Книга Самуила (Первая и Вторая Книги Царств)
Шрифт:
Кто чист перед Ним, с тем Он чист, но лукавец
безликий
лукавством своим перед Ним поражён и разбит.
Людей угнетённых Ты силой своею спасаешь
и взором Своим унижаешь надменных людей.
Господь, Ты светильник! Глухую Ты тьму
просвещаешь! 4
негаснущим светом великой заботы Своей.
С Тобою я полчища лютых врагов поражаю.
Я с Богом на стены чужих городов восхожу.
На Бога надеюсь, к Нему обращаюсь, и знаю:
в надежде своей я поддержку Его нахожу.
Кто Бог, кроме Господа? Кто нам стена и защита?
Один во вселенной Он Сущий всегда и везде.
Кто верен Ему, для того сила Божья открыта
и помощь Его неизменна в бою и труде.
Бог силой меня препоясует, дарит надежду.
Он торит мне верный, единственно правильный путь.
Он делает ноги мои, как оленьи и ставит успешно
меня на высоты, чтоб мог я на правду взглянуть
И брани Он руки и тело моё научает.
И мышцы мои напрягает в бою, словно лук.
И шаг мой, когда я иду по земле, расширяет,
и видеть даёт мне пустыни и горы вокруг.
Гонюсь за врагами моими и всех истребляю,
и не возвращаюсь, доколе их всех не сгублю.
Всё Ты, мой Господь! Это Ты предо мной низлагаешь
всех тех, кто восстал на меня и на душу мою.
И клятых врагов моих тыл Ты ко мне обращаешь.
И я истребляю всех, кто ненавидит меня.
И нет им спасителя – Ты их мольбам не внимаешь.
И я их, как прах, развеваю средь белого дня.
Меня Ты избавил от страшных волнений народа,
когда на кровавый мятеж поднимали его.
Ты силу мне дал, предоставил права и свободу,
чтоб был я главою не только двора своего!
Все иноплёменные, те, что не знал их, народы
лишь только по слухам одним повинуются мне.
Все подати платят, подарки несут год за годом
и каждый дрожит в укрепленьях, в своей стороне. 5
Но жив мой защитник, Господь мой, и благословен Он!
Да будет оплот мой, спаситель мой превознесён!
Бог, мстящий врагам, приходящий на помощь
мгновенно,
Он мне покоряет народы и держит мой трон!
Меня над восставшими против меня Ты возвысил.
И от человека жестокого, злобного спас.
За это я стану, о, Господи, в горние выси
петь славу Тебе, пока свет моих глаз не угас.
Меж иноплеменников имени славному Бога
я буду псалмы величавые, гордые петь.
Царя Своего ты спасаешь и гасишь тревоги.
Пред именем Бога отступят страданья и смерть.
Ты милость Давиду творишь день за днём неустанно.
Помазанник Твой под рукою Твоею храним.
И буду я славить Тебя, мой Господь, непрестанно.
Я знаю, Ты слышишь в чертоге небесном мой гимн.
************************************************
1.На склоне дней своих, спокойно обозревая протекшую жизнь, - ее беды и опасности, победы и возвышение, - Давид ясно видит во всех путях его жизни крепкую спасающую руку Господа. "Преобладающие черты этой песни - величественное изображение грозного всемогущества Иеговы, устрашившего врагов Давидовых, и яркие картины сильных поражений, которые Давид наносил врагам своим - показывают, что она была пета в то время, когда душа Давида была еще полна свежими воспоминаниями тревожной боевой жизни, великих опасностей и чудесных спасений от них.
2.Рог спасения моего. Схватившийся за рога жертвенного алтаря скинии считался, по закону , неприкосновенным для преследования. Выражение "рог" употребляется в Священном Писании и в смысле вообще силы, надежного средства обороны .Господь есть рог спасения, т. е. сила во спасение человека.
3.Это не означает, конечно, что Давид считал себя непогрешимым человеком: его ответ пророку Нафану (XII), его покаянный (50) псалом, раскаяния по случаю ненадлежащей произведенной переписи (XXIV гл. ), - говорят нам совершенно о противоположном. В отмеченных стихах говорится лишь о том, что Давид сознавал себя (да и не мог не сознавать) далеко не закоренелым грешником: все помыслы, все чувства, все движения его высокорелигиозного духа были устремлены к Богу. Неумирающим памятником религиозной жизни души великого царя и пророка Давида являются всем известные псалмы его.
4.Господь просвещает тьму напастей, неведения и заблуждений человека.
5.царь благодарит Господа за то, что избавил его от мятежников из числа собственного народа и поставил главою над окружающими языческими народами (иноплеменниками), которые, лишь услышав о нем, готовы повиноваться ему. Давид обещает своему Избавителю славить имя Его среди язычников
Вторая Книга Царств, гл.23
Последние слова Давида – песнь хвалы; Деяния храбрых у Давида; Поступок трёх, принесших воду из колодезя Вифлеемского.