Ключ от семи дверей
Шрифт:
– Просто ужасный человек, – ответил монах на вопрос настоятеля.
– А что случилось?
– Я усадил его возле камина и налил ему чаю с лекарственными маслами, которыми так славится наша обитель. И тут он мне радостно показывает один палец, то есть говорит: «Ты одноглазый». Вот как после такого можно помогать людям? Я к нему со всей душой, а он тычет в меня пальцем, да еще и улыбается. «Ты одноглазый! Кривой на один глаз!» Но мы же практикуем смирение и молчание, и я подумал, что, может, человеку не дали должного воспитания. И я решил проявить тактичность и показал ему два пальца, как бы говоря этим: «Ну зато у тебя два глаза, тебе повезло больше». Так он в ответ засмеялся
«ФИЛОСОФИЯ ИЗЛЕЧИВАЕТ ОТ СЛАБОСТЕЙ СЕРДЦА, НО НИКОГДА НЕ ИСЦЕЛЯЕТ ОТ НЕДУГОВ УМА»
Не знал одноглазый монах, что к тому времени гость потерялся в дремучем лесу и был съеден волками.
Прошло много лет, умер одноглазый монах. И вот он встретился на Небесах с тем буддистом, а тот и говорит монаху: «Показав тебе один палец, я имел в виду „Как хорошо, что у нас с тобой один Бог“. Когда ты показал в ответ два пальца, я понял, что ты говоришь: „У нас есть не только Бог, но и дружба между монахами, слугами божьими, поэтому нас здесь и двое“. А я тебе в ответ показал три пальца, потому что у нас есть не только Бог и дружба, но и священные обязанности гостеприимства, за что я был тебе чрезмерно благодарен. А ты меня ударил в лицо и выгнал на мороз».
Монахи восприняли жесты по-разному только потому, что у каждого из них был собственный жизненный опыт. Одноглазый монах страдал от своей неполноценности и поэтому смог трактовать дружелюбные знаки только как оскорбление.
Порой мы храним в подсознании негативные впечатления и плохие воспоминания, которые накладываются на наше настоящее. Но на самом деле люди могут иметь в виду совершенно другое. Такое впечатление, что в подвале нашего подсознания сдохла маленькая мышка. Представьте, как мы входим в большую, богато обставленную комнату: на стенах висят картины и в вазах стоят красивые цветы… Но что-то очень неприятно пахнет, будто сдохло или сгнило. Вот так же происходит и с нашими мыслями, когда мы раз за разом думаем о том, что мир только и ждет подходящего шанса, чтобы обидеть нас или задеть.
«ОПЫТ, ПОДОБНО ФОНАРЮ НА КОРМЕ КОРАБЛЯ, ОСВЕЩАЕТ ЛИШЬ ПРОЙДЕННЫЙ НАМИ ПУТЬ»
27. Цель оправдывает средства?
Нельзя заставить людей делать что-либо против их воли. Уважение нужно заслужить. Никогда не злоупотребляйте своим положением, если кто-то зависит от ваших решений и поступков. Не цель оправдывает средства, а средства оправдывают цель.
Однажды поэт Кабир признался своему ученику, что знает, как превратить собственный дом в рай и сделать так, чтобы жена беспрекословно подчинялась любому его слову. Ученик потребовал у Кабира доказательств, тот позвал свою жену и сказал ей:
– Жена, принеси мне, пожалуйста, глину.
Она тотчас же сходила и принесла.
– А теперь принеси мне топленое сливочное масло.
Она покорно принесла масло.
– А теперь смешай вместе глину и масло и испеки пару глиняных лепешек.
Она сделала все, что он попросил, не произнеся при этом ни слова.
– Теперь
Она спокойно их выбросила и ушла в свою комнату. Ученик смотрел на это все, открыв рот. Кабир с улыбкой посмотрел на него и сказал:
– Видишь, вот что значит настоящий рай в собственном доме.
В тот же вечер ученик решил проверить, получится ли у него так же, как у гуру. Он уселся в кресло и потребовал, чтобы жена принесла сначала глину, потом топленое масло, а потом испекла из этой смеси лепешки, да поскорее! Жена отказалась. И муж принялся колотить жену, приговаривая:
– Ты должна испечь лепешки из глины и масла! Иначе нам никогда не видать рая в родном доме!
На крики сбежались соседи и принялись расспрашивать, что случилось.
– Все нормально! – отвечал муж. – Я пытаюсь свой дом в рай превратить, как говорил мне учитель. Она должна испечь лепешки из глины и топленого масла!
Тут он услышал голос Кабира:
– Пожалуйста, уйдите все. Видимо, мой ученик неверно понял мои сегодняшние наставления.
Когда все разошлись, он сказал:
– Ты не понял самого главного, мой ученик. Все, что жена делает для тебя, она исполняет добровольно из уважения и любви к тебе. Но не просто так, а потому что ты сам знаешь все ее желания и исполняешь их, защищаешь ее от опасностей, и у нее рождается искреннее желание служить тебе. Только так твой дом и может превратиться в рай. А ты пытаешься силой заставить твою несчастную жену выполнять любые твои прихоти. Покажи ей свою любовь и заботу, и она ответит тебе тем же.
«ЛЮБОВЬ – ЭТО ТОЛЬКО СЛУЖЕНИЕ, ПРИЧЕМ БЕСКОРЫСТНОЕ, САМООТВЕРЖЕННОЕ И САМОЗАБВЕННОЕ. ТО ЕСТЬ ЧЕЛОВЕК НЕ ЖДЕТ ИНИЦИАТИВЫ ОТ ДРУГОГО, ОН САМ ДЕЙСТВУЕТ ТАК, ЧТОБЫ ЕМУ ХОТЕЛОСЬ ИДТИ НАВСТРЕЧУ»
28. Слепая вера
Однажды у человека, отвечавшего за стирку одежды всей царской семьи, умер ослик, который верой и правдой много лет служил своему хозяину, помогая перевозить корзины с бельем, и никогда его не подводил. Звали осла Сунанда Гандхарва. Чтобы почтить память умершего животного, хозяин решил обрить голову и окропить себя святой водой. Во дворе царского дворца он случайно встретился с царским советником.
– Почему ты обрил голову? – спросил советник.
– Разве ты не знаешь? Сегодня умер Сунанда Гандхарва.
– Неужели? – изумился советник.
– Да, к несчастью, это так, – понуро отвечал ему хозяин осла.
– Значит, сегодня особый день?
– О да!
– Может, и мне обрить голову и окропить себя святой водой?
– Я буду тебе очень признателен!
«ВСЁ ЧЕЛОВЕК ТЕРЯЕТ С ГОДАМИ: ЮНОСТЬ, КРАСОТУ, ЗДОРОВЬЕ, ПОРЫВЫ ЧЕСТОЛЮБИЯ. И ТОЛЬКО ОДНА ГЛУПОСТЬ НИКОГДА НЕ ПОКИДАЕТ ЛЮДЕЙ»
Советник так и сделал. Когда царь увидел своего советника с обритой головой, он спросил:
– Что случилось?
– Разве ты не знаешь, господин? Сегодня умер Сунанда Гандхарва, и поэтому сегодня особый день.
– Вот как?
– Да.
– Тогда я тоже обрею голову, чтобы почтить его память! – решил царь.
Когда царица увидела своего мужа c бритой головой, она спросила:
– Что случилось?
– Разве ты не знаешь, жена моя? Сегодня умер Сунанда Гандхарва.
– Кто это такой?