Измененные состояния сознания и культура: хрестоматия
Шрифт:
Литература
1. Боевая ярость древних. История боевых искусств. – М.: ACT, 1997. – Т. 1, с. 138–144, 150–158; т. 2, с. 209–212, 316–321; т. 3, с. 37–39, 142–148.
2. Бургиньон Э. Измененные состояния сознания // Личность, культура, этнос: современная психологическая антропология / Под ред. А. А. Белика. – М.: Смысл, 2001. – С. 405–461.
3. Гордеева О. В., Четверткова Е. Ю. Теория деятельности А. Н. Леонтьева как основа изучения измененных состояний сознания (анализ феномена зависимости характеристик вдохновения от вида творческой деятельности) // Культурно–историческая
4. Гордеева О. В. Культурно–историческая теория Л. С. Выготского как методологическая основа изучения измененных состояний сознания (ИСС) // Ученые записки кафедры общей психологии МГУ им. М. В. Ломоносова / Под ред. Б. С. Братуся, Д. А. Леонтьева. – Вып. 1. М.: Смысл, 2002.
5. Добкин де Риос М. Растительные галлюциногены //library/pg.html.
6. Жилек В. Г. Измененные состояния сознания в обрядах североамериканских индейцев // Личность, культура, этнос: современная психологическая антропология / Под ред. А. А. Белика. – М.: Смысл, 2001. – С. 462–482.
7. Измененные состояния сознания: природа, механизмы, функции, характеристики: Хрестоматия / Под ред. О. В. Гордеевой. – Кн. 2. СПб.: Питер, 2009.
8. Личность, культура, этнос: современная психологическая антропология / Под ред. А. А. Белика. – М.: Смысл, 2001.
9. Маккенна Т. Пища Богов // http://www.behigh.org/library/index.html.
10. Принс Р. Шаманы и эндорфины: гипотезы для синтеза // Личность, культура, этнос: современная психологическая антропология / Под ред. А. А. Белика. – М.: Смысл, 2001. – С. 483–500.
11. Тарас А. Е. Боевые искусства. – Мн., 1996.
12. Тарт Ч. Состояния сознания // Магический кристалл: Магия глазами ученых и чародеев. – М.: Республика, 1992. – С. 180–249.
13. Уоссон Р. Г. Что такое сома арийцев? (Пер. А. С. Акерман) // Was–son R. G. What Was the Soma of the Aryans? // Flesh of Gods: The ritual use of hallucinogens / Ed. by P. T. Furst. – N. Y., Washington: Praeger Publishers, 1972. – P. 201–213.
14. Хаксли О. Рай и Ад // http://www.behigh.org/library/index.html.
15. Ben–Yehuda N. Altered states of consciousness: A sociological perspective // Journal of altered states of consciousness, 1978–1979. – V. 4. – № 4. – P. 345–356.
16. Carlin A. S., Post R. D., Bakker C. B, Halpern L. M. The role of modeling and previous experience in the facilitation of marijuana intoxication // The Journal of Nervous and Mental Disease, 1974. – V. 159. – № 4. – P. 275–281.
17. Deikman A.J. Bimodal consciousness // Arch. Gen. Psychiatry, 1971. – V. 25, december. – P. 481–489.
18. Furst P. T. «High States» in Culture–Historical Perspective // Alternate States of Consciousness / Ed. by N. E. Zinberg. – N. Y.: The Free Press: A Division of Macmillan Publishing Co., 1977. – P. 53–88.
19. Ludwig A. W. Altered states of consciousness // Altered states of consciousness: A book of reading / Ed. by C. T. Tart. – N. Y., 1969. – P. 9–22.
20. Ward С. Therapeutic aspects of ritual trance: the shango cult in Trinidad // J. Altered States of Consciousness, 1979–1980. – V. 5. – № 1. – P. 19–29.
21. Wasson R. G. The divine mashroom of immortality // In: Flesh of Gods: The ritual use of hallucinogens / Ed. by P. T. Furst. – N. Y., Washington: Praeger Publishers, 1972. – P. 185–200.
3
Бургиньон Э. Измененные состояния сознания // Личность, культура, этнос: современная психологическая антропология / Под ред. А. А. Белика. – М.: Смысл, 2001. – С. 405–461. (Пер. А. Б. Щербаковой.) Печатается с разрешения издательства.
Эрика Бургиньон (Erika Bourguignon, род. в 1924 г.) – антрополог, профессор, доктор антропологии, выдающийся представитель такого направления, как психологическая антропология, один из крупнейших в мире специалистов в области изучения измененных состояний сознания.
Эрика Бургиньон родилась в Вене (Австрия), где и получила начальное и среднее образование, прежде чем она и ее родители были вынуждены покинуть страну в 30–х гг. прошлого века. Затем училась в школе в Палестине, Швейцарии и Нью–Йорке. В США продолжила обучение в Квинс–колледже (штат Нью–Йорк), где получила степень бакалавра искусств, и в Северо–Западном университете (Northwestern University), получив там докторскую степень по антропологии. С 1949 г. преподает в Университете штата Огайо (Колумбус). Вышла замуж за Поля–Анри Бургиньона, с которым прожила в браке до самой его смерти.
Свои первые полевые исследования Эрика Бургиньон проводила на Гаити, изучая транс* одержимости. Руководителями ее диссертации были А. И. Халлоуэлл и М. Херсковиц. Впоследствии кросскультурный анализ различных видов измененных состояний сознания, проводимый в контексте психологической антропологии, занял одно из центральных мест в исследованиях Э. Бургиньон. С 1963 по 1968 г. руководила финансируемым Национальным институтом душевного здоровья США проектом, изучающим различия измененных состояний сознания в разных культурах. Важнейшим итогом его стала книга «Религия, измененные состояния сознания и социальные изменения», вышедшая в 1973 г. под редакцией Э. Бургиньон. Основными направлениями ее исследований выступают проблемы культурно–исторической обусловленности измененных состояний сознания, функций ИСС в различных культурах, их роли и места в религии. Эту работу она проводила на материале таких видов ИСС, как транс одержимости, сон и сновидения, транс с галлюцинациями.
Профессор Бургиньон выступала на конференциях, проводимых Американской антропологической ассоциацией. Она получила международное признание за достижения во всех областях антропологии, но особенно за ее труды и публикации по антропологии религии и работы по психиатрической антропологии.
Э. Бургиньон – автор многих книг и статей, которые печатались в ведущих антропологических журналах (таких как «General Anthropology^ «Ethos») и сборниках, посвященных психологической антропологии и проблематике ИСС («Psychological Anthropology», 1972; «Religion, Altered States ofConsciousness and Social Change», 1973; «Trance and Possession States», 1968; «Religious Movements in Contemporary America», 1974.).