Карматерапия. Исцеление прошлых жизней

Ангелайт

Бесцельная жизнь в настоящем может быть результатом разочарования в далеком прошлом. Стремясь к чему-то и достигая этого, люди не всегда удовлетворены своими достижениями. А если так происходит всю жизнь, то перед смертью человек просто проклинает свою жизнь. Это очень плохое наследство для своих будущих воплощений. Нужно торопиться с исцелением, конечно, с помощью целеполагания. Цель нам нужна такая, чтобы сам путь к ее реализации уже был воспринят как геройство. В этом хитрость нашей методики. Отправиться покорять Северный полюс когда-то оценивалось как героизм. И сегодня можно найти такие примеры, нам нужно просто решить для себя самих, какой героизм в пределах разумного мы можем совершить. «Чтобы

не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы» (Островский Н. Как закалялась сталь).

Отсутствие принципов можно посчитать не такой уж большой проблемой, если бы это не было связано с негативными процессами в глубинах нашего бессознательного. Принцип (от лат. princeps – первый) означает основной ориентир, что в буквальном смысле можно понимать как первое, через что проходит наше восприятие происходящих событий. Принципы занимают главенствующую роль в определении своей правоты и неправоты других людей, что тесно связано с моралью каждой личности. Беспринципность в человеческом понимании равнозначна отсутствию совести, моральных норм поведения. У героя не может не быть принципов, по большому счету именно в этом его сила.

Мягкость характера и соглашательство являются следствием отсутствия принципов. С такой чертой характера человеку трудно отстаивать свои интересы, поэтому зачастую и интересов у него не много. Должна быть какая-то сильная душевная травма, чтобы избегать, пусть и подсознательно, занимать принципиальную позицию. Это похоже на то, как если бы в прошлом отстаивание своих интересов сильно навредило человеку или его близким, что имеет даже более травмирующее воздействие. Такие ситуации ярко показаны в боевиках, когда главный герой всю жизнь винит себя в смерти своего друга или семьи, которые погибли из-за него. Но если человек не смог искупить свою вину в течение жизни, он уносит с собой в могилу свое же проклятие. Никогда затем человек не решится иметь хоть какие-то принципы, несущие горе и разочарование в жизни.

Исправить ситуацию помогут упражнения по возвращению принципов в свою жизнь. Все очень просто, не нужно сложных умственных и моральных усилий. Каждый день делайте что-то незначительное в своей жизни принципиальным. Например, из принципа не надевайте одежду красного цвета, просто знайте об этом, не доказывая никому свою правоту. Или из принципа откажитесь от сладкого или жирного, заодно поправите фигуру, но отказ должен быть обусловлен не потерей веса, а вашей принципиальной позицией. И так далее, проявите смекалку и найдите возможность в повседневной жизни тренировать полезные навыки безопасного применения принципиального подхода к обычным вещам.

Робость и соглашательство вовсе не третьематричные качества, но люди иногда бывают такими, мы сталкиваемся с ними на работе или на улице. Как и все остальные негативные качества нашего характера, эти произошли от сильного стресса или другой психологической травмы. Не найдя причин появления таких черт в своей биографии, мы можем обратиться к прошлым жизням. Противоположные черты характера нужно искать именно в третьей матрице, ведь энергия активности, которая относится к третьей матрице, рождает настойчивость и амбициозность в хорошем смысле. Робость почти всегда обусловлена незнанием своей силы, если человек не испытал себя в жизни, не лез на рожон. Но в таком случае ему часто приходится, что называется, прогибаться под чужое мнение и чужие интересы.

Причиной такого поведения могут служить неприятные события прошлого, когда собственная позиция или мнения могли навлечь гнев со стороны

других людей. Это часто происходит с нами в детстве, когда взрослые игнорируют наши интересы, хотя и взрослый человек может попасть под гнет более сильных людей. Однако, не найдя таких примеров в своей жизни, мы вновь вынуждены обратиться к своим прошлым воплощениям. Что-то сильно согнуло волю человека, если он готов в этой жизни, причем с самого детства, занимать слабую позицию робкого соглашателя.

Мы не в силах привести все возможные примеры и варианты жизненных ситуаций за прошедшие тысячи лет истории человечества, чтобы проиллюстрировать наши догадки. Но мы можем прямо сейчас начать терапию собственных прошлых жизней. Тренировка состоит в том, чтобы каждый раз в общении с другими людьми стараться не просто возразить, а отстоять свое мнение. Добавляйте понемногу очков в свою пользу каждый день, начинайте с мелочей и не бойтесь показаться мелочными. Ваше мнение, если вы считаете его достойным внимания, вы должны учиться донести до остальных и отстоять свою правоту. Как минимум нужно научиться говорить «Я не согласен», если вы действительно не согласны. Затем можно перейти и к «Вы не правы», если они действительно не правы. И так далее по возрастающей.

Подчиненность мы рассматриваем как отсутствие лидерских качеств, вернее, их непроявленность. Лидер не обязательно должен всегда командовать, ведь известно, что хороший начальник тот, который сам умеет подчиняться. Но абсолютная подчиненность во всем означает потребность человека в начальнике. Даже в близких отношениях у такого человека в партнерах всегда тот, кто любит командовать. Я замечаю, что даже некоторыми родителями понукают их собственные дети.

Такая черта характера также не возникла сама собой, на то должны быть свои причины. Склонность к подчинению похожа на искупление вины, например нарушение данной когда-то клятвы, приведшее к неприятным последствиям. Пойдя на поводу у своих страхов или самоуверенности, человек мог преступить черту, за которой начинается предательство. Как искупление прошлых грехов подсознательно человек может принимать решение и автоматически занимать позицию подчиненности.

Но это всего лишь версии, что было, на самом деле мы можем никогда не узнать, поэтому снова напоминаю, что наша главная задача – избавить себя от негативных последствий своих неправильных действий в прошлой жизни. И здесь нам нужно практически перевернуть свое сознание, чтобы из подчиненного превратиться как минимум в свободного человека, а то и самому стать начальником. Альтернативой подчиненности можно рассматривать самостоятельность, проявленную в решениях и действиях. Легко можно заметить, как мы сами приучаем себя не иметь своего мнения, постоянно ссылаясь на авторитеты даже в малом. Например, Шерлок Холмс курил трубку и был очень умным, и Эйнштейн курил трубку, и я буду. А вот Лев Толстой был вегетарианцем, а в Голливуде натуральные меха не в моде. Кстати, какое ваше любимое блюдо, может, подскажете что-нибудь вкусненькое приготовить?

Формализм мы часто отмечаем в людях как защиту от собственной некомпетенции в чем-либо. Трудно упрекнуть человека в том, что он не прав, если он все выполняет по инструкции, даже в личном общении. Но ведь мы не машины, чтобы вовсе отказаться от импровизации и смеяться над анекдотами в строго определенном месте повествования. Нормального человека, который находится не при исполнении служебных полномочий, раздражают бюрократы, которые только и делают, что перекладывают бумажки в своих кабинетах. Похоже, что многие из них превратились в автоматы со строго определенным ограниченным набором слов и действий.