже более крупные ложи. Элиас Эшмол, создатель музея Эшмола в Оксфорде, в 1646 г. записал в своем дневнике, что был принят в масоны в ложе, находившейся в доме его тестя. В 1717 г. была создана первая Великая лондонская ложа. Первая Великая американская ложа открылась в 1733 г.
В последующие десятилетия вольные каменщики распространили свое влияние, организовав революции в Америке и Франции, а несколько позже — в России (1).
Масоны и католическая церковь
Существует популярное мнение, будто между масонством и католической церковью имеют место неприязненные отношения. Но на самом деле эти организации тесно связаны друг с другом. Масоны, перешедшие из эзотерических групп, таких, как тамплиеры, без труда могли бы доказать, что были учреждены авторитетом папской власти.