Как попасть в Шамбалу? Дорожная карта

Белов Руслан Альбертович

...Паломник, ищущий Шамбалу, достигает снежных гор, где протекает

много водотоков, впадающих в реку чистую, согласно А. Чома де Кереши,

это Сырдарья.

…

На востоке и на западе [окрестностей Шамбалы] воды речушек собираются

 в ядовитое озеро. Оно такое холодные, что в нем ничто не может обитать,

лишь одни существа из преисподней…

Вот

еще интересные факты, связанные с Шамбалой, которая, несомненно, является центром мира, факты эти связаны с Африкой, в которой зародилось человечество:

...Путешествовать к Шамбале надлежит в северном направлении, которое

 как в индийской мифологии, так и в буддизме, считается священным.

Начинать путь рекомендуется с Бодхгайи, посетив до этого один остров,

находящийся к западу от [Африканского]континента.

Упомянутый континент – это микроконтинет Индия, а остров - Мадагаскар.

В конце мелового периода около 90 миллионов лет назад Индийская плита отделилась от Мадагаскара. Она начала двигаться на север, примерно на 20 см/год, и стала сталкиваться с Азией, примерно 50—55 миллионов лет назад, в эпоху эоцена кайнозойской эры. За это время Индийская плита покрыла расстояние от 2000 до 3000 км, и двигалась в четыре раза быстрее, чем любая другая известная плита. Столкновение с Евразийской плитой по границе между Индией и Непалом сформировало орогенный пояс, который создал Тибетское нагорье и Гималаи, а осадочные породы в нём сгрудились, как земля перед плугом. В настоящее время Индийская плита перемещается на северо-восток на 5 см/год».

Так куда двигалась Индия? К Шамбале, величайшему таинств Земли! И до сих пор движется! А почему по пути в Шамбалу необходимо посетить Мадагаскар?

 Вот вам текст из ссылки -, в нем довольно прозрачный смысл:

…Населенные пункты на Мадагаскаре, по местным верованиям, населены живыми и невидимыми усопшими, причем последние играют наибольшую, определяющую роль. На малагасийском языке нет таких слов: «Он умер». Об усопшем там говорят только: «Он ушел [в Шамбалу]» или «Он ушел к предкам [в Шамбалу]». После смерти человек переходит в разряд священных предков. Поклонение мертвым предкам, неразрывное единение с ними пронизывают всю жизнь островитян, зачастую диктуют им, как поступать в том или ином случае. Малагасийцев обескураживают механические европейские понятия смерти как прекращения существования, внезапного, обрывистого конца. Человек существует вечно, считают они. Лишь в какой-то момент он уходит от живых в иное измерение, чтобы стать предком и оттуда помогать своим любимым потомкам. Их души незримо находятся рядом с живущими, «сопровождая» их во всех обыденных делах. Все люди держатся на земле благодаря их покровительству. «Только земля единит живых и мертвых», — гласит один из постулатов житейской философии малагасийцев; иначе говоря, «члены одной семьи едины и в жизни, и в смерти». Повсюду в стране есть земли, отведенные только для духов предков, — танин-доло, то есть владения духов. В горах Амбундрумбе к юго-востоку от Амбалавао, мне показали места, где скопились целые деревни (а скорее города) духов предков. Там они, как уверяет молва, говорят друг с другом, отдыхают, поют, танцуют, открывают и закрывают ставни окон, пасут скот, возделывают землю. Во время поездок я часто видел поставленные на попа камни с темными пятнами — следами принесенного в жертву меда. Все, что связано на Мадагаскаре с предками, относится не к фольклору, а являет собой саму жизнь. То и дело на ум приходит вопрос: «Выходит, умершие живы в этой стране?».

Да, пожалуй, но секрет в том, что у малагасийцев иное, чем у нас, понимание смерти. Повторяю, никакого посмертного исчезновения у них нет: смерть — это переселение в иное бытие в запредельной земле (Шамбале), где царят счастье и блаженство, труд и любовь, довольство и веселье, где нет земной суеты и склок.

В Интернете много писано, про Шамбалу, в основном сказки, рожденные особенностями и преданиями времен, в каковые они были писаны…