Калифорнийская славянка
Шрифт:
И раньше назначенного часа, когда чуть забрезжил рассвет, но ещё не поднялось солнце, на поляне, которую окружали хижины поселения колошей и на которую с высоты тотемного столба гордо и строго взирал вырезанный из дерева ворон, собрались воины. Лица их были измазаны цветной глиной и, собравшись в круг, они стали танцевать боевой танец. Руководил всем этим ритуалом шаман племени в деревянном резном колпаке в виде головы того же ворона. Он исполнял разные телодвижения под удары своего бубна в середине широкого круга воинов. Под конец танца колоши посыпали
Потом они сели в лодки и по знаку вождя Котлеана поплыли на Ситху вместе с теми, кто там собирался сегодня торговать с жителями русской крепости.
Утром, когда над горами матёрого американского берега поднималось весёлое солнце и начинало свой дневной небесный путь, то и на земле тоже всё просыпалось и оживало.
Вставали ото сна и жители Новоархангельской крепости, оживлялись её улицы, по которым трудовой люд расходился по своим делам. Кто на пристань, кто в компанейскую контору, мастерские, склады, на верфь и прочие заведения столицы Русской Америки. Шёл новоархангельский народ и на береговой торг за крепостной стеной, куда уже прибывали лодки индейцев-колошей с их немудрёным товаром: солёной, ветряной, сушёной и свежей рыбой, ягодами, шкурами лесных зверей. Только видно было, что сегодня их, торгующих индейцев и индеанок высадилось на берег намного больше обычного, но на это как-то никто не обратил внимания…
…К воротам крепости на Ситхе, возле которых стоял караульный, приблизилась небольшая толпа индейцев, среди которых были две женщины-колошанки. Караульный ещё издали заметил их и, сняв с плеча ружьё, замахал рукой, выйдя в узкие пешеходные двери ворот.
– Стой! Стой! Нельзя вам сюда! Поворачивай обратно! – кричал он приближающимся индейцам.
Индейцы послушно остановились, но один из них, а это был Нанкок, подошёл к часовому.
– Подожди, не кричи… Мы плохо не хотим… Тебе баба надо? – сказал Нанкок.
– Какая еще баба? – не сразу понял часовой.
Нанкок наклонился и что-то сказал караульному на ухо. Тот, поняв, о чём идёт речь, заулыбался и в нерешительности замялся.
– Так это… нельзя мне… На службе я…
– А ты позови кого-нибудь постоять за тебя. Смотри, – Нанкок подал знак рукой.
Индейцы расступились и вперед вышла миловидная девушка-колошанка.
– Бери её… А мне табака надо… Табака давай.
– Так напарник-то в караулке спит, – расстроено молвил караульный, глядя голодными глазами на девушку. – Разве что… Эй, Тимка! – позвал он проходившего мимо парня.
– Чего тебе, Данила? – подошёл тот к часовому.
– Тут такое дело, Тимка… Ну, это… ты постой тут, а я сейчас в караулку схожу и скоро приду. Ты только их даже до ворот не пускай.
– Знаю… Не впервой.
Караульный передал ружьё Тимке и, взяв индеанку за руку, поспешил с ней в караульную избу.
– Это дело зело хорошее, – смеясь, сказал Тимка и крикнул вдогонку Даниле: – Оставь и мне немножко!
– Ты тоже бабу хочешь? – спросил Нанкок Тимку.
– А кто её не хочет?
– Смотри, – сказал Нанкок, и опять индейцы расступились, выпуская вперёд ещё одну свою молодку. – Бери…
– Я бы взял да заплатить нечем, табаку нет, – с сожалением проговорил Тимка.
– Можно и не табаку, – сказал Нанкок. – Мука есть? Одеяло есть?
– Есть-то есть, да только дома, – загорелся и Тимоха рядом с молоденькой колошанкой. – Подождать надо. Сейчас Данила придёт.
– А ты его вряд ли скоро дождёшься. Их же там двое. Так зачем тебе ждать. Беги домой, а мы тебя тут сами подождём.
– Только не тут, а вон там, подальше от ворот ждите, а сюда за ворота чтобы ни ногой, а то и вам и мне худо будет. Поняли? – сказал Тимка Нанкоку.
– Понял, понял. Как не понять. Беги.
– А я сейчас сбегаю домой… Тут рядом! – уже на ходу прокричал Тимка и, приставив ружьё к воротному столбу, побежал по улице.
Нанкок же со своими людьми быстро вытащил засов и распахнул ворота, что послужило сигналом для всех колошских воинов к началу штурма.
Толпа индейцев с криками и гиканьем бросилась к воротам русской крепости.
Караульные на вышке в верхней её части сразу увидели бегущих к воротам индейцев и услышали их воинственные крики. Тут же раздались удары сполошного колокола, взвился на шесте красный тревожный флаг, и первый выстрел из пушки встретил картечью первых добежавших до крепостных ворот туземцев.
Услышав выстрел пушки и звон колокола, из домов, бараков и казарм выбегали обитатели крепости. Захлопали калитки, закричали дети и женщины, пытаясь бегом преодолеть расстояние до лестницы, где заранее были вырыты шанцы и их уже занимали вооружённые промышленные люди.
Возле домов, защищая женщин и детей, мужчины из ружей стреляли в сторону ворот, в которые лезли колоши, тоже стреляя из луков и ружей.
…Для Алёны и Ивана сегодняшний день обещал быть радостным. Испросив на днях благословение у отца и матушки Алёны, они с Иваном сходили к отцу Никодиму, и он с радостью назначил им время венчания.
Хоть и редко бывают на Ситхе солнечные дни, но их всё же больше, чем на Кадьяке. Такой солнечный день обещал быть и теперь, когда Иван и Алёна пришли в церковь, где их встретил отец Никодим с дьяконом своим, отцом Василием. Утренней службы в храме не было, и отец Никодим в праздничном одеянии готовился венчать сегодняшних новобрачных Алёну и Ивана. Невеста, одетая в нарядный сарафан, в сей торжественный час была особенно мила и красива, да и жених в праздничном кафтане и белой, подпоясанной узорным пояском, из китайского шёлка рубахе был под стать своей избраннице. Оба беловолосые и синеглазые, они не только подходили друг другу, но и походили друг на друга.
В церкви собрались близкие новобрачным люди: со стороны жениха его друг и помощник Фёдор Корюкин, да друзья-рудознатцы, а с невестиной – отец с матушкой, братец с сестрицей, да девушки-подружки…
…Отец Никодим поставил молодых перед аналоем, сам же прошёл в алтарь через боковую дверь и, распахнув святые ворота, стал читать положенные по такому случаю молитвы.
И началось таинство церковного бракосочетания, когда неизъяснимой радостью и любовью наполняются души всех, кто участвует в этом таинстве…