Казаки против Наполеона. От Дона до Парижа
Шрифт:
Существовали войсковые знамена, пожалованные всему Войску Донскому. «Донское войско имело войсковые знамена 1803 года (четыре), пожалованные на замену пришедшим в ветхость образцам 1722, 1733, 1746 и 1764 годов. В 1811 году пожаловано войсковое знамя Донскому войску за подвиги в войну 1807 года. Оно было сделано по образцу знамени того же войска, данного за кампанию 1799 года. Отличие этих двух знамен состояло в том, что на новом знамени не было Мальтийского креста, гроссмейстерских корон, изменились вензеля и черная лента была заменена на Георгиевскую. В 1806 году пожалованы первые Георгиевские знамена казачьим Донским полкам Ханжонкова и Сысоева, по одному на полк, за подвиг при Шенграбене. Знамена эти были подобны первым пехотным Георгиевским знаменам, пожалованным за этот подвиг, но штофные, сплошь белые без креста, углов, вензелей с венками в углах, на оборотной стороне вместо герба
Георгиевское знамя (и к нему еще бунчук) совсем особого типа — голубое, с золотой бахромой с изображением Спасителя и надписью из Священного Писания. В 1817 году Войску было пожаловано Георгиевское знамя, подобное образцу 1811 года, но на георгиевской ленте надпись: "Верноподданному Войску Донскому в ознаменование подвигов оказанных в последнюю Французскую войну, в 1812, 1813 и 1814 годах" и в навершии вместо вензеля императора Александра I георгиевский крест. В 1813 году пожаловано Георгиевское знамя полку Дячкина, сделанное по образцу регулярных, но сплошь зеленое, штофное, с бахромой, вензелями на серебряном поле, с гербом на одной стороне и крестом на другой, с надписью: "Храброму Донскому Дячкина полку". В том же году пожалованы Георгиевские знамена четырем другим Донским полкам: Власова 3-го, Жирова, Иловайского 11-го и Грекова 18-го, сделанные точно по рисунку кавалерийских штандартов, но лишь белого цвета и с крестом на одной стороне вместо герба, с надписью: "За отличную храбрость и поражение неприятеля в Отечественную войну 1812 года". Такого же типа знамена, но "За отличие" при Краоне и Лаоне пожалованы в 1816 году еще двум полкам: Мельникова 4-го и Мельникова 5-го» {54} .
ВОЙСКО ДОНСКОЕ И ИРРЕГУЛЯРНЫЕ ЧАСТИ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ
Калмыки и татары в составе Войска Донского
К моменту исследуемых нами событий «большая часть калмыцкого населения находилась в пределах Астраханской губернии, в числе которых до 15 тысяч мужчин, годных к военной службе. Из 10 рот состояло Ставропольское калмыцкое войско «с общим числом населения около 3000 душ обоего пола». Значительная часть калмыков была причислена к войску Донскому» {55} .
«К концу 18 столетия на Дону сложилось стабильное калмыцкое население, инкорпорированное как равностатусное с казаками в состав Войска Донского, со своим административным устройством и управлением. В соответствии с новым положением существенно трансформировалась социальная структура донского калмыцкого населения — утвердилось военное сословие — служилые калмыки-казаки. Впоследствии калмыки, сражаясь в составе Лейб-гвардии Казачьего, Атаманского, донских строевых и ополченских полков, артиллерийских рот в грозные дни Отечественной войны 1812 г. и участвуя в Заграничных походах, прославились вместе с казаками» {56} .
Калмыки считались и являлись полноправными донскими казаками. «…Они не выделялись из общего состава донского казачества по каким-либо признакам. Тем более в составе войска Донского не создавались отдельные калмыцкие подразделения. Калмыков-казаков при формировании пятисотенных донских полков по 15—30 человек распределяли по некомплектным полкам, в тысячном Атаманском полку по штатному расписанию числился 91 калмык, Лейб-гвардии Казачьем полку — до 20 калмыков, в конно-артиллерийских ротах — до 10» {57} .
Не состоящие в полках калмыки были разделены на территориальные сотни и подчинялись своим начальникам и особому «приставу над калмыками».
На 1 июня 1812 г. по списку на Дону числилось служилых 1740 калмыков, из них в 64 полках, 2 артиллерийских ротах и 1 команде находились 1504 калмыка, из них в Атаманском полку 91 калмык {58} .
