Как почистить свой «сосуд кармы»
Шрифт:
Случай 4. Ира, 31 год, замужем 8 лет. Имеет мягкий, ровный характер.
Ира работает бухгалтером в совместном предприятии с достаточно высоким уровнем зарплаты. На работе имеется небольшой конфликт с главным бухгалтером, в результате которого она чуть было не ушла из фирмы. Конфликт был вызван тем, что Ира попробовала взять на себя чуть больше ответственности, чем это положено рядовому бухгалтеру.
У Ирины дружная семья, муж любит ее. Он предприниматель, увлечен глобальными проектами, которые постоянно срываются. В итоге он сидит на обеспечении Ирины, что
Дома все хозяйство ведет Ирина, ее муж постоянно увлечен работой и не занимается мужскими домашними делами.
Детство Ирины было довольно неприятным, и она не любит вспоминать его. Ее родители часто скандалили между собой, и дети были свидетелями этих скандалов. У Ирины есть старший брат, которого родители баловали. Ире доставались остатки родительской любви и обноски вещей старшего брата. Она считала себя некрасивой, «гадким утенком». Ее муж был первым мужчиной, который рассеял это мнение о себе.
В студенческие годы Ирина была страстно влюблена в молодого человека и не мыслила себе жизнь без него. Они дружили больше года, после чего молодой человек предложил ей остаться только лишь друзьями. Она была страшно разочарована и обижена на своего любимого. Была попытка суицида, но в последний момент какая-то сила остановила ее. Через три года она вышла замуж.
Половая жизнь с мужем у Ирины протекает нормально, но ребенка нет. Обследования у врачей показали, что оба супруга вполне здоровы и способны к деторождению. Два года назад Ирина обращалась к экстрасенсу, после чего у нее возникла беременность. Но она продлилась всего четыре месяца.
После этого Ирина прочитала много духовной литературы и поняла, что ее за что-то наказывают. Но за что, непонятно.
С первого взгляда Ирина достаточно благополучный человек. У нее хорошие отношения с мужем, интересная и высокооплачиваемая работа, приличные жилищные условия.
Тем не менее в ее системе взглядов на мир имеются некоторые ошибочные убеждения, которые и привели к «воспитательным» воздействиям со стороны окружающего мира.
Прежде всего, это обида на своих родителей (клапаны: осуждение людей, обида на жизнь). Она заблокировала эти воспоминания, то есть вытеснила их на задворки своей памяти. То есть вытеснила, но окончательно не стерла память о негативных эмоциональных переживаниях.
Такое вытеснение несложно делается с помощью аффирмаций (положительное утверждение) и других специальных упражнений по самопрограммированию.
Но «несложно» не означает эффективно. Если эти упражнения делаются с высокой увлеченностью и уверенностью в результате, то эффект может быть хороший, обиды и осуждения могут быть вытеснены окончательно. Но обычно такой уверенности можно достичь только на семинаре под руководством опытного преподавателя. Самостоятельно достичь полного вытеснения сильных обид из своего тела эмоций достаточно сложно. Можно, но это требует глубокой погруженности, веры, даже исступленности. Не получилось это и у Ирины. Обида на родителей в виде сгустков мыслеформ сохранились в ее теле эмоций и периодически всплывали в ее уме, провоцируя мысли и эмоции обиды и осуждения.
Еще одна сильная обида, которая осталась в ее теле эмоций — обида на свою первую любовь. Поскольку она была страстно влюблена и просто не мыслила свою жизнь без любимого, то он, по общему правилу кармического «воспитания», должен был бросить ее. Что он и сделал, даже не понимая, почему.
Кроме этих главных клапанов, у Ирины «подтекают» несколько других. Например, она идеализирует свою деловитость и слегка осуждает людей, имеющих проблемы с принятием решений (клапаны: идеализация своих способностей и осуждение людей). Соответственно, ей в начальницы попалась женщина, которая всего опасается и с большим трудом принимает ответственные решения. Но когда Ирина попыталась взять долю ответственности на себя, это вызвало гнев ее начальницы, которая стала опасаться за свое место.
Ее муж тоже является разрушителем ее взглядов на жизнь. Ирина имеет достаточно земные и рациональные взгляды на жизнь (клапан: осуждение людей). Соответственно, ей в мужья достался человек, постоянно витающий в облаках и не имеющий устойчивых доходов.
Ирина не придает особого значения уровню материальной обеспеченности, поэтому деньги у нее водятся. Она не ревнива, поэтому у нее неплохие отношения с мужем и нет проблем с сексом.
Но у нее существует довольно устойчивая модель идеальной семьи, в которой родители деликатны и вежливы, одинаково любят детей и помогают им идти по жизни. В ее модели муж любит жену и является реальным главой (кормильцем) семьи. В семье должны быть дети, с которыми существуют гармоничные отношения.
Но наша огорчительная теория кармических взаимодействий учит, что раз модель есть, она должна быть разрушена. Так оно и происходит. Муж уже «воспитывает» Ирину — не носит домой деньги и постоянно витает в облаках. Мать тоже по мере возможности «воспитывает» Ирину — высказывает ей свои взгляды на жизнь.
Поскольку Ирина не простила своих родителей, которые скандалили между собой, то в порядке кармического «воспитания» (третий способ разрушения идеализаций) она должна оказаться в ситуации, когда она сама будет одним из скандалящих родителей по отношению к своему ребенку. Но поскольку Ирина запретила себе скандалить и сознательно выполняет эту программу, она не может предстать перед своим ребенком в виде скандальной матери. То есть Высшим силам пока что не удается реализовать свой третий способ «воспитания». Значит, и ребенок пока что не может прийти — он должен наблюдать свою маму в виде скандалистки, а она не выполняет эту функцию.
Какой вывод из этого следует? Совсем несложный. Нужно либо поддаться «воспитанию» и стать скандалисткой по отношению к своему мужу. Но тогда, скорее всего, ее ребенку будет суждено накопить обид и оказаться в том же состоянии, что и Ирина.
Либо ей нужно окончательно простить своих родителей, избавиться от прошлых обид и осуждения. Тогда необходимость в применении третьего способа «воспитания» отпадет, и Ирина сможет иметь ребенка.
Такова логика кармического «воспитания», которую мы нащупали. Она частично совпадает с народным опытом, который рекомендует яблоку падать не далеко от яблони. Рассмотрим еще один подобный случай.