Карма и свобода. Высшие силы о том, что управляет жизнью человека
Шрифт:
Если проанализировать влияние свободы на человечество, то можно увидеть, что она, давая возможность проявлять ему свое недовольство по отношению к чему-то, пробуждает Зло, которое начинает свободно разгуливать по городам и улицам. Поэтому положительному индивиду становится уже страшно выходить вечерами за пределы своего дома, так как он попадает в категорию незащищенных граждан.
Но если общество высокодуховно, то свобода мобилизует его совершенствование и ускоряет достижение целей развития, то есть оно продолжает идти путем Добра. Поэтому к свободе нельзя относиться однозначно,
Свобода и узы брака
Разберем теперь вопрос, в чем заключается свобода брака, что она дает людям и Космосу?
Начиная с Октябрьской революции и создания социалистического государства в нашей стране была введена свобода в выборе пар для создания семейных отношений.
Новая власть ценила семью как ячейку общества, но попыталась ввести новшества в отношения людей. Поэтому она убрала преграды между различными слоями населения, когда богатые должны были жениться на богатых, бедные на бедных, крестьяне – на крестьянках, рабочие – на соответствующих партнершах.
До этого если кто-то из высшего круга – князь или граф – брал бедную девушку в жены, это считалось дурным тоном и вызывало нарекания общества. Князь не мог предпочесть девушку даже из купеческой среды, так как этот общественный слой считался ниже дворянства.
В дореволюционной России общество делилось на всякого рода сословия, что в некоторой степени соответствовало уровням развития душ людей. Это было запланировано Свыше, а люди только придерживались установленных положений.
Поэтому, когда революция убрала всякие сословия и ввела свободу браков, для большинства это было прогрессом в построении новых отношений между мужчиной и женщиной.
Свобода брака позволяла выбирать кого угодно. Теперь человек должен был полагаться на свой вкус. Однако эта свобода продолжала быть ограниченной рядом законов советской власти и моралью, установленной в новом социуме.
Новое государство создало свои новые законы, формирующие семьи, появились и свои обряды, сопровождающие воссоединение двух молодых людей.
Новая мораль ввела множество условностей и неписаных законов, которые воспитывали молодых и одновременно ограничивали их в распутстве.
Рождение ребенка вне брака осуждалось и порицалось обществом. Разводы тоже считались делом постыдным. Социалистическое общество стало учить молодых людей строить между собой до брака красивые отношения, ухаживать: дарить цветы, небольшие подарки, вместе посещать театры и кинотеатры, обсуждать просмотренное, танцевать на танцплощадках и т. д. Общество старалось прививать молодым поколениям культуру взаимоотношений.
С 90-х годов XX века свобода в отношениях молодых любящих пар пошла еще дальше и достигла максимализма. До этого каждый человек мог свободно выбирать свою вторую половинку, руководствуясь чувствами или личными соображениями, но при этом всегда имелась цель – вступление в законный брак для создания нормальных семейных отношений.
С указанного времени свобода выбора осталась, а цель таких отношений резко изменилась. Молодые люди не желали
Люди стали сходиться и расходиться, избегая общепринятых ритуалов (свадеб, обрядов) и игнорируя государственные органы, регистрирующие союз двоих, узаконивающих свои отношения.
«Зачем нам свадьба? – говорили они. – Мы, может, через полгода разбежимся, потому что не сошлись характерами или по другим причинам. Потом опять волокита – разводись, бегай по бюрократическим инстанциям». И это – вся философия осмысления их отношений.
Они хотят жить легко, счастливо, без проблем, а в итоге превращаются в несчастных и одиноких, никому не нужных и обездоленных, со сломанными судьбами и множеством уже неразрешимых проблем.
Зато общество стало смотреть на гражданские браки спокойно и даже поощрять их с экранов телевизоров, со страниц прессы.
Какая демократия! Все дозволено. Зачем усложнять жизнь? Лучше идти простым путем – когда понравилась девушка, сошелся; когда разонравилась или нашел более красивую, разошелся. И делить ничего не надо, никакого имущества.
Что может быть проще? Не надо тратиться на свадьбу, не надо проходить испытательные сроки, какие устанавливает обычно ЗАГС, хотя их целью являлось предупреждение в будущем страданий, разводов и чьих-то слез.
В результате таких свободных браков один партнер сменяет как минимум до десятка, а то и двух партнерш за свою жизнь. Чувства его мельчают, уважения к противоположному полу становится все меньше и меньше, а презрения – все больше и больше, накапливаются разочарования, обиды.
Человек всю жизнь гонится за лучшей спутницей, а в итоге будет довольствоваться той, которая согласится разделить с ним старость; он упорно ищет счастья, но оказывается, что с каждой новой партнершей его у него становится все меньше и меньше.
Что же получается на самом деле на бытовом плане в свободных браках?
Гражданские браки – это чисто животный подход к формированию отношений с противоположным полом.
Животные поступают аналогично, они не утруждают себя проблемами по поддержанию связей длительное время. Но если быть точными, то и некоторые животные находятся во взаимосвязи со своим партнером всю жизнь.
В свободных браках люди объединяются не для создания семьи и детей, а для удовлетворения своих низменных инстинктов, для получения сиюминутных удовольствий, и ни о чем другом они не думают. То есть они идут на поводу собственных низменных желаний.
Человек, вступающий в неузаконенные отношения, должен помнить, что такая семья быстро создается и быстро распадается, и последствия всегда бывают трагическими.
Люди перестают чувствовать ответственность за тех, с кем их связала судьба. Поэтому, когда они решают жить гражданским браком, это означает, что они предполагают, что семья будет недолговечной, и заранее проецируют в будущем разрыв и уход одного из них. И примерно 70 % таких браков распадается.
Подобный брак особенно потворствует слабостям мужчин: чуть что не по ним, трудно ли распрощаться со своей партнершей? Взял чемодан – и прощай, любовь.