Каббалистическая астрология. Часть 4: Диалектика, или Дома
Шрифт:
Проработка дает способности, далеко превышающие среднестатистические, к обнаружению новых законов, упорядочивающих дотоле аморфное бытие, и трансформирующих объект совершенно неузнаваемым образом, подобно тому как феодальная страна превращается в индустриальную, а вялый лежебока — в преуспевающего дельца. Однако главная забота этого человека носит внутренний характер, и преодолеть свою собственную аморфность и построить адекватный скелет в областях, определяемых положением четвертого дома, для него может оказаться труднее и болезненнее достижения любых внешних целей.
Положение четвертого дома в Зодиаке покажет транзитный поток, на материале которого человеку необходима школа, и где он так или иначе будет вынужден заниматься
"Ты сам свой высший суд".
(А. Пушкин)
Выражаясь пышным языком, четвертый дом это школа жизни, и если его вершина стоит в Овне, человек проходит эту школу, учась разбираться в сути вещей на материале ценностных психологических и мировоззренческих противоречий и тупиков, возникающих через некоторое время после начала новой жизни или, по крайней мере, существенных жизненных программ. Это очень нелегко, так как большая часть принципиальных экзистенциальных и ценностных тупиков (буддхиальные отходы) человеком не осознается или подвергается очень серьезной цензуре подсознания, и средний человек склонен прорабатывать этот аспект на внешнем материале, что может дать склонности к философии "задним числом", но также и способности к глубокому пониманию чужих душевных переживаний, и часто к своеобразному глобальному видению достаточно тонких процессов внешнего мира, в частности, зреющих узлов тонкой (буддхиальной) кармы. Однако лишь очень глубокая проработка аспекта (в том числе и на материале противоречий собственных ценностей) дает человеку возможность создавать структуры, превращающие существенные (например, групповые) ценностные противоречия в хорошо структурированные энергетические блоки, становящиеся затем источниками конструктивных и сбалансированных событийных цепочек — умение, необходимое государственным деятелям, особенно работающим в законодательных органах.
"Эх, яблочко, куды ты котишься,
Ко мне в рот попадешь — не воротишься".
(Песня)
Активизацию четвертого дома этот человек переживает достаточно ярко: его жизненный поток делается вызывающе-аморфным, концы не желают сходиться с концами, срываются ожидания, возникают неприятные внутренние диссонансы, и все это имеет как будто скрытый смысл и подчинено какой-то идее, но постичь ее довольно сложно.
Вообще проработка четвертого дома дает учителя; в данном случае это учитель практической жизни, дающий глубокую теоретическую подготовку по такому вопросу: к чему приводит реализация уже начатых планов, или как расхлебывать кашу, вами же самими заваренную. Занимаясь этим с должным усердием на материале собственной жизни, тельцовский четвертый дом может попутно постичь суть самых неожиданных явлений.
На низком уровне у окружающих регулярно возникает вопрос: что этот человек делает со своей жизнью? — ибо выглядит она порой чрезвычайно нелепо; однако навести в ней порядок не так-то просто, и часто ему гораздо легче помочь в этом другим, чем нежели справиться самому.
"Отыщи всему начало, и ты многое поймешь".
(К. Прутков)
Этому человеку нужна хорошая школа мышления, ибо все его попытки разобраться в сути проблемы и увидеть возможную структуру аморфного объекта будут наталкиваться на специфические ментальные проблемы, а именно: наведения
"И увижу две жизни
далеко за рекой,
к равнодушной отчизне
прижимаясь щекой…"
(И. Бродский)
Этому человеку нужно учиться глубоко разбираться со своими противоречивыми чувствами: навести в них порядок ему чрезвычайно важно не только с целью предохранения себя от язвы, сердечно-сосудистых заболеваний и иных неприятностей плотного тела, но и для того, чтобы суметь разобраться в теоретических проблемах внешнего мира, а также своих собственных, но имеющих отношение к другим телам. Сложность в данном случае заключается в том, что возрастающие астральные семена воспринимаются этим человеком как буйная и неукротимая поросль, с которой ему непонятно, как справляться, но сделать это грубой силой или с помощью каких-то стандартных приемов не удается — нужно каждый раз разбираться в существе своих эмоций и искать естественные для них способы регуляции (а также острые места) — здесь о многом скажут планеты в четвертом доме и Луна (управитель Рака) и их аспекты.
С этим человеком будет очень трудно работать психологу традиционного стиля, старающемуся дойти до сути проблемы пациента, но при этом остаться эмоционально в стороне; наоборот, групповые занятия, предполагающие глубокую эмоциональную вовлеченность всех участников, могут прояснить очень многое.
"Так, бросаем то в жар,
то в холод, то в свет, то в темень,
в мирозданье потерян,
кружится шар".
(И. Бродский)
Этому человеку придется искать принципы и структуры на материале собственных биоэнергетических медитаций, чье начало будет им восприниматься как довольно аморфное, и он будет ощущать необходимость некоторого упорядочения и подчинения правилам тех эфирных напряжений, которые становятся импульсами движения физического тела. Если человек этим не занимается, он будет страдать от разнообразных эфирных неудобств и рассогласованностей, которые проявятся в сбоях моторики, несогласованной работе внутренних органов, вегетативных расстройствах и т. д., причины которых будет чрезвычайно трудно определить, находясь на позициях традиционной медицины.
Принципы регулирования биоэнергетических процессов этот человек должен искать сам, так как они (как и все, что связано с четвертым домом) индивидуальны; некоторые указания можно получить, изучая планеты в четвертом доме, Солнце (управитель Льва) и их аспекты. Признаком проработки будет служить меньший антагонизм человека с собственным физическим телом, улучшение самочувствия — и успехи в науке (точнее, системологии любого рода).