Карма – закон причины и следствия. Как переписать свою судьбу
Шрифт:
•крещение в определенном возрасте, по определенным правилам – автоматическое присоединение разума нового человека в христианский эгрегор (или обрезание у евреев на восьмой день после рождения – присоединение к эгрегору иудаизма);
•поступление в школу в семилетнем возрасте – присоединение к эгрегору государства;
•женитьба или замужество до определенного возраста (поощряется эгрегором)– религиозный или государственный эгрегор через систему «общественного мнения»;
•отдых в определенные календарные дни, установленные государством или религией;
•рождение своих детей и проведение над ними всей вышеперечисленной обрядовой части.
И многое-многое другое – следование установленным правилам и,
Если тысяча людей в одно и то же время совершают одно и то же действие, эгрегор усиливается многократно. Отсюда вся традиция богослужений и жертвоприношений, правила работы-отдыха в любой фирме, на любом производстве, правила проведения совместных мероприятий в семье (дни рождения, праздники и т.д.). Через традиции и непререкаемые правила эгрегоры сонастраивают людей друг с другом, а люди, совершая одинаковые ритуальные действия, резонируют с эгрегором. В этот момент, в момент синхронного действия, эгрегор программирует сознание всех совершающих ритуал на себя, формируя для них единое каузальное поле событий.
Если ты хотя бы единожды не станешь выполнять ритуальное действие, эгрегор тебя заметит и пожурит; если не выполнишь дважды – постарается наказать; если трижды – исключит (возможно, жестко). И здесь надо иметь, конечно, сильную волю, чтобы не сломаться еще на первой попытке и вовремя ускользнуть от фатума.
Следует помнить, что человека, который выбивается из общего эгрегориального поля, если старается изменить ритуальное движение по жизни для себя, не любят и боятся. Так было во все времена, и сейчас тоже ничего не изменилось. Он сбивает стандартный каузальный узор, вносит помехи в работу системы, и сама система не может воспринимать такого человека иначе, чем вирус. Наличие такого человека в любой системе снижает вероятность просчета и предвидения работы этой системы, сама система не может себе позволить долгосрочного планирования, если в ее теле находится элемент, который планированию не поддается.
Простой пример: на фирме появился человек, который живет по своему распорядку: когда захочет – приходит, когда захочет – уходит, в корпоративах не участвует, шоколадки секретарше не носит, начальство традиционно не материт. Даже если он хорошо выполняет свою работу, но делает это не по правилам, фирме его деятельность будет менее предпочтительна, чем работа гораздо худшего специалиста, но выполняющего правила – корпоративы, шоколадки, матюги. Потому что фирма – это тоже эгрегор и действует, как и все его собратья, теми же инструментами: подавить волю, заставить действовать «по правилам», по алгоритму.
Чем больше людей дышат в одном и том же ритме, тем проще предвидеть их дальнейшие поступки, тем проще воздействовать на этот процесс дыхания. А если они будут это делать каждый в своем ритме, то система просто не сможет влиять на них – на каждого в отдельности ни у какой системы ресурса не хватит. Поэтому любой эгрегор так поощряет массовость, награждая адептов разными милостями.
И здесь мне хотелось бы предупредить всех, читающих сейчас эти строки, о том, что работа со своим сознанием вообще и с кармическим телом в частности имеет один эффект, который сначала может показаться не совсем приятным. Более того, очень многие люди, шедшие по пути осознанного развития себя, столкнувшись с этим эффектом, отказывались от дальнейшего движения, проклиная всю эту эзотерику, магию и оккультизм самыми распоследними словами. Эффект заключается в том, что в какой-то момент времени человеку становится абсолютно неинтересно его привычное окружение, ну абсолютно. А другого пока нет. Старое общество, друзья, родственники, семья, сослуживцы входят в конфликт с таким человеком, либо пытаясь вернуть его, либо отторгнуть совсем. Являясь эгрегориальными инструментами, окружение действует по системным правилам,
Никто не готов к одиночеству изначально. Тот, кто занимается развитием, эволюцией своего сознания, всегда должен помнить, что это действо он совершает всегда в одиночку. И никто, абсолютно никто не обязан идти вместе с ним. Но сознание об этом не думает и только тогда, когда сталкивается с полным непониманием привычного окружения, начинает хорошо понимать, что такое одиночество в толпе.
Это трудно выдержать, а еще труднее удержаться от того, чтобы не ополчиться на весь свет за то, что не оценили, не поддержали, не пошли следом.
Причина в том, что человек изначально не умеет жить вне эгрегориальной среды. Всегда он будет стремиться иметь четкие ориентиры, платформу, монолитный базис, на котором будет строиться вся структура его бытия. Это нормально для человека, и я ни в коем случае не призываю тебя идти по этому пути – это путь магов и магии, но описание его не есть предмет данной книги[12].
Методика, которую я опишу здесь, и все ее теоретические основы призваны научить тебя лавировать между эгрегорами, научиться непротиворечиво использовать эгрегориальную среду для изменения собственного событийного ряда. Но ты должен быть изначально готов к тому, что твое окружение будет меняться – в нем появятся новые люди, новые идеи, новые события, которые в старом обществе были бы невозможны. Но никто не обязан меняться вместе с тобой, помни об этом.
Человек, который отрывается от прежней эгрегориальной среды, неизбежно попадет в другую. И здесь он столкнется с тем, что новая система, если она иерархически выше предыдущей, не распахнет свои объятия для него сразу – право находиться в более мощном эгрегоре надо доказать, наработав соответствующую бытийную массу. Ведь чем серьезнее возможности эгрегора, тем большей отдачи он требует от своего адепта. Так, например, человек, который долгое время проработал в небольшой фирме, поступая на госслужбу, переходит под кураторство более серьезного эгрегора – государства. Он даст ему больше возможностей, но взамен потребует еще большей устойчивости, моральной силы и соответствия новым правилам, которых он пока не знает. И эти правила придется принять, как бы ни хотелось обратного, подтвердить результатом, ритуально показать эгрегору, что ты достоин. Со своим уставом в чужой монастырь не лезут – эта народная мудрость как нельзя лучше характеризует взаимоотношения человека и эгрегора.
Обратная ситуация складывается, если человек «идет на понижение» – переходит из более высокой эгрегориальной структуры в более низкую. В этом случае новый патрон начинает всячески потворствовать и льстить молодому своему члену, пытаясь удержать его и понравиться.
Если же человек из одного эгрегориального поля вышел, а в другом еще не закрепился, то чувство отсутствия безопасности, которое для него совершенно непривычно, может заставить его испугаться, он побежит обратно, в известный и понятный ему мир, попутно проклиная всех и каждого, что «новый мир», «новая реальность» не оценили предложенного им счастья в его лице.
Повторяю и буду повторять: этот мир нужен людям, нужен для наработки опыта и прав. На все надо в этой жизни иметь право, абсолютно на все. Но каждое свое право надо доказывать – делами, решениями, проходом через событийный ряд. Тот, кто убежден, что ему положено все «просто так» по причине, например, что «Бог его любит» или что «мир должен», а «Вселенная дает», заведомо обречен на провал – помни об этом и не впадай в иллюзии. Все нужно доказывать.
Человек, который берет на себя смелость изменить кармические предпосылки своей судьбы, должен быть готов к тому, что вся его структура сознания, все нижележащие тела так же претерпят изменения – трансформация неизбежна.