Наряду с другими донскими казаками калмыки разделили все тяготы Отечественной войны 1812 г. и последующих заграничных походов. Во время сбора ополчения в 1812 г. было принято решение «приставу над калмыками предписать, собрав немедля сотенных атаманов, обще с ними исчислить также всех могущих носить оружие калмык, не исключая ни гилюнов, ни гицулей, ни отставных, ни льготных, ни бедных, ни малолетков, полагая до 17-летнего возраста, кроме сущих калек, равномерно весьма дряхлых и одержимых иногда жестокими болезнями, неспособных к походу, и о числе их тотчас донести
Буде же и затем останутся пешие или без оружия, о таковых особо сюда доносить, причем рассеянных из них частями собрать на кочевье к их сотням, дабы в случае похода в 24 часа могли и они все выступить и следовать, куда повеление будет…» {59}
До 1805 г. одна из станиц, составлявших Черкасск — столицу Войска Донского, — называлась Татарской и была заселена тюркоязычным казачьим населением. Как считает С.В. Черницын, «скорее всего в составе группы преобладали изначально не просто представители кочевых тюркоязычных народов Сев. Причерноморья, а именно — ногайцы. Донские татары сохраняли значительную культурную обособленность. Еще в XVII в. они явно отличались по одежде, вооружению, внешнему облику от донских казаков… Инженер де-Романо в 1802 г. упоминает, что у донских татар «своя религия, обычаи, костюм». И позднее, в справочнике 1919 г. о казаках Татарского написано, что они «…между собою говорят по-татарски, ногайским наречием»; отмечается, что «… лицо их довольно красиво, умно и выразительно, но сохраняет чисто монгольский склад…». А относительно внешнего блика можно прочитать: «…Одежду носят казачью, но голову бреют, носят тюбетейку (ермолку), сверху часто татарский кафтан. Женщины одеваются по-татарски, лица не закрывают, как и у кочевых ногайцев». В этом фрагменте мы видим сочетание казачьих и этнических традиций в мужском костюме, причем автор акцентирует внимание именно на тюркских признаках» {60} . Станица постоянно пополнялась пришедшими на Дон тюрками и иногда черкесами, не желавшими сменить ислам на православие. Помимо Татарской станицы, жители которой после 1805 г. жили на окраине Новочеркасска, в Войске Донском числились и другие татары. Так, собирая ополчение в 1812 году, донское дворянское собрание приняло решение: «…о каковой готовности к походу дать знать и коллежскому советнику Балгик-бею предписав ему, чтобы приготовил к тому же состоящих в ведении его, пришедших сюда с Молочных вод и причисленных к войску татар, и о числе их донесть сюда» {61} .
Но количество донских татар было невелико. К 1822 году оно не достигало 1000 человек.
Боевое содружество донских казаков и казаков других войск в наполеоновских войнах
Общая численность казачьих войск в российской армии к началу Отечественной войны 1812 г. составляла 117 тыс. человек.
Казачьи полки других войск зачастую входили в иррегулярные конные соединения, собранные под руководством донских военачальников.
Наиболее древние и устойчивые связи Дон имел с казаками Украины. Там тоже были «вольные казаки», объединенные в Войско Низовое Запорожское, и многочисленные казаки, записанные на службу к польскому королю, занесенные в «реестр». Национально-освободительная война 1648—1654 гг. Украины против Речи Посполитой привела к тому, что в стране установилась власть верхушки реестровых казаков, и эта верхушка признала вассальную зависимость Украины от России. Социальная структура общества упростилась и откатилась до уровня «военной демократии». В течение следующего века при дальнейшем ослаблении Польши и усилении России власть реестровой верхушки — «гетманщина» — себя изжила, Украина окончательно подчинилась России, а освободившихся от польского гнета украинских крестьян и казаков закрепостила своя реестровая верхушка.
С Украины на Дон стали массами переселяться, спасаясь от закрепощения, украинские реестровые казаки. И новые донские дворяне стали прикреплять их к своей земле, тоже закрепощать.
В начале XIX века бывшее казачье (реестровое) население Украины стало основным поставщиком рекрутов в русскую регулярную кавалерию.
Связи донских казаков с «вольным казачеством» Украины — запорожцами — имели давнюю традицию. По данным Татищева, в 1560 г. запорожцы во главе с князем Вишневецким поставили в низовьях Дона Черкасский городок (в документах впервые встречается в 1593 г.).
Пространство между Днепром и Доном формально считалось запорожской территорией. Польский король Стефан Баторий в 1576 г. разрешил запорожцам занимать земли на восток от Днепра до самого Дона. Но реально запорожцы могли здесь селиться лишь на островах по рекам и речкам. Все степное пространство контролировалось крымскими татарами.
Формально запорожцы подчинялись польскому королю, а донцы — русскому царю, но в это время запорожское присутствие и запорожское влияние на Дону особенно заметны.