Как уберечься от порчи и сглаза
Шрифт:
Прежде, чем произносить этот заговор, нужно сходить в баню, переменить белье, несколько дней попоститься.
Как покойник из гроба не встает, вина зелена не пьет, так и ты, раб Божий (имя), не пей ни с утра до зари, ни в полдень на день, ни с вечера на ночь. Аминь.
Наговаривают на пиво, брагу, вино на убыльный месяц в полночь три раза.
Как не горит
Наговаривают на спиртное.
Шел Иисус Христос вдоль реки, глядел на золотые пески. Идет он против солнца, супротив месяца. Идет - воду не взобьет, песка не всколыхнет. Как всей Господней реки не выпить, не вылить, так чтобы раб Божий (имя) вина не пил, брагу не лил. Как Иисус воду в реке не всколыхнет, так и раб Божий (имя) зеленого вина, браги не пьет. Аминь.
Наговаривают на спиртное три раза на убыльный месяц.
Как отрекся Иуда от Христа, так пусть раб (имя) отрекается от вина. Аминь.
Читать над пьяным мужем, когда спит.
Заря-заряница, красная девица, сама мати и царица; светел месяц, ясные звезды, возьмите у меня бессонницу, бездремотницу, полуночницу, среди ночи приди ко мне хоть красной девицей, хоть матерью-царицей, и сложи с меня и отведи от меня окаянную силу и дай мне Спасову руку, Богородицын замок. Ангел мой, ангел мой, сохрани душу мою, скрепи мое сердце, враг сатана, откажись от меня. Крестом крещуся, крестом ограждаюсь, крестом ангела призываю, крестом лукавого отгоняю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Знаю святые знамения.
Заговор читается на воск.
Весной (только весной), когда текут ручейки, взять из этого ручейка камешек маленький, принести его домой, залить водой, и эту воду подать в чем-либо (только не в горячем) и сказать: «Как дойный камень воды не пьет, так и (имя) водку не запьет». Лучше если камешек будет серенький.
Если кто очень пьет, поймать живую рыбину. Эту рыбину опустить в водку и сразу вытащить. Дать выпить. Как эта рыбина трепещится в водке, так бы дрожала душа у раба Божия (имя), когда увидит водку. Аминь.
От болезней и от темных сил
Ставите воду и читаете на нее заговор, прикасаясь руками к телу больного (в первую очередь касаясь мест, где находятся больные органы, а также голова и позвоночник), приговаривая: «Матушка речная вода, ты берега подмываешь, ты желтый песок смываешь, ты камень моешь, ты горы рушишь. Смой с раба Божьего (имя) все боли, все страдания, порчу, испуг, эпилепсику, заикания, рожу, грыжу, сглаз, младенческий (назвать то заболевание, которым страдает этот человек), а раба Божьего (имя), матушка-река, оставь в покое. Аминь! Аминь! Аминь!»
Прочтя этот заговор три раза, дать больному выпить немного этой воды. После прочтения заговора организм как бы «открывается», поэтому его «закрывают», прочтя следующее:
«Крест на мне, крест во мне рабе Божьем (имя). Ни один зверь лесной, Ни один колдун, ни колдунья, Ни один бандит, ни бандитка, Ни один злой человек, Ни злой язык колдуньи, Ни злой язык бандита Не обидит раба Божьего (имя) Аминь! Аминь! Аминь!»
Татарский заговор от нечистой силы
В сем доме нашем магал-сигал, солнцева дева сидела. Не терем хрустальный, шингафа искала дева, не богатырь славный с горы Алтай, а подлетал змей огненный, злой дух Лмфлаф, Зацунана, Халануда, глаза зеленые, как два изумруда, броня медная, на броне лата, в ноздрях кольца из червонного злата, из ноздрей дым пышет, сам как смердящий пес дышит. О ты, Мафаила, Данданила, соберись с силой, ударь змея смердящего, расшиби ему главу, разорви чешуйную канву и с силой вырви его ядовитое жало, отруби ему хвост, брось его под чертов мост, где бесы живут и змеиное мясо жуют. Освободи наш дом от лихого духа, чтоб свободно вздохнула дева-краснуха, а с нею и все мы до самой меленькой Фатьмы.
Шабула-Хабула, кака-макака, Игарга, Шигарга, поезжай к Мамаю до земного краю, где летом и зимою солнце сходится с землею, и скажи там праведному светилу, чтоб он сияньем согнал лихую силу, согнал туда, далече, где нет живого вовсе человече. Хом, хам, гром, гам, широ, гиро, гук!
От нечистой силы в дому, квартире
Но прежде в дом пригласить (за три дня до работы знахаря) священника.
Беру я вервие простое, пеньковое, вяжу три узлы заклятых на нем. Заклинаю их словом Божиим, во имя Отца и Сына и Святого Духа. От молитвы вечерней до первых петухов мну я тебя, волоку я тебя, таскаю тебя, вервие простое, пеньковое, из угла в угол, через пороги, вдоль стен и лавок. Волоку я тебя, Господу молясь душою открытою, разверстаю, чтобы Ты, Господи, всю силу черную, неспокойную, в три узла увязал и из дома моего прочь изринул. Ты тянись, тянись, вервие, вы вяжитесь, вяжитесь узлы наговорные, увязывайся на века, навсегда в них, нечистая сила. На сей миг, на сей час, на веки веков. Аминь.
Как озеро в лесу не шумит, как волна его не колышется, как лодка на нем не движется, так бы и ты, лихое, непрошенное, в доме моем не шумело, ветром незваным не колыхало, в печи заслон не двигало! А если будешь, гость незваный, непрошеный и негаданный, грохотом грохотать, хохотом хохотать, призову на тебя Семеона Столпника, чтобы остолбенеть тебе на ходу, на бегу, на ветру, на вздохе и на вскрике, на гневе и испуге. Прочь, прочь, прочь, вон изыди раз и навсегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.