Книга приворотов и заговоров на все случаи жизни
Шрифт:
Как гадюка нита не разберет, так от коровки молока не отберет. Как железо гадюка не угрызет, так чтобы ведьма мою коровку не угрызнула.
Читают, когда выгоняют скот в поле.
Возьмите чашку с соленой водой. Обойдите трижды вокруг порченого животного и говорите, брызгая на животное:
Режу и солю и не даю. Не дам портить ни своему, ни чужому, ни глупому. Ни по глупости, ни по жадности, ни из зависти, ни из корысти, ни по злости. Моя нога вперед встанет, рука опрокинет, и порча сгинет. Аминь.
Порченый
Выметаю то, что сделали, чем испортили. Мету тому на хребет, кто эту порчу несет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Следует напоить наговоренной водой и сбрызнуть сквозь зубы порченый скот. Наговор такой:
Вам не болеть, а кто порчу навел, тому реветь. Аминь.
Теперь вы знаете, как лечат некоторые болезни животных наговорами и зельями. Но вы должны знать и то, как напускают на скот болезни и порчи.
Возможно, кто-то из вас скажет, для чего, мол, этому учить — плохой человек воспользуется этим и навредит людям.
Объясняю. Во-первых, прежде чем кто-то решит губить чужой скот, он подумает, что, когда скот начнут лечить те, кому он навредил, его собственный скот попередохнет тоже. Да и сам он будет болеть. Так для чего этому учить, скажете вы? Для того, чтобы знать все. Иначе и другое не будет у вас получаться. В учении все взаимосвязано. Врача учат и резать и зашивать.
Читают в день полной луны, обходя скотину:
Заговариваю я живое от врагов бродячих, собак кусачих, от укусов змеи, от худобы, от дел колдунов, от глазливых языков. Не считают звезд на небе, а мое добро сочтено. Аминь.
Чтобы пчелы не погибали, носили много меда.
Дал Господь пчелу не для погибели, а для радости, малым детям на сладости. Чтоб им хорошо у меня жилось, чтоб много меда у меня велось. Аминь.
Как гадюка нита не разберет, так от коровки молока не отберет. Как железо гадюка не угрызет, так чтобы ведьма мою коровку не угрызнула.
Читают, когда выгоняют скот в поле.
Я уже рассказывала, как заговаривать вымя у коровы. По вашей просьбе даю вам еще один сильный заговор.
Наговаривают на новое полотенце из льна. Обтирают им больное вымя и читают так:
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Пришел к Богородице отец, праведный Абрам. Говорит он: «Я молока тебе, Марья, не дам, у моей коровушки вымя болит, молоко в ее вымени горит. Горит-перегорает, коровушка моя страдает». Не плачь, отец праведный Абрам, я тебе полотенце дам, к коровушке пойди, вымя ее оботри, от болезни ее освободи. Все мои слова лепки и крепки, честны и святы, как Святая Богородица. С этого часа, с моего наказа, пойди, болезнь, с (кличка коровы) на сухой пень. Пню ясным огнем гореть, а (кличка коровы) не болеть. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Уже через два дня корове станет легче, а потом она и совсем выздоровеет.
Говорят, чтобы никто не слышал:
Дедушка, соседушка, хозяин наш домовой, прими теленка как своего ребенка, пои, корми, от худого глаза стереги.
Читать три раза.
Хозяюшка мой, домовой, прими теленочка к нам домой, при достатке корми его сладко. Сам его не обижай и чужим на потеху не давай.
У тех хозяек, которые знают эти слова, коровы всегда здоровые.
Как только корова отелится, нужно провести рукой по стене снизу вверх, а затем по коровьему хребту со словами:
Стены будут стоять, а ты будешь приплод таскать. Крепки стены, крепко твое нутро. Слова по первотелку быть тебе с теленком, а нам с твоим молоком. Угоднички Христовы, напоите мою коровушку, чтоб она нас поила и кормила, как вы ее.
Читают трижды:
Встану я с крестом, крещу воду перстом. Крест из перста, есть у меня три листа. Первый лист — сам Иисус Христос, второй лист — Матушка Богородица. Третий лист — Михаил Архангел. Милостивый батюшка, я его к себе призываю, прочти третий лист по моей коровушке. Кто ее молоко забрал, тот его с этого часа отдал. Язык мой — жезлом, слова — нутряным замком, вымя с молоком. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Есть корова без конца орет, сбрызните ее наговоренной водой — раз на утренней и раз на вечерней заре. Корова успокоится.
Завидящему да озевавшему соль в один глаз, песок в другой, а моей корове — здоровье и покой. Слюна отличает, вода отмывает, все худое с моей коровы отпадает. Будьте мои слова крепки и лепки. Век по веку. Аминь.
Сплюньте три раза.
Из письма: «…Я купила корову, молока она дает много, но как следует выдоить ее нет никакой возможности. Дергается она, бьет копытом по ведру, и молоко выливается на землю. Муж хочет корову на мясо пустить, жалко ему меня, как я с ней мучаюсь. А мне ее жалко. Слышала я, что есть такие заговоры, от которых коровы при дойке спокойно стоят. Если вы в своей книге дадите хотя бы один, вам за это будут благодарны многие хозяйки и доярки. Селезнева Лида, село Овчинниково».
Стану я, раба Божья (имя), благословясь, пойду доить коровушку, перекрестясь. Как ты стоишь, святой собор, святая церковь, не шелохнешься, крепко-накрепко, место по месту, камень на земле, так и ты, моя корова, стой о четырех ногах плотно-наплотно, крепко-накрепко. Ножками чтоб не лягнула, головушкой не мотнула, рожками не боднула. Как я была девушкой — стала молодушкой, как ты была телушкой — стала коровушкой, стояла бы ты сильной горой, доилась бы быстрой рекой. Отныне довеку. Будьте, мои слова, крепки и лепки. Несокрушимы, неперечитанны. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Иду в церковь, из церкви — в поле. В поле моя коровушка стоит, ногой не ворохнет, хвостом не машет, рогами не колет, молоко доит. Дой, моя корова, на утренней заре и на вечерней. Как вода наполняет реки, и озера, и быстрые ручьи, так бы и наполнялись титечки, вымячко до единой жилочки молочком. Аминь.
Если по неизвестной причине сдыхает корова, возьмите яйцо, оставшееся со Светлого дня Святой Пасхи (хранят его у иконы), бросьте его за ограду и скажите: