Jrpg на ложе Прокруста
Шрифт:
Сцена, включающая появление Тестаментов, уничтожение Патриарха Вирджилом и распятие Альбедо на Зохаре частично аутентична. Надо только отбросить:
1) Столкновение Зигги и Вояджера – уже было в подсознании МОМО.
2) Момент с разбиением стены, по той же причине. И да, на мой взгляд, разбить стену в глубине космической станции и найти за ней Эльсу, это даже в большей степени нелепо, чем мгновенное перемещение героев на неё же из глубин Лабиринтоса.
3) Уничтожение Тестаментами Омеги – отретконено даже в третьем эпизоде. Лишнее
И добавить:
1) Ре-линк между У-ДО и Альбедо переключает призраков Мильтии из “доконфликтного состояния”, к состоянию “в разгар конфликта”. Цель Тестаментов – разбудить У-ДО, для этого требуется, как бы разыграть Мильтийскую эпопею заново.
2) И некоторые другие элементы, о которых я расскажу в следующей главе. (Там же я объясню, откуда на Старой Мильтии вообще взялся Альбедо).
Пока что, завершая тему Патриарха, вспомним, что, по его словам, миссия вести всех в высшее измерение завещана ассоциации Ормус богом,… в контексте Xenosaga не приходится сомневаться, что у бога есть имя, происхождение и конкретные цели.
В Xenosaga III: Also Sprach Zarathustra Perfect Guide иммигранты названы последователями Марии “The followers of Maria brought Zarathustra from Lost Jerusalem”. Perfect Guide – ненадёжный источник, но у нас есть цветочный дизайн космических кораблей иммигрантов и астероида Плерома. Оригинал Кос-Мос, Мария, имела отношение к основанию Ормуса, тогда ещё не представлявшего собой общество научно– фантастических вампиров. Она ли оставила им в наследство идею выхода в высшее измерение? Или это был кто-то другой, а Мария почитается по иным причинам?
Из всех антагонистов, да и, пожалуй, персонажей Xenosaga, Патриарх один самых плоских, его даже можно причислить к штампам. Такахаси отдыхал на этом образе. Кажется, что Йонесака на сей раз не соврал, и попытка сделать характер злодея многомерным действительно исчерпывалась фразой “Margulis. I have faith in you. Not as an Inquisitor, but as a comrade who shares the same goals” и привлекательными целями, – высшим измерением для всех и борьбой с гнозисами. Но надо отметить, что даже этот не украшающий Такахаси образ является сюжетообразующим (т.е. его нельзя изъять из повествования, не разрушая структуры сюжета), и прекрасно вписан в историю.
“It’s up to you, now, whether you choose to withdraw from this painful world or learn to accept it” где “painful world” представлен в том числе злодеями, такими как Патриарх.
Глава восьмая. Танго нуэво
Фамилия Альбедо “Piazzolla” (Пьяццолла) вероятно дана ему в честь Астора Пьяццолла, родоначальника стиля танго нуэво (новое танго). Такахаси пренебрёг формальной логикой (правильно Альбедо Дмитриевич Юрьев, по папе) ради изящной отсылки. Эротичный танец танго изначально “исполнялся исключительно мужчинами” (Википедия).
Чего Альбедо не делал
1) Альбедо НЕ создавал пространственно-временную аномалию
2) и НЕ призывал Ковчег Авеля.
Объяснить первый пункт чрезвычайно просто.
В первом эпизоде термин “space-time anomaly” использовался или по отношению к гнозифицированной Ариадне “There are traces of a space-time anomaly at the same point, so we believe the Gnosis may have been there”, или по отношению к Старой Мильтии. “U-DO was the source of the space-time anomaly that engulfed Miltia 14 years ago”. Другими словами, пространственно-временная аномалия в сценарии Такахаси – это планета, гнозифицированная в результате активации эмулятора Зохара (Ариадна) или оригинального Зохара (Старая Мильтия), а не розовое пятно в космосе. Если бы контакт с У-ДО сам по себе приводил к возникновению аномалии, она была бы создана ещё сто лет назад, Вояджером. Нет, даже раньше – Дмитрием Юрьевым, который тоже контакт.
Объяснить второй пункт, в сущности, тоже просто.
Ковчег Авеля – это гнозифицированная версия части Солнечной Системы (Потерянный Иерусалим, он же планета Земля, плюс планеты-соседи). В прологе первого эпизода археологи находят Зохар под Озером Туркана, в Кении. Ковчег Авеля – конечный результат. По-моему это единственная версия, вписывающаяся в первый эпизод, и объясняющая, зачем в повествование был введён структурный гнозис – Cathedral Ship. (Второй эпизод Ковчег так и рекомендует – “There can’t be a Gnosis that big!”). В Прото Меркаба можно найти карту с неисследованным регионом космоса, а в словесном трейлере термин “Sunken Region”. (Переводчик поясняет “This is like a dark, cut-off region of space”). Там, отрезанный от транспортной сети и находится Ковчег. “Zohar Link Experiment” Маргулиса это попытка установить с ним связь, “расшевелить”, так сказать.
“link experiment. An experiment led by Cherenkov to activate the Zohar emulator. The word "link" indicates that the procedure entails connecting the Zohar with another entity” (датабаза (1), entry 120 link experiment)
Что это за сущность станет ясно в своё время.
Третий эпизод и Perfect Guide предлагают иную версию, согласно которой Ковчег Авеля и Авель это обсерверы, (глаза) У-ДО, сущности из высшего измерения. Это версию можно назвать наблюдательной теорией, т.к. каждое действие У-ДО она объясняет наблюдением.
Почему Ковчег Авеля в конце второго эпизода появляется, забирает Зохар и тут же исчезает? Потому что так лучше наблюдается. Почему в третьем эпизоде ковчег Авеля появляется и никуда не исчезает? Потому что так лучше наблюдается. Почему Ковчег Авеля уничтожает Федерацию? Потому что так лучше наблюдается. Почему глаз У-ДО (Авель) пытается убить объект наблюдения У-ДО – Шион Узуки – с помощью Омеги, (во время прорыва на захваченный Дюрандаль)… потому что так лучше… ну вы поняли.
По-моему, хоть сколько-нибудь серьёзно относиться к этой версии невозможно.
Ковчег Авеля, наверное, самый грандиозный объект в истории Xenosaga (истории Шион). Не приходится сомневаться, что именно он, а не квелый Миктам (который в оригинале был даже не отсылкой, ибо не прослеживается смысловой связи, а просто рекламой), являлся последней локацией игры, а точнее включал в себя последнюю локацию. Объём Ковчега позволял это. Роль же Альбедо Вильгельм определил как “minor” (незначительную). Её расширение, “It’s a shame to relegate him to such a minor role… Don’t you think…?”, происходит только после превращения Альбедо в Тестамента. Так мог ли Альбедо с его незначительной ролью призвать нечто столь значительное